Tronco de Beneficencia - trajeto em lojas do reaa.doc

5/28/2018 Tronco de Beneficencia - trajeto em lojas do reaa.doc

O Hospitaleiro tem o seu lugar situado no Norte do Ocidente, frente do

Tesoureiro. Aps a solicitao da circulao do Tronco (palavra derivada de

"Tronc" do francs !ue significa "ai#a de $smolas"% de &eneficncia, o

mesmo ' conduido pelo )estre de erim*nias para ficar entre olunas, com a

&olsa +unto ao seu corpo do lado es!uerdo, e ali fica at' !ue o rimeiro

-igilante le determine o inicio da sua circunvoluo.

A circunvoluo pode ser e#ecutada de duas formas/ a primeira

0itualisticamente, e a segunda de maneira informal, realiada de acordo com a

solicitao do -ener1vel )estre. A circunvoluo realiada 0itualisticamente,

procede da seguinte maneira/

artindo das colunas o Hospitaleiro/

2. amina em direo ao Oriente, at' o -ener1vel )estre (sa3edoria 45ol%6

7. amina em direo ao Norte do Ocidente, at' o rimeiro -igilante(fora 4 8ua%6

9. amina em direo ao 5ul do Oriente, faendo um giro pelo !uadro dograu, indo at' o 5egundo -igilante (3elea 4 :nite%. Assim completa4sea construo do primeiro Tri;ngulo !ue representa a $spiritualidade.

. amina em direo ao 5ul do Ocidente, em direo ao o3ridor ?nterno(Antares%. Assim completa4se o segundo Tri;ngulo !ue representa o)aterialismo.

$sta circunvoluo, forma a figura entrelaada de dois Tri;ngulos $!@il1teros,

representando uma $strela de 5eis ontas, tendo um de seus v'rtices voltado

para cima, e o outro para 3ai#o, sendo a mesma conecida por $strela de avino BudaCsmo, ou $strela Dlame+ante no 0ito de EorF, a !ual est1 representada

na A3o3ada do Templo acima do 5egundo -igilante.

Os pr#imos passos caracteriam !ue a circulao do Tronco de &eneficncia

ocorre respeitando a Hierar!uia )a*nica dos presentes, assim a

circunvoluo ocorre da seguinte forma/

O Hospitaleiro, dirige4se ao Oriente/ rimeiro i1cono, )estres e Autoridades

acomodadas ao Norte do Oriente, )estres e Autoridades acomodadas ao 5ul

do Oriente, )estre de erim*nias, anceler, )estres acomodados ao 5ul do


Ocidente, 5egundo i1cono, )estres acomodados ao Norte do Ocidente,

Tesoureiro, fa o giro pelo ainel 5im3lico do Grau, e camina em direo ao

5ul do Oriente at' os ?rmos ompaneiros, camina em direo ao Norte do

Oriente em direo aos ?rmos Aprendies, fa o giro pelo ainel 5im3lico do

Grau e segue em direo ao o3ridor ?nterno, posta4se entre colunas e

entregando4le a 3olsa para !ue ele possa faer a sua contri3uio, aps ainda

entre, comunica !ue o Tronco de &eneficncia foi circulado. uando ento

rece3e a instruo para !ue o mesmo se+a entregue ao Tesoureiro.

$nto o mesmo entrega o Tronco de &eneficncia ao Tesoureiro e este retira o

montante arrecadado, na presena do Hospitaleiro, sendo ento devolvida a

&olsa a ele para confirmar se a mesma est1 completamente vaia, aguarda a

contagem do numer1rio arrecadado, at' o momento em !ue o Tesoureirocomunica ao Orador, o total do valor auferido, completando assim a

ircunvoluo 0itualCstica do Tronco de &eneficncia.

A circunvoluo do Tronco de &eneficncia sem formalidades, ocorre da

seguinte forma/

2. -ener1vel e demais ?rmos !ue ocupam o assento no Altar67. emais ?rmos do Oriente, sendo o inicio pelos ?rmos acomodados no

Norte do Oriente6

9. rimeiro -igilante, e demais ?rmos da oluna do Norte6


O encontro destes dois pontos forma uma reta, !ue pode sim3oliar a

dualidade, por e#emplo podemos citar o ivino e o )aterial, o ia e a Noite,

demonstrando !ue o omem, originariamente tem o seu mundo representado

de forma 3in1ria, ca3endo o seu progresso, na 3usca da evoluo da

compreenso do mundo divino com a sua aplica3ilidade ao mundo material, em

outras palavras, viver o mundo material c*nscio da e#istncia do mundo

espiritual.

