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Transtorno Esquizofrên ico

Transtorno Esquizofrênico. A alienação mental, sob qualquer aspecto considerada, constitui tormento de grande porte, em face da distorção da realidade

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Transtorno Esquizofrênic

o

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• A alienação mental, sob qualquer aspecto considerada, constitui tormento de grande porte, em face da distorção da realidade

que envolve o paciente.

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• Incapaz de compreender as ocorrências existenciais, arma-se

de revolta e de animosidade contra tudo e todos, em

mecanismo inconsciente de defesa, de modo a enfrentar

quaisquer situações de maneira agressiva, sem idéia das

conseqüências que advirão.

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• Apresentando-se em qualquer período da existência física, tem

caráter hebefrênico, quando atinge os jovens em plena

adolescência, neles produzindo alterações na área da afetividade,

estados de regressão, hipocondria...

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• Na idade adulta, expressando-se de maneira perversa, induz a vícios e dependência alcoólica, ou deles

decorrentes, à perda da sensibilidade afetiva, da lucidez racional lógica, encarcerando o paciente em conflitos íntimos

tormentosos, que o levam a delírios e à agressividade inesperada.

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• Na mente distorcida em que se encontra o paciente, a realidade comparece de maneira mágica e

perturbadora, apresentando quadros terrificantes que impelem à violência como

consequência do terror que se lhe instala.

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• Pode apresentar-se de um para outro momento, ou desenvolver-se

lentamente, sempre grave a dissociação entre os sentimentos e a

inteligência, isto é, acontecem as alterações afetivas enquanto ainda se expressam relativamente bem as

faculdades intelectuais.

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• Há uma grande variedade de sintomas, porquanto alguns

pacientes apresentam distúrbios na esfera moral, levando-o a atos

delituosos, enquanto outros sofrem de despersonalização, não mais identificando-se ou deixando-se

desintegrar, indiferentes, na área psicológica.

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• Normalmente apresentam-se perturbações da conduta,

exteriorizando-se de maneira bizarra e esdrúxula, traduzindo a

desagregação mental.

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• De alguma forma, no começo, em forma psicastênica progride até

ao estado de adinamia funcional, adicionando-se obsessões, fobias,

escrúpulos, remorsos, conflitos contínuos.

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• Podem ser classificados diversos tipos de perturbações

características da conduta esquizofrênica: rigidez,

desagregação do pensamento, incoerência, ideias delirantes,

entre as quais as de perseguição.

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• São inumeráveis as causas etiopatogênicas, variando, desde aquelas de aspecto morfológico,

às fisiológicas, propriamente ditas, assim como as de natureza

psicológica.

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• Diferentes escolas psiquiátricas apresentam as suas causas e

discutem-nas com vigor, procurando, cada uma tornar-se determinante, sem a inclusão de

outras correntes, igualmente valiosas.

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• No caso, por exemplo, da tese sulivaniana, com exceção dos casos

comprovadamente orgânicos, a esquizofrenia é um distúrbio nas relações interpessoais, que se constitui a partir de intercâmbios humanos desfavoráveis no início da vida, consistindo em um estado de pânico ante a realidade, desse modo

fugindo o paciente para o autismo.

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• Sob outros aspectos, as heranças genéticas, as enfermidades infecto-

contagiosas, os traumatismos cranianos respondem por

fenômenos orgânicos que se enquadram nas teorias que se

referem às constituições corporais leptossômicas, atléticas e displásicas.

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• Alguns autores, como Leopold Bellak, referindo-se que, do

ponto de vista psicossomático, podem-se enumerar as

predisposições somáticas, sociopsicológicas e as causas

precipitantes psicológicas.

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• Em face da variedade de conceitos, conclui-se que isso

decorre da diferença existente entre um e outro paciente,

demonstrando a multiface do problema esquizofrênico.

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• De acordo com a manifestação que ocorre no enfermo, a causa

poderá estar embutida em determinadas funções orgânicas,

portanto, fisiológicas, como procedentes de conflitos

psicológicos não superados.

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• E inegável que a sequela de enfermidades já referidas, infecto-

contagiosas, como a tuberculose, a sífilis, a AIDS, as sexualmente transmitidas,

podem levar o indivíduo de constituição emocional débil, ao mergulho no pensamento esquizofrênico, em

decorrência do sofrimento experimentado, da falta de esperança de cura, da rejeição social, da solidão a que

se entrega.

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• Em qualquer hipótese, porém, em que seja examinado, o paciente esquizofrênico é um

espírito que perdeu o endereço de si mesmo, carregado de culpas transatas, que procura

refugiar-se na alienação, através, naturalmente, dos fenômenos orgânicos e

psicológicos que foram impressos pelo perispírito nos genes encarregados da sua

organização biológica.

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• Eis por que, esses espíritos conflitivos sempre reencarnam através de pessoas que tenham

os fatores preponderantes para a formação fisiológica propiciatória

à instalação do transtorno psicótico profundo.

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• Através da lei de afinidade, aqueles que estão

comprometidos perante as Divinas Leis reencarnam-se em grupos familiares, afetuosos ou não, de maneira a resgatarem juntos os débitos acumulados.

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• Surgem, desde a infância, os ódios, os dramas e conflitos familiares, as exclusões, as

perseguições, os castigos físicos injuriosos, que desencadeiam as

reações psicológicas predisponentes ao distúrbio

grave.

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• Quando se compreender que o espírito é sempre o encarregado de modelar a existência que lhe é

mais favorável, dispor-se-á de elementos para estudos mais

profundos em torno da loucura e suas variantes, cujas raízes estão fixadas no cerne profundo do ser.

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• Manias e suspeitas, insegurança e complexos de inferioridade como de superioridade, narcisismo, timidez,

tormento sexual estão centrados em comportamentos anteriores do espírito,

que não soube conduzir-se com a necessária dignidade, defraudando os

códigos da vida, mesmo que sem o conhecimento das demais pessoas.

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• O importante não é que a sociedade tome conhecimento

do deslize moral do ser humano, mas que ele o saiba, levando-o

inserido no inconsciente, que lhe constitui o juiz severo

encarregado de liberá-lo das consequências dos atos infelizes.

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• Somos, portanto, da opinião de que as problemáticas dessa como de outra natureza, derivam-se dos

processos reencarnatórios malsucedidos, reaparecendo como

oportunidade de liberação dos erros e identificação com a vida e o

equilíbrio.

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• Saúde mental, tanto quanto física, é resultado da harmonia que deve viger entre o Self e o

ego, estabelecendo-se uma real identificação de finalidade existencial e cumprimento dos

deveres de iluminação e de paz interior.

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Livro:

Encontro com a Paz e a Saúde

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Encontro com a Paz e a Saúde

Joanna de Ângelis (Espírito)

Divaldo Franco (Médium)