MONOGRAFIA DE SAN JORGE-FRIAS-AYABACA

I. PRESENTACIÓN:

“SAN JORGE RENACE CUANDO EL PUEBLO LO HACE”

“Es inútil mirarse al espejo”, y decir: ¿Quién soy?, Uno aprende quien es, sabiendo con quien anda, aprende cosas buenas y malas; aprende de las personas que nos aceptan y de las que nos rechazan.Desde que un niño viene al mundo, quiere saber dos cosas lo que se relaciona con su entorno y los mitos que a la gente tanto le gusta escuchar y decir.Dentro de la globalización; la comunidad nos ve y nos dice, si ustedes son parte nuestra, entonces, nosotros somos parte de ustedes.Aquí, maestros de vocación, es fantástico unirse, hablar el mismo lenguaje; pertenecer a un plantel significa tener identidad, amor, trabajo y disciplina.En una forma transcultural, uno sabe palabras bonitas de aquellos con quien andamos, y lo hacemos de forma tan suave y sin esfuerzo que ni nos damos cuenta que aprendimos.He conocido maestros que han querido hablar como niños, han tratado de aprender la forma como ellos hablan para unirse. Aprenden el vocabulario, pero no la gramática. Uno no logra su identidad a partir de lo que es; se logra a través de la forma en que nuestros amigos y maestros son y se lucha para que se respete las voluntades y se encariñe en la forma de convivir.A medida que crecemos, necesitamos maestros que con eficiencia y eficacia construyan con su trabajo respeto y disciplina en el lugar donde se desempeñen.

En nuestra comunidad, no hay buenos ni malos, todos somos capaces, tendemos a lograr y ser mejores dando ejemplo a quienes nos dicen que somos parte de ellos.

Pasado y presente de San JorgeProf. Isoé Alvarado López

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EL AUTOR

ISOÉ ALVARADO LÓPEZ, nació en el sector

TANLAMA, jurisdicción de San Jorge.

Estudió dos años de transición en Frías. Hoy en día

CEI. 108, sus estudios primarios los realizó en

EPM. N° 14325 de Frías, su educación secundaria,

estudió en San Jorge 2da. Promoción “CES SAN

JORGE” anexo al Túpac Amaru de Frías.

Realizó su formación profesional, ingresando al I.S.P.

de Sullana. Hno. Victorino Elorz Goicochea, sus tres

últimos años de formación los culminó en el I.S.P. De

Piura optando el título de profesor en la especialidad

de Educación primaria.

Posteriormente ha optado el grado de Bachiller y el

título de Licenciado en Educación, en la Universidad

Nacional de Piura. Posteriormente ha optado el grado

de magister en educación y un doctorado en

administración. Ha realizado una diplomatura en

gerencia educativa en convenio con el Colegio de

Licenciados en Administración del Perú. Un diplomado

en educación rural en la Udep.Piura.

Experiencia- docente y director en las jurisdicciones

de Sapillica, Santo Domingo – Frías.


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E S Q U E M A

I. PARTE 1.1 VIDA INSTITUCIONAL DE LA E.P.M. N° 14327 – SAN JORGE.1.2 HUELLAS Y HORIZONTES DE NUESTRA ESCUELA.1.3 TRAJINES Y VARIEDADES DE LA INSTITUCIÓN.1.4 ESPERANZAS Y PORVENIRES DE LA INSTITUCIÓN.1.5 EDUCACIÓN VERSUS CRISIS LABORAL.1.6 LA ETICA DEL MAESTRO O LA SOMBRA DE UN ESPEJISMO.

II. PARTE

2.1 EXORDIO A UNA AMISTAD.2.2 DESARROLLO Y CONTROL SOCIAL EN SAN JORGE2.3 CREACION DE LA MUNICIPALIDAD DELEGADA DEL CENTRO POBLADO MENOR

SAN JORGE.

III. PARTE

3.1 HISTORIA DE SAN JORGE3.1.1 BREVE ESTUDIO LITERARIO DEL PUEBLO DE SAN JORGE3.1.2 COMENTARIO DEL CASERÍO DE SAN JORGE3.1.3 LAS MITAS EN SAN JORGE DURANTE LA HACIENDA POCLÚS – SAN JORGE.3.1.4 EL PRECIO DE UN YANACONA (CAMPESINO).3.1.5 DECADENCIA Y ABLANDAMIENTO DEL REGIMEN.3.2 RESEÑA HISTÓRICA DEL NOMBRE DE POCLÚS SAN JORGE3.3 ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN JORGE3.4 CARACTERÍSTICAS DE SAN JORGE COMUNIDAD “JOSÉ CARLOS MARIATEGUI”3.4.1 DESCRIPCIÓN FÍSICA3.4.2 EXTENSIÓN 3.4.3 LÍMITES DEL FUNDO POCLÚS – SAN JORGE3.4.4 LÍMITES DEL CENTRO POBLADO DE SAN JORGE3.4.5 SUPERFICIE DEL CENTRO POBLADO MENOR DE SAN JORGE3.4.6 RELIEVE DEL SUELO3.4.7 USOS DEL SUELO URBANO3.4.8 MONTAÑAS3.4.9 CLIMATOLOGÍA 3.4.10 HIDROGRAFÍA.3.4.11 VÍAS DE COMUNICACIÓN.3.4.12 DISTANCIAS EN KILÓMETROS.3.4.13 MEDIOS DE TRANSPORTE.3.4.14 SERVICIOS ESENCIALES Y PÚBLICOS

IV. PARTE

4.1 ASPECTO POLÍTICO

4.1.1 SITUACIÓN ETNOGRÁFICA4.2 EDUCACIÓN4.2.1 CASERÍOS QUE CIRCUNDAN AL CENTRO POBLADO DE SAN JORGE Y QUE EN

EL FUTURO CONFORMARAN LA NUEVA COORDINACIÓN EDUCATIVA RED – SAN JORGE


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4.3 ANALFABETISMO4.4 SALUD Y SALUBRIDAD.4.5 TURISMO.

V. PARTE

5.1 CAPITAL DEL PRO DISTRITO DE SAN JORGE5.1.1 IMAGEN OBJETIVA.5.1.2 HORIZONTE DE DESARROLLO.5.1.3 ESQUEMA DE ZONIFICACIÓN URBANA.5.1.4 INFORMES DE LAS INSTITUCIONES5.1.5 SERVICIOS QUE CUENTA EL POSIBLE DISTRITO DE SAN JORGE.5.2 ASPECTO ECONÓMICO.5.3.1 EL COMERCIO.5.3.2 INDUSTRIA.5.3.3 LA GANADERÍA5.3.4 LA AGRICULTURA5.3.5 LA ALFARERÍA5.4 LA FLORA Y LA FAUNA.5.5 ALGARROBAL UNA RESERVA ECOLÓGICA.


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I. PARTE

1.1 VIDA INSTITUCIONAL DE LA E.P.M. N° 14327 – SAN JORGE

En una sociedad como la nuestra, es necesario plantearse un proceso de cambio total; una interpretación científica de la situación actual de la escuela. En un proyecto de futuro con los caracteres deseables, se requiere una estrategia que permita pasar de la situación actual a la futura; y es por eso que, el proceso de nuestra escuela ha hecho sus planteamientos en estos enfoques, ha precisado la situación actual del desarrollo integral, cuyos índices socio económicos se han proyectado a la construcción de una nueva sociedad, a la integración de las organizaciones; estrategia que se da mediante los consejos escolares (pueblo – maestro)Esta democracia social se diseña con la participación plena, basada en el apoyo prioritario de la familia y comunidad.

Nuestros medios de producción se han impregnado de una ideología antidogmática. El padre de familia, el maestro nuevo, crítico y creador, se ha solidarizado en su compromiso. Para ello se ha diseñado planes globales, cuya vía de desarrollo ha roto la dependencia estructural y ha pasado de la situación de escuela fiscal a la de escuela pública, de escuela mixta a escuela del nivel primario. Para ello, las propuestas y sus fines generales, se han conformado en un escenario de sociedad. Nuestra escuela como “ALMA MATER” ha sido justa con la sociedad (pueblo), sin privilegios, con desarrollo acelerado y muchas veces auto – sostenidos por los mismos agentes como sujetos, afianzando una soberanía educativa.

Nuestra modalidad está destinada a asegurar el desarrollo integral del educando y a capacitarlo para el quehacer, desde el trabajo comunal, promoviendo su participación activa en el proceso social de San Jorge. Se han planteado objetivos que están al servicio permanente de las transformaciones del desarrollo de la comunidad. En este sentido se ha modificado radicalmente la acción educativa y se ha llegado a una redefinición de las funciones del maestro a una concepción de la relación escuela – comunidad, que lejos de seguir experimentando enfoques, se apoyen mutuamente, permitiendo la creación de flujos dinámicos entre lo escolarizado y lo no escolarizado (auto educación) entre la educación y el trabajo puntualizando los ejes de desarrollo de nuestro pueblo.

La educación, en San Jorge, se ubica en una estructura propia al interior de un sistema global de las relaciones humanas, cuya función es promover los procesos de aprendizaje, necesarios para una vida digna, respetando los derechos humanos.

El conjunto de experiencias que nuestros alumnos del nivel viven al participar en las acciones normadas por el sistema previsto de la comunidad magisterial del plantel, contribuyen al desarrollo personal y social, en un momento histórico concreto, esto constituye, la imagen institucional de nuestra alma mater la E.P.M. N° 14327 de San Jorge.


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1.2 HUELLAS Y HORIZONTES DE NUESTRA ESCUELA.

“El pueblo depende de los maestros. El pueblo nos ve y nos dice” maestros que trajinaron en el quehacer educativo. Su fruto se describe en cada una de las generaciones educadas e instruidas.

Por ello Hasta el año 1958 algunos padres de familia se encargaron de contratar a los profesores que daban instrucción elemental a sus hijos, con el visto bueno del entonces PATRÓN DE LA HACIENDA, por lo cual en este predio Poclús – San Jorge, se desarrollaba una educación vigilada.

En aquellos tiempos, la primera aula funcionaba en un ambiente alquilado, que constituía una escuela pequeña que albergaba a pocos hijos del pueblo. Los padres de familia de la en ese entonces hacienda de San Jorge, que deseaban tener una mayor instrucción para sus hijos tenían que enviarlos a otro pueblo, fuera de nuestra localidad, llámese al distrito de Frías o al distrito de Santo Domingo.

En el año 1959, en el periodo del gobierno de Manuel Prado Ugarteche en la época Republicana, se creó la escuela fiscal N° 303 con RD. N°13344 de fecha 07 de julio del mismo año. Dentro de su contexto social, educativo; sólo se impartía primaria INCOMPLETA a pesar que su finalidad y misión no estaba ni gozaba de autorizaciones “más” la formación ciudadana de los niños no estaba garantizada en una educación basada en el respeto a la identidad, la difusión de la práctica formación de los valores democráticos y los derechos humanos. En el año 1960, se formaliza su año académico, como antecedente laboral, vieron el desempeño desplegado de la señora: AURORA CASTRO COELLO, quien venía desempeñándose desde años atrás. Por su distinguida labor la ratificaron, que equivale en esos años a nombrarla como la primera PRECEPTORA de la escuelita fiscal.

Aurora Castro, da los primeros pasos frente al destino de la escuela fiscal, hoy en día, convertida en una orgullosa Alma Mater.

Aquí, podríamos llamar la era de la siembra y del cultivo de generaciones que despertarían el holocausto divino de San Jorge.

Fuentes educativas indican que; la señora Aurora Castro, se desempeñó como educadora, hasta 1963, esta distinguida mujer creó y fortaleció los primeros ambientes de la escuela pública, garantizó la pertenencia cultural y lingüística de nuestra localidad en las necesidades del desarrollo educativo.

Esta maestra se escenificó con su identidad, en la propia madre patria, depositando toda su madurez, laureándose en sus principios deontológicos. Cristalizó esta casa de estudios. Lejos de la constante inspección distrital de educación de Frías ya que las autoridades de este distrito, no veían con buenos ojos el adelanto de San Jorge y buscaban entorpecer la vida institucional de la escuela fiscal. El INSPECTOR de apellido ALVA, paralelamente con el AUDITOR y contador público llamado Felipe Hernández, custodiaban y fiscalizaban celosamente los ingresos del patronato escolar, de aquel entonces.

La deuda espiritual se esconde en esta humilde mujer Aurora Castro Coello, quien abrió caminos, conquistando corazones y endureciendo temperamentos. Al haberse conseguido el reconocimiento de nuestra institución por el estado y contando con las autoridades locales de San Jorge y padres de familia, se habilitó un espacio (terreno)


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construyéndose un local apropiado para la escuela fiscal, hoy en día ambiente que fue vendido al señor César López Godos.1

1.3 TRAJINES Y VARIEDADES DE LA INSTITUCIÓN

Desde épocas pasadas se han desarrollado patrones que han puesto en prueba y marcha los cambios sistematizados de los escalones superiores. El alumno común y corriente aceptaba sin vacilaciones estas interacciones venideras del tiempo.Por eso el maestro, de San Jorge tomaba constantemente decisiones al interior de sus movimientos y vivía una situación de inestabilidad laboral.En 1964, se presenta ante la luz y el porvenir de la escuela la señora Cándida León Ahumada, en reemplazo de la preceptora Aurora Castro. La señora Cándida, enviada por la supervisión provincial de educación de Ayabaca, se desempeñó como maestra, y a la vez se le encargó la dirección de la Escuela Mixta N° 303 de San Jorge. Desde ese entonces el estado asume el pago directo del trabajador de la escuela, los docentes eran de tercera categoría. Por lo tanto coordina la política educativa, formula los lineamientos generales de los planes de estudios así como los requisitos de la organización de los centros educativos. Así mismo a partir de esta época promueve, dirige y supervisa la educación a través de sus instancias.

La normatividad de la educación de aquellos tiempos los denominaba PRECEPTORES, en ellos se destacaban o se apreciaba diez clases, desde el preceptor diplomado hasta los de onceava clase, que era el preceptor sin título con más de cinco años de servicio al estado. El personal que trabajaba en la escuela mixta de San Jorge se encontraba en una de las clases mencionadas.

En el periodo de la señora Cándida León Ahumada, se dictan clases para TRANSICIÓN, PRIMER AÑO, SEGUNDO AÑO, TERCER AÑO. Niveles académicos que funcionó hasta el año 1965.

A medida que pasan los años. Se va incrementando las secciones, llegando en el año 1966 el Cuarto Año, en 1967 el Quinto año.

En 1969, con mucha fortuna y con aire de respirar buenas esperanzas, se plasma una instrucción primaria completa como derecho para los hijos de San Jorge.

A partir del año 1966, se incrementa una plaza orgánica al plantel, se hace cargo, como auxiliar de aula, la señora Elia Marcela Hidalgo Pazapera y el mismo año se incorpora la señora Teresa de Jesús Elera de Hermida; quienes conformando el equipo docente, condujeron los años escolares en una experiencia de muchos trajines y de servicios. Estas mujeres pioneras de la educación de San Jorge, abrieron con mucho esmero los surcos para dejar sembradas generaciones instruidas, quienes a lo largo del tiempo hablarían del destino de San Jorge, en su despliegue y desarrollo con una amplia jurisdicción en el sector. Nuestra escuela demarca su radio de acción en el estilo de la disciplina, al pie de la letra y al golpe de la palmeta.

El tiempo pasa y los argumentos se transforman en historias, es por eso que en 1969; la escuela mixta N° 303, deja de llamarse así, y progresivamente en su crecimiento se denominaría a partir del año 1970, como escuela primaria N° 14327 – 13/E – 2do. – Mx. – P.C. Es decir, E.P.M. N° 14327, trabajando duramente las profesoras con un régimen singular hasta 1973, en que por reformas educativas, los “años” académicos, se convirtieron en “grados” (del 1° grado al 6° grado).

Transición aparentemente desaparece en esta circunscripción transformándose en un nivel aparte.

Los cambios de tipología, existen y siempre existirán, en 1978, nuestra escuela se le denomina CENTRO EDUCATIVO N° 14327 – E/13 2do. – Mx – P.C. Pero posteriormente no prosperó el 1 Diagnóstico. Carpeta Didáctica – YA.L


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sistema y por razones técnicas eminentemente del Ministerio de Educación, que constantemente aludían en vislumbrar con el nuevo enfoque organizacional, nuevamente se pasó a denominar E.P.M.

En el año 1974, en el Distrito de Frías, se constituye en NEC. N° 35 (Núcleo educativo comunal), organizándose y haciendo muchos cambios en los planteles. En 1976, al dejar de laborar la señora Cándida, por motivos de la superioridad, se hace cargo de la dirección la señora GLORIA LICENIA CASTILLO SAAVEDRA.

En el mismo año se incorpora la señora MARTHA CALLE, abriéndose un nuevo camino en el recorrer educativo.2

1.4 ESPERANZAS Y PORVENIRES DE LA INSTITUCIÓN.

Con la reforma educativa, se espera formalizar las distorsiones que sufría el sistema “tradicional”, que determinó por un lado su carácter fundamental “en lo cognoscitivo” desvinculado de la riqueza interior de los educandos – saberes previos – y por otro lado, su desconexión de la problemática de nuestra sociedad “CONCRECIÓN CURRICULAR”Es por eso que las actuales escuelas normalistas, hoy convertidas en I.S.P. producían personal altamente calificado en la dimensión del conocimiento. Ello en 1977, nuestra escuela tuvo suerte, por primera vez llega a esta Alma Mater una normalista, la señorita Isabel Lalupú Arévalo, haciéndose cargo de la dirección del plantel por poco tiempo, ya que en el desarrollo histórico del pensamiento humano y a su naturaleza reflexiva, el profesional tiene que emigrar a la ciudad para perfeccionarse más o formar un estatus de vida acorde a sus necesidades. Esto a la falta de expectativas profesionales en la escuela rural. El estado no fortalece a la escuela del campo, no le asegura una autonomía y cada vez el sistema no es descentralizado.La revaloración de la carrera pública, como docente en estas realidades, es muy ingrata al esfuerzo y a la calidad del desempeño, no tiene una política de estímulos al estándar de cada profesional.

1979, 1982; según los registros del archivo del centro educativo, asume la conducción del plantel el profesor Manuel Gálvez Peña, capacitado en INIDE.

Los docentes que trabajaron en este periodo, asumieron la obligación de tomar en su mano el reto histórico de reorientar el destino de la sociedad educativa en una escuela de participación plena con decisión a las necesidades básicas e interés y aspiraciones de la institución.

La educación, como acción humana, compleja, dinámica y permanente se desarrolló en todos sus miembros de forma espontánea directa o indirecta del modo formal, como consecuencia de la interacción social en la experiencia vital diaria.

Con ello se da todo en orden social que supone la unidad y cohesión de las normas y los valores de una nueva generación educada dándose énfasis la promoción educativa comunal.Desde allí la comunidad contribuye a mantener el ámbito ético y cultural del proceso educativo, demostrando su organización en sus diversas formas, propiciando el sostenimiento de su atención a fortalecer el ámbito natural del plantel de San Jorge.3

1.5 EDUCACIÓN VERSUS CRISIS LABORAL

2Apuntes. Archivo. EPM. 143273Archivo del CE. 14327


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La educación es por naturaleza INNOVADORA aún cuando sea considerada como un instrumento de “dominación” roída por la crisis estructural no deja de ser una fuerza de cambio y de progreso social. La educación trasmite y promueve el saber, los valores, aptitudes y conductas bajo nuevas formas más actualizadas que tienden a crear nueva condición social. La estructura poblacional de nuestra comunidad de San Jorge, generaba necesidades cada vez más urgentes de priorizar.

La explosión demográfica, traía aparentemente preocupación, la demanda escolar dependía del desarrollo poblacional del centro poblado de San Jorge.La crisis de nuestra sociedad, obligaba a replantear el rol de la escuela. La educación deberá poner énfasis en la formación integral de la vida del educando. Por ello describimos en este contexto dos momentos:

De 1983 a 1999, el profesor Arcenio Eli Flores Orozco, capacitado en INIDE, y de vasta experiencia, asume el cargo de director titular del C.E.Con reto no plasmado pero sentido se dan rasgos limitantes en el quehacer educativo local, con una plana docente muy joven y con poca disciplina, sistematizan experiencias que se han precisado en una educación aislada y fragmentada, sin ninguna visión, ni un conocimiento global integrado a la realidad de atención (metas).

Además dentro de la visión socio educativa en su constante trajinar se sobredimensionó, elevándose una matrícula “irreal”.

La lucha por la sobrevivencia laboral de plazas, condujo a la situación de la racionalización de docentes bajo estas condiciones de dependencias se trabajó. Por estos años, se instala las bases de una nueva concepción educativa, la llamada diversificación curricular, que se dio auge al proyecto de una granja escolar, vía convenio del I.P.P. instituto de pedagogía popular.La E.P.M. N° 14327 de San Jorge, crece aceleradamente a un ritmo no contemplada en las metas de ocupación, se crea la comunidad magisterial del C.E. con una plana docente de once (11) trabajadores, dos personal de servicio, creando en una institución pequeñita la fatiga del desorden.

La rutina del trabajo se hace monótona, lo que conllevó a la desorganización del C.E. En 1991 asume transitoriamente la dirección del plantel, el profesor Alferio Domínguez López, conduciendo los destinos del C.E en medio de una crisis administrativa y de actos que atentaban a la imagen y moral de la institución.Posteriormente en 1992 a 1994, por criterio de tiempo de servicio, se le encarga al profesor Ángel Alvarado López.

En 1995 por situaciones internas el órgano Intermedio del ADE de Frías encarga la dirección del plantel a la señora profesora Ernestina López Saavedra.En 1996, un año de muchos trajines y esmeros por superar la institucionalidad del C.E. por considerarla de interés y necesidad del plantel, en presencia de ADE de Frías, se promovió como director al profesor Juan José Guerrero López encargatura que estaría, hasta regularizar el sentido orgánico del presupuesto de la plaza.

En 1998 a 99 el ADE de Frías le encarga la dirección al profesor Anselmo García Aguilar, en medio de mucho escepticismo y de constelación de inquietudes de los padres de familia.En los años 2000 – 2001, de acuerdo a la ley N° 26261, el ADE de Frías, realiza una minuciosa evaluación y propone al profesor Lic. Isoé Alvarado López, para que se haga cargo de la dirección del plantel, habiendo logrado vacante en el concurso para directores a nivel regional.4

4 Datos. Normativos ADE - FríasPasado y presente de San Jorge

Prof. Isoé Alvarado López25

RELACION DE DOCENTES QUE DIERON VIDA A LA INSTITUCIÓN 5

AÑOS NOMBRES Y APELLIDOS CONDICIÓN DE NOMBRAMIENTO

CENTRO DE FORMACIÓN

1959 -196319641975

1976197719791982

19831990

199219992001

Aurora Castro Coello

Cándida León AhumadaElia M. Hidalgo PazaperaTeresa de Jesús EleraMartha CalleGloria Castillo SaavedraIsabel Lalupú ArévaloManuel I. Gálvez PeñaManuel TimanáÁngel Alvarado LópezFrancisco Roña CórdovaArcenio E. Flores OrozcoLuz Crisálida ZeñaMarcos Machacuay AlvaradoDina Calle MezonesHilda Flores SánchezElva López AguilarJuan José Guerrero LópezAlferio Domínguez LópezAnselmo García AguilarErnestina López SaavedraMaritza Flores CalleIsoé Alvarado LópezMaría Vega ElizaldeEduardo López Alvarado

Preceptora

DirectoraAuxiliarAuxiliarAuxiliar

DirectoraDirectoraDirectorProfesorProfesorProfesorDirector

ProfesoraProfesorProfesorProfesorProfesorProfesorProfesorProfesorProfesor

Personal de Serv.ProfesorProfesorProfesor

Experiencia

ExperienciaExperienciaExperienciaExperienciaExperienciaNormalista

INIDEI.S.PI.S.PI.S.PINIDEI.S.PI.S.PI.S.PI.S.PI.S.PI.S.PI.S.PI.S.PI.S.P

SecundariaI.S.P – UNP.

I.S.PI.S.P

1.6 LA ETICA DEL MAESTRO O LA SOMBRA DE UN ESPEJISMO.

Existe una enorme bibliografía acerca de los inferiores o insuficientes, hay también una rica literatura consagrada a estudiar el talento. Es un amén de la historia que el arte converge a mantener su culto. El maestro de San Jorge, como en lo general de su personalidad humana, solo puede definirse con relación a la sociedad en que vive, y por su función social. El maestro es excelente por su ética o no es docente, su ética no puede medirse con preceptos corrientes en los comentarios callejeros nadie medirá la confianza de su propio amigo o el amor de una amiga, la conducta del maestro es inflexible respecto de sus ideales. Si buscamos la verdad, todo significa a ella, la belleza de la formación.

Si uno va recto y seguro por sobre todas las tentaciones y si es un maestro , un educador de base, poliédrico, la ética, lo bello y lo bueno se unifica en su moral, que es un culto simultáneo por todas las excelencias de la formación . Por eso de muy raro excluye toda inconsecuencia respecto a la ética del maestro de San Jorge.

La moral para consigo mismo es la negación de la ética. Por la moral y/o ética, se describen a los maestros desequilibrados, los docentes con paradigmas tradicionales simuladores de su trabajo.

5 Fuente Archivo EPM. N° 14327


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El maestro preparado formalmente, busca en su ciencia la verdad, nunca tiene alma de burócrata o de ser un simple tramitador con su gesto medio creativo. Sobrelleva heroicamente su pobreza sin asaltar a los caprichos, no se vende por su poca capacidad, vive sin favores y de prebendas demagógicas.

El maestro que domestica sus convicciones no es, no puede ser nunca absolutamente un maestro de la calle.

El maestro de San Jorge, que predice la verdad, no transige con la mentira, concibe un bien y practica la moral como un sabio.

El que predica la justicia, no es un injusto, y el que predica la piedad no es cruel con sus discípulos y comunidad. El que tiene lealtad, no traiciona, el que practica patriotismo no explota, el maestro que predica la dignidad, no se arrastra a la casualidad. Todo maestro que utiliza dobleces, intrigas, humillaciones, esos mil instrumentos incompatibles con la visión de un ideal, ese no es un maestro del pueblo.

El maestro comunero, portador de un ideal, va por caminos rectos, sin reparar que sean ásperos y abruptos, no transige, nunca movido por viles intereses, ama a su comunidad como a su casa y siente vibrar en su propia alma la de toda la humanidad.

La ética del maestro es un cultivo, los maestros verdaderos amplían su sensibilidad en la proporción que lleva su inteligencia. La fe del maestro con ética es la fuerza de un sabio que transforma su pasión en un ideal.

El mal maestro, se aprovecha de obstáculos lo provoca en su comunidad, lo cultiva como si en él pusiera su orgullo y su perfil, con igual vehemencia.

Felices los que enseñan la verdad y la justicia, porque recibirán la historia como herencia. Felices los que tienen hambre y sed de superación, porque serán llamados maestros de maestros.6 El maestro que se encuentra de rodillas, no camina, si lo hace tendrá que arrastrarse.

6 Apuntes. Diagnóstico SituacionalPasado y presente de San Jorge


II. PARTE

2.1 EXORDIO A UNA AMISTAD.

Nunca me he preguntado si me siento satisfecho o no. Siempre trato de describir las realidades, el interés de comentar, se dibuja en la apreciación de mis sentidos.

El calor que nunca se pierde se encuentra en el grado de las consideraciones. Una crítica es una visión más en los planteamientos de la filosofía.

Las ambivalencias que florecieron en la década del 80 al 90 fueron obras del desarrollo de San Jorge. Las famas y modos compulsivos fueron obsesivos en un otoño de ayer.

En las situaciones muy especiales, en cuanto a los compromisos que se dieron en San Jorge, eran los nexos más firmes que se tenía cuando el destino como vínculo se relacionaba, se encontraba la perseverancia en los maestros con valores.

Nuestra literatura de apreciar, debe entenderse en la dimensión filosófica de conocer la realidad, conmovedora del entendimiento del maestro que buscaba el cambio social de san Jorge.

Yendo un poco al fondo, podemos subrayar que los peligros e indicios de una mediocridad de algunos maestros y/o personas se caracterizan por un rasgo común, la incompetencia, incapacidad de concebir una perfección de formarse un ideal.

A veces nos volvemos rutinarios, honestos y hasta mansos, nos dejamos llevar de los demás, tenemos que ajustar nuestro carácter a las domesticidades convencionales del desarrollo y del mundo de la globalización.

La maledicencia se debe desterrar, porque constituye una alegoría inusual.

La evolución de nuestras generaciones de nuestro pueblo tiene horas de palingenesia y las hay de apatía, vigilan y sueñan días y noches en primavera y otoño en cuya alternación infinita se divide la continuidad del tiempo. Y del maestro desfasado.

La evaluación del profesional en San Jorge, es un esfuerzo continuo, para adaptarse a la naturaleza.

En nuestro medio la fuerza, como mezcla de la inseguridad, no debe formar al personaje principal se debe dar las posibilidades de crecimientos.

El dirigente, es un observador, un hombre que contempla el mundo que trata de reproducir sus ideales en sus grandes acontecimientos y en sus detalles. El trabajo exitoso de un dirigente es aquel capaz de recuperar esos detalles y hacer entender que ahí está la verdad.

En el género de la comunidad, debe haber una estructura básica de organización, lo importante es lo que se haga y lo que se va hacer, es menester buscar que esos elementos se integren de una manera no abstracta sino encaminada en un solo objetivo con visión al futuro de San Jorge.

En realidad lo que existe en nuestro medio, es un racismo histórico, obsesivo, que se apodera del personaje en una especie de puritanismo filantrópico o de suerte cruzada convirtiéndose en pequeños caciques locales.


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2.2 DESARROLLO Y CONTROL SOCIAL EN SAN JORGE

En la actualidad, son muy poca las persona que han quedado sin participar de cualquier forma, en la comunidad, por interés, convicción o simplemente por una tarea de unanimidad. Toda tentativa de control de las fuerzas de organización en nuestro medio, es resistida y soslayada. Los motivos evidentes se hayan en la conservación de los privilegios tradicionales y de los absurdos derechos que sigue cegando como tinte vegetativo a algunos personajes.

En el proceso de la historia de nuestra comunidad, vemos que la exigencia del desarrollo, ha sido progresiva, situación que nos pone en el principio de ir buscando renovación de cuadros.

Los cargos tradicionales han sido traspasados por conveniencia propia.

Los esfuerzos realizados para unos, el de obtener los cargos han permitido dejar constancias, que aquellos personajes no tienen la necesidad de cambiar las estructuras institucionales de San Jorge.

En este contraste, el cambio y el desarrollo de San Jorge ha debido identificarse con el pasado, para reflexionar y buscar una acción dirigida a mejorar las instituciones para un futuro mejor.

En estos momentos, debemos utilizar los grandes recursos para convencer e integrarnos al cambio urgente, ya que constituye el primer enfoque para entrar a la era de la modernidad.

El cambio y desarrollo de San Jorge, no debe ser una idea, un principio, es poder efectivo, de hacer ciertas cosas a lo que preliminarmente se conjuga en un proyecto integral. Donde maestros, campesinos, amas de casa, ganaderos, comerciantes y el niño mismo, participe de esta estructura básica como organización.

En la actualidad hay generaciones que buscan el cambio total, pero no muy lejos, pequeños intermediarios forman parte de la interacción, contribuyendo a la conservación de cuadros, imponiendo peyorativamente situaciones a los demás. Debido a un viejo sistema, producto de la mediocridad tradicional de su génesis y del caciquismo.

El cambio de nuestro pueblo, es discernir los poderes que se poseen, tomando una nueva óptica de visión integral que apunte al futuro de las nuevas generaciones denominada “mesa de concertación”.Desde nuestra escuela, debemos desarrollar un pensamiento, insistir constantemente sobre la idea que el desarrollo y el progreso – versos cambio son tan incompatibles, que resulta difícil como la filosofía y las argumentaciones que no se puede dar riendas sueltas a los proyectos abortivos, derivados, que dejan al todo las necesidades básicas, solamente se obtiene quejas y más quejas.

En esta era del mundo de la globalización, se debe hablar de proyectos integrales, que en la actual estructura social se vean las posibilidades de aprovechar nuestros recursos. Por consiguiente el estilo que el desarrollo de san Jorge tome, o que se proclame, siempre debe alcanzar el medio de producción y distribución de los trabajos en beneficio de los más necesitados.7

2.3 CREACION DE LA MUNICIPALIDAD DELEGADA DEL CENTRO POBLADO MENOR SAN JORGE.

7 Apuntes, actas de los eventos acontecidos en el desarrollo de San JorgePasado y presente de San Jorge


BIBLIOTECA LOCAL.

Fue un verdadero plan de organización, como inquietud de los pobladores de San Jorge, encabezado por el señor Gabriel Córdova Jiménez, contando con la participación del compañero Víctor Domínguez Aguilar.

Nicolás López López : presidente de la comunidad.Anselmo López Godos : Teniente Gobernador.Pedro Alvarado López : colaborador.

La fraternidad y la concertación, estaba a cargo del Alcalde de aquel entonces. Profesor Teófilo Flores, de Ayabaca.

Esta organización, reunió las firmas necesarias, cuyo expediente fue presentado el 26 de febrero de 1997, al Concejo Provincial de Ayabaca, en dicho documento se describía la extensión de 113,76 kilómetros cuadrados, con una población estimada de 4164 habitantes.

Este expediente fue afortunadamente revisado y aprobado por el Concejo Provincial de Ayabaca, de acuerdo a la Constitución Política del Estado en su artículo 191 – 192, contando con la ley orgánica de municipalidades 23853, en su artículo 5, artículo 47, inciso C, se fundamenta la creación de nuestra anhelada municipalidad delegada.

El Concejo Provincial de Ayabaca da una resolución de creación N° 007 – MPA – 97 – que estipula que acordado por asamblea C.M.P. de Ayabaca determinan sus anexos como son:

Centro poblado menor de San Jorge, como capital. Bajo Huala Alto Huala San Martín Misquis Guayaquil Taniama La Cría Culcas Altos Culcas La rinconada


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Huaylingas Florecer Poclús Naranjo Molino Huauco Loma de san Jorge Algarrobal Nvo Castilla.

Hoy en día nuestra Municipalidad Delegada, tiene una vasta y álgida problemática, de la cual sus necesidades tienen que ir siendo atendidas, en medida y en función al presupuesto que se ha logrado de la provincia de Ayabaca de 12, 000 soles al año. Los verdaderos personajes que pusieron la primera piedra, para que exista esta institución, se les debe reconocer; el mérito les pertenece a ellos, de lo cual me he complacido llevar la primera elección, obteniendo abrumadoramente la confianza de la gente, siendo ganadora la lista verde, en momentos de mucho juicio político.

La palabra desarrollo, en su génesis, tiene en este caso, la acepción en San Jorge, el propósito de participar en esta generación que nos permitirá encauzar y escenificar un equipo de talla, que solo en las conductas se erigía en el cultivo de sus hipótesis.

Conseguir la creación de la Municipalidad delegada, para nuestras organizaciones, era elaborar una historia local de un sentido común.

La Municipalidad delegada, para muchos de nosotros, se enmarcaba en el proceso integral, exclusivamente cuando el fenómeno de aquel Alcalde de Frías Rodrigo Elera Berrú no auspiciaba su nacimiento. Nuestra defensa estaba en los intereses y componentes del pueblo de San Jorge.Nuestro pueblo adolescente, en un momento sentó sus pensamientos a la par de algunos bohemios antitéticos, disolventes y arribistas que, se imponían.

Pero la misión ante el pasado de los ocasos decidimos cumplir con la mayoría de nuestro pueblo.El florecimiento de nuestra institución, dependerá del ejercicio de los niveles que cada participante prometa en el renacimiento de una nueva generación, cuyos factores sean pluralistas en el orden del desarrollo de San Jorge.


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JUNTA TRANSITORIA DE LA MUNICIPALIDAD DELEGADA

Víctor Domínguez Aguilar Alcalde DelegadoRosa Chumacero Torrico RegidoraGloria Alva López RegidoraJuan Pablo López Alvarado RegidorJuan Velásquez RegidorDiomedez Mesones Córdova Regidor

ANÁLISIS DE LA VOTACIÓN ELECTORAL

Acta de Instalación y EscrutinioHora: 8.40 Día: domingo 27 de junio 1994

Listas Presentadas N° de VotosLista Roja 209 votos 6 mesasLista Verde 498 votos 6 mesasLista Amarilla 127 votos 6 mesasLista Azul _____ Lista ganadora: Color Verde 498

Alcalde: Víctor Domínguez AguilarRegidor: Aurora Córdova LópezRegidor: Valerio BerrúRegidor: Juan Velásquez L.Regidor: Vicente Aguilar C.Regidor: Erbelia Abarca

Coordinador de personeros: Isoé Alvarado López.


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III. PARTE

3.1 HISTORIA DE SAN JORGE

3.1.1 BREVE ESTUDIO LITERARIO DEL PUEBLO DE SAN JORGE

San Jorge un pueblo que en el ritmo de la vida, es un joven que despierta en medio de un amanecer, su destino se dirige a una aurora de esperanza y de desarrollo. Su cambio paulatinamente es progresivo a su mente tiene en todos sus arcos figurativos - un paisaje – un marco textual que diseña su propia filosofía de nuestro terruño.

Paisajes, ambientes retratantes, cuna de jóvenes aspirantes y amantes al progreso, que vibran a la sombra de un calor criollo andino, Su estilo que lo separa típicamente, se escenifica en sus propias costumbres, lineados a un folklore popular de sabor a mingas y festejos.

Los caminos que emprende San Jorge, buscando los nuevos horizontes, a la par de su vida cotidiana, se volca en su propia cultura, como rasgos de una montaña radiante que ofrece la propia naturaleza.

Nuestro pueblo, guarda muchas vicisitudes, esconde en su seno de su propio corazón la sonrisa de un niño esperando una bendición en su destino.

Su naturaleza geográfica, de carácter mesopotámico, con sus hilos de aguas cristalinas, le dan vida, venas que riegan, como la cuenca de San Jorge, ríos que se desprenden de las altas cimas, caen como cordones, adornando a cada margen del pueblo.

Ríos hermosos y señoriales, sus aguas oriundas riegan su fecunda tierra, esperanzas de los hijos de hoy y del mañana.

Sus pobrezas mezquinas, se dan en las formas venarias que se dibuja en los anexos de Guayaquil y Misquis, lugares que forman el cerco perimétrico del sector norte, cuyo orden son como dos personas que se acuestan en una hora de dos luces y duermen, las noches estrelladas esperando en despertar al rayar el día para entregarse y empezar un nuevo destino.

Condorhuachina y Huala son como hermanos diferentes y mancebos que vigilan la vanguardia de nuestro pueblo, reflejados e iluminados por los rayos solares de primavera, miran de siempre en siempre el infinito de nuestra gloria de San Jorge.

De campamento a caserío, de pueblo a centro poblado fue creciendo San Jorge, como una comunidad, su vida se fue consolidando, hoy más que nunca, sus hijos emprenden en alto llevar su resonancia de cambio y desarrollo a un milenio venidero.

Nuestra juventud, hace camino en el destino progresista a las facultades de hacer eco el nombre de San Jorge. Las virtudes de sus valles, están en los paisajes culturales levantando un plano primario muy realista y albergador, se puede decir que en San Jorge cuenta con espacios enseñoriantes que brinda la geografía del reino de Dios.

En épocas estacionarias, los cantos de los pajarillos, la típica risa del alegre chilalo, familiarizan al llegante, las alhajas, quebradas – encantadoras, sus cascadas que le cantan al viajero errante, su anonimato del pasado, se sienta en el peso del yugo que sufrió durante décadas y estaciones quinquenales, la esclavitud y la humillación que vivió nuestro pueblo, al margen de las leyes, permitió luchar por los nuevos rumbos de cambio.

Su henofilia de esperanzas están en los recuerdos de sus yanaconas, su óbito de alejamiento en un sistema pasado, que bien lo escuchamos del “Cacique Blanco” o del tal “pelayos”.


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San Jorge, es un pueblo de añejos momentos, que a la luz de los días todos sus churres se educan, para ser gente de semblante, que dichosos guardan su compromiso de buscar una profesión en nuestra región.8

3.1.2 COMENTARIO DEL CASERIO DE SAN JORGE

RESEÑA HISTORICA

El caserío de San Jorge, y sus anexos que lo conforman, está constituido por una zona muy amplia (cuenca) del alto Piura, ubicado en el distrito de Frías, provincia de Ayabaca - Región de Piura.Antiguamente, nuestra jurisdicción estaba reconocida como zona de ganadería – denominada (Poclús – San Jorge).

Hasta esa época, los habitantes se desenvolvían en una forma normal. Pero posteriormente llegó gente de lugares lejanos, extraños a nuestras costumbres y se fue creando la discordia y división de sus habitantes, fue allí que se produjo un enfrentamiento entre los nativos de nuestra zona, contra los nativos de la jurisdicción de Frías.

Aprovechando este incidente, los extraños de tez blanca (gringos) acompañados con armas de fuego caseras, penetraron en nuestro distrito y al no ser conocidos por los nativos utilizaron la fuerza bruta y se apoderaron del lugar. Los naturales de la zona fueron lanzados de sus propiedades, otros fueron sometidos al cautiverio, obligándolos a trabajar en forma gratuita para su captor.

La sumisión de los nativos por gente de tez blanca, venidos desde la costa, conocidos como la familia REUSCHE, aprovecho que los campesinos (yanaconas) se encontraban en una completa ignorancia los sometieron bajo su dominio, desde hace más de dos centenas de años y el último que reza la historia local fue un tal Eduardo Reusche, que según versiones fue la última persona que condujo la hacienda Poclús - San Jorge, aproximadamente murió en el año 1915, sin dejar hijos cuerdos (reconocidos), según fuentes verbales solo tuvo un hijo que era sordomudo y aprovechando esa circunstancia, los sobrinos Fernando Reusche León y otros, como ya estaba formada la hacienda de gran magnitud –Poclús – San Jorge, estos arrendaron el predio al señor Miguel Castro, todo el fundo, fue explotado directamente por más de tres décadas. El mencionado arrendatario se retiró porque hubo un intento de homicidio en su contra, de parte de las gentes traídas de afuera del ya hacendado Fernando Reusche León. Pero a todo esto, los que sufrieron fueron los humildes campesinos aborígenes, ya que el arrendatario se vengó maltratándolos y dándoles muerte a algunos. Cuando se negaban a dar entrada a sus humildes habitaciones según comentario se dice que los baleaban. En aquella época los hacendados y arrendatarios eran tan autónomos que se les podía considerar como pequeños reyes o corregidores, ya que se sentían con todas las facultades, hasta de disponer de la propia vida de un humilde yanacona.

En el año 1950: Fernando Reusche, contrata como administrador de la hacienda a un tal José Pelayos García de nacionalidad española, este señor aprovechando la ingeniosidad y el desamparo del aborigen yanacona, también utiliza la fuerza bruta, y como norma la injusticia. Emprende un sistema de desalojo, como único camino, quitaba las pequeñas parcelas o arriendos que tenían algunos yanaconas, pagando tributo al ya dueño del fundo. Los naturales que eran desposeídos de sus arriendos eran corridos u obligados a trabajar a la hacienda, sus humildes chozas eran quemadas.

Les quitaban las posiciones y acciones, entendiéndose que las posiciones del yanacona eran las tierras que realizaban actividades de siembra y cosecha, las acciones del aborigen eran sus casas de quincha o chozas de paja con chante, el poco ganado que poseían algunos naturales era también confiscado.

8 Apuntes estudio literario de San JorgePasado y presente de San Jorge


En términos humillantes, después de desalojarlos los votaban al camino real de herradura (camino principal) además les quemaban todas sus pertenencias, sembríos y chacras de maíz, alverjas, fríjoles, plátanos y los cañaverales. Toda clase de producción de pan llevar. A otros les saqueaban sus casas, llevándoles a la hacienda todo lo que encontraban, así mismo cuando se trataba de pastizales y productos que podían servir de alimentos al ganado vacuno del hacendado lo pisaban y soltaban al ganado, quedándose también ilícitamente gran parte del ganado de los yanaconas en poder del hacendado. Así se los cogían en forma despiadada. Con esta acción el patrón y sus seguidores solía divertirse a grandes carcajadas y a rienda suelta. Esto parecía algo extraño y demasiado voraz para los campesinos yanaconas. Los indefensos pobladores no podían hacer nada por el gran desamparo en que se encontraban por el sistema político que se desarrollaba en nuestro Perú.

En el año 1956, que entró a la Presidencia de la República don Manuel Prado, el señor Fernando Reusche, aprovechando el compadrazgo, se consolida más y más en el fundo, la astucia del administrador PELAYOS, les hacía creer a los humildes pobladores que todos los bienes y servicios de la hacienda, incluyendo toda la cuenca de San Jorge compuesta por grandes invernas y campos de pasto natural de temporada eran del estado, y que el tenía ingerencia en forma directa en el gobierno central.

El preludio de nuestra vida civil, fue historia de las tendencias de los partidos políticos, las tendencias liberadoras durante la era republicana, despertó a algunas yanaconas. Las principales doctrinas, como el socialismo, el APRA, engendraron en los yanaconas el sueño de gozar con su sudor las tierras, invadiéndolas gracias a las buenas voluntades del general de división Juan Velasco Alvarado. La caída del gamonal fue obra del poblador ya que los habitantes de San Jorge, quien tenía sus ideas liberadoras se adjudicaron sus tierras al amparo de los D.L. del estado que favorecía al humilde agricultor. “La tierra es para quien la trabaja”9

3.1.3 LAS MITAS EN SAN JORGE DURANTE LA HACIENDA POCLÚS – SAN JORGE.

Los trabajos forzados, como de costumbre: el ya hacendado había hecho norma y acostumbrar a todos los yanaconas que todos los meses tenían que ir a trabajar en forma gratuita a su hacienda.Esto lo aceptaban, por necesidad: para poder subsistir. El administrador José Pelayos García, había implantado un régimen político o sistema, en que todo poblador tenía que servir a favor del hacendado, quince días (15) mensuales en forma gratuita y sin alimentación, todo campesino estaba obligado a trabajar si quería comer, tenía que llevar consigo su fiambre frío, desde su casa y con su propio esfuerzo – peculio.

El autoritarismo del administrador, cuando solía dar decisiones u ordenes de trabajo no le gustaba que le contesten o levanten a mirarlo sin su autorización, y si lo hacían los castigaba con las riendas del caballo o de la mula, a latigazos los reprendía. Además los hacía morder de los perros amaestrados que había traído el hacendado y en muchas oportunidades los amarraba con una soga a la montura (silla de la bestia) y los llevaba arrastrándolos hasta la cárcel de la casa hacienda, que era eminentemente el llamado “sepo” que había construido en un sótano, con anterioridad para este fin.

El castigo detallado era amarrándolos al “sepo” de pies y manos, garganta, prohibiendo toda clase de visitas de sus familiares de los detenidos.10

3.1.4 EL PRECIO DE UN YANACONA (CAMPESINO)9 Información recogida a varios vecinos de San Jorge.10


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La vida de un animal, tales como la de un perro amaestrado o de una vaca de la hacienda tenía mayor valor y derechos divinos, que la de un campesino aborigen.