O tra+eto percorrido do rimeiro -igilante, representado pela 8ua, ao 5egundo

-igilante, representado pelo :nite, forma uma reta a !ual compreende o

tempo de tra3alo do maom, do meio4dia em ponto (:nite% meia4noite.

O Tri;ngulo $!@il1tero formado pela unio destes trs pontos, determinam umespao, com caracterCsticas matematicamente esot'ricas, com trs retas iguais

(lados iguais%, trs ;ngulos iguais, mostrando !ue devemos ser iguais por

dentro e por fora, entretanto seguindo os conceitos matem1ticos !ue a soma

dos ;ngulos internos de um tri;ngulo deve ter 2IJK, cada v'rtice tem >JK, com

isto, para manter a forma e!@il1tera do mesmo se uma reta de um v'rtice ao

outro for aumentada, os outros dois lados tam3'm deve crescer, aumentando a

1rea interna, portanto, para ocorrer um crescimento e#terno, devemos crescer

interiormente, e por isto o Tri;ngulo $!@il1tero ' considerado como um sCm3olo

da erfeio, Harmonia e 5a3edoria, e conse!@entemente, do celestial e

ivino.

O segundo Tri;ngulo, representa o retorno do Ocidente ao Oriente, uma das

viagens sim3licas de nossa iniciao, tendo o v'rtice inicial no Orador,

o3servamos !ue ele representa a unio do )undo $spiritual, ao )undo

)aterial, de acordo com as 8eis do Lniverso. 0epresentado pela estrela

Arcturus, significa o Guardio do Oriente. A +ornada do Orador ao 5ecret1rio,

constitui a primeira reta, !ue ' 3ase do novo Tri;ngulo a ser formado. $stareta pode representar o registro das 8eis para a sua aplica3ilidade no mundo

material.

O tra+eto percorrido do 5ecret1rio ao o3ridor ?nterno, forma uma reta onde fica

caracteriado !ue as 8eis ditadas pelo Guardio do Oriente (Orador%, deve ser

praticadas pelo Guardio do Ocidente (o3ridor ?nterno%. O o3ridor ?nterno

tem como estrela regente a $strela Antares, pelo fato do mesmo ser o

respons1vel por garantir a fronteira entre o mundo ?nici1tico do rofano,

concluCdo assim o segundo Tri;ngulo $!@il1tero. 5egundo a literatura, o cargo


de o3ridor ' to importante e deve ser assumido por uma pessoa de profunda

sa3edoria, !ue este oficio deve ser assumido pelo Mltimo -ener1vel )estre,

aps o termino do seu mandato.

O rimeiro Triangulo ' formado sem ultrapassar os Trpicos de apricrnio e o

de ;ncer, sendo este tra+eto o mesmo percorrido pelo 5ol desde o seu

Nascimento no Oriente at' o seu ocaso, e o inicio da construo do 5egundo

Tri;ngulo se d1 na saCda do Ocidente ao Oriente, coincidente com a rimeira

-iagem da ?niciao do Nefito. odemos dier ainda !ue o primeiro Tri;ngulo

representa 5alomo, pela sa3edoria implCcita no seu cerne, e o 5egundo

representa )oises por tratar das 8eis do nosso mundo. A estrela formada tem

um v'rtice voltado para cima (5alomo%, e o outro voltado para 3ai#o ()ois's%,

dei#ando su3entendido o legado de Hermes Trimegisto na fa3ulosa o3ra T13uade $smeralda/ "O !ue est1 em3ai#o ' como o !ue est1 no alto e o !ue est1 no

alto ' como o !ue est1 em3ai#o, para produir os milagres de uma coisa s".

O restante da circunvoluo por ser realiada em ordem ier1r!uica nos

transmite o ensinamento !ue devemos respeitar as 8eis aplicadas pelo

Lniverso ao nosso mundo, e ter a umildade de reconecer !ue tudo tem a sua

se!@ncia e ora para se concretiar.

Assim podemos concluir !ue devemos ter olos para ver, e ouvidos para

escutar, devemos alimentar a cama da vontade de aprender acesa para

ampliar nossos conecimentos, nos destituindo de preconceitos e vaidades,

para !ue possamos assim evoluir, e estas condies caracteriam a

import;ncia do Aprendi na nossa Augusta ?nstituio, dei#ando claro !ue

mesmo com o aumento salarial, devemos ter a conscincia de aprender

constantemente, pois o fato de aprender ' inerente ao grau ocupado pelo

)aom, o !ual apenas serve para discernir uma ierar!uia material.

BIBLIOGRAFIA

ompndio 8itMrgico


irculao em 8o+a. Antonio arlos )aciel una. Tra3alo apresentado em

Tempo de $studo da A.Q.0.Q.8.Q.5.Q.onseleiro rispiniano em 7JJ7.

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