En el tiempo de la hacienda era completamente prohibida la educación para un yanacona.El aprendizaje de la lectura, del cual era una abnegación, de todo texto cultural, en toda el área de influencia de la hacienda y pueblos vecinos, estaba restringido, totalmente.

Ya que todo estaba controlado por los patrones, y si aceptaba que se fundara (crear) una escuelita en los pueblos vecinos, sólo se admitía la enseñanza de la fe católica, como religión, donde el derecho era del hacendado y el deber del pobre.

Las actividades de enseñanza eran cotidianamente aprender a santiguarse (hacerse las cruces en la frente, boca y pecho) ¿Cómo quién diré? A persinarse, así mismo aprendían a rezar el Padre nuestro, como la Ave María, a respetar y rendir plebeytesía al hacendado. Cuidar todos sus bienes. Como todo amén, les inculcaban que todos los recursos naturales eran de la hacienda y al ser de la hacienda el único dueño era el patrón. Por eso era prohibido hasta cortar un árbol seco, para utilizarlo como leña en el terreno del gamonal.

En aquellos años, la maestra tenía que hacer creer a los pobladores del divino respeto a la hacienda.

En el tiempo del gamonalismo, se consideraba como un delito estudiar, porque cuando un padre de familia se preocupaba en hacer estudiar algunos de sus hijos, los patrones castigaban muy severamente, hasta hacerles perder la vida, y a los que quedaban como miembros de esa familia, los votaba de sus posesiones y acciones, por intermedio de la fuerza y en forma más ruin que se puede considerar en el tratamiento del transcurso de nuestro desarrollo histórico.11

3.1.5 DECADENCIA Y ABLANDAMIENTO DEL REGIMEN

Este sufrimiento de los campesinos de los pueblos y anexos de Poclús – San Jorge, se fue superando desde la muerte del administrador – José Pelayos García, allá en los años 1956 a 1957, que fue victimado por desconocidos yanaconas, que en la actualidad en un hito de heroísmo, que cabe la pena de recordar al ingenioso y tirador campesino. Que con su valentía indígena firmó una página dentro de los mártires de la patria chica.

Este franco tirador, era muy considerado por los yanaconas de San Jorge, ya que la violencia que implantaba el gamonal; hizo que la barbarie se desarrollara en forma sistemática e integral al pensamiento de nuestros paisanos.

Hecho que pasó a la historia local en el más acontecido clima de esperanzas para nuestras futuras generaciones. Con la desaparición del administrador más venal y desnaturalizado que se ha conocido en el tiempo, más notorio del feudalismo de nuestra zona de San Jorge. Comienza a producirse cierto ablandamiento empezando a respetarse nuestros derechos, ciertos principios ganados en nuestra clase social, se tomó en cuenta a los pobladores como personas pensantes y con una fe cristiana.

Posteriormente con la promulgación del DL. 17716, el rumbo del destino de San Jorge, cambia, el prototipo de nuestra masa campesina en gran manera la tenencia de la tierra, produciéndose para la gran mayoría de los yanaconas la recuperación de sus derechos conculcados por más de centenares de años y mancillados por un siglo.Esto se dio en relación con las tierras, más no en el ganado y producción, que les saqueó en usurpador gamonal a las comunidades ganaderas y agrícolas de la zona de nuestra serranía.

11 Información recogida a varios vecinos de San Jorge.


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Pasado este momento, el encargado de la ex hacienda, contrató a elementos aparentemente del LUMPEN, con el fin de tenerlos como esclavos, haciéndolos trabajar en muchos de los casos en forma completamente gratuita y a la mayoría sólo les reconocía el derecho de alimentación, menos vestimenta, ni movilidad, tales como los señores que formarían la élite de pequeños administradores o conformando los llamados mayordomos de la ex hacienda, cajeros o secretarios y/o empleados del predio Poclús - San Jorge.

Estos señores, se dedicaban a recaudar pequeños impuestos o pagos de arriendo de los terrenos a los yanaconas o simplemente eran los porteros, otros eran los que se encargaban de regar las invernas de la hacienda como Felipe Castillo, Pablo López, Jiménez, Lautaro López, Isac Flores, Inocencio Aguilar, Leonardo López, Delfín Jiménez y otros.12

3.2 RESEÑA HISTÓRICA DEL NOMBRE DE POCLÚS SAN JORGE

Con relación al nombre de Poclús - San Jorge existen dos hipótesis:

a) La primera es con relación al costumbrismo local. De acuerdo a lo que se ha podido recopilar, desde un punto de vista conceptual, el nombre de POCLÚS, aparentemente viene o se desprende de la preparación de los famosos COPUSES. Esto derivándose de la operación de preparar las considerables y famosas ZAMBUMBAS, dentro de un horno muy caliente a alta temperatura, por efecto de quemar leña seca en gran proporción y una vez estando calcinada y bien cocida las frutas, se convierte en un gran exquisito dulce muy eficaz en la alimentación de los habitantes de aquellos tiempos.

b) La segunda, se concluye haciendo uso del pensamiento histórico, utilizando el análisis lógico encontrado en los vestigios de la cultura VICUS, ubicado aproximadamente a 50 kilómetros de San Jorge, que aparentemente es de poco conocimiento de nuestros historiadores ya que en esta zona aún en pequeñas áreas se han encontrado huacos y algunas piezas de oro, probablemente descendientes de la cultura, razón que se atribuye al nombre de POCLÚS. Este trecho de huacos se encuentra en la pareja, hoy denominada Nueva Esperanza. Aquí existe una loma de contextura de tierra blanca, rezan algunas anotaciones que antiguamente hacían excavaciones y encontraban objetos de gran valor.13

3.3 ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN JORGE

De acuerdo a las versiones encontradas en las fuentes verbales de los ancestros de nuestro pueblo, en la época que nuestra jurisdicción estaba poblada por naturales (comunidad aborigen) o asentamientos de yanaconas, existió un personaje conocido con el nombre de “JORGE”. Solían llamarlo el “cariñoso”, por su amplia bondad hacia los demás. Este era muy arriesgado, valiente, protegido de una gran corpulencia y de una estatura cerca de dos metros, manifestaba una gran bondad para con los débiles; como arte levantaba piedras que solían pesar un poco más de un cuarto de tonelada y cuando había madres solteras o abandonadas por sus maridos, les hacía trabajos completamente gratis. En la agricultura, cercos, pircos, y otras clases de trabajos comunales, en los potreros, para facilitar la crianza del ganado.Se dice que era un elemento con gran resistencia para caminar. Se comenta que en un día luz empleaba en ir y regresar a los altos de Poclús, cuya distancia puede oscilar aproximadamente 60 kilómetros de vista desde San Jorge.

Muy poco gustaba viajar a lomo de bestia, porque casi no había una acémila que pueda resistir su peso, cabe señalar que este personaje demostró su valentía, en el momento que se produjo 12 Información recogida a varios vecinos de San Jorge.

13 Apuntes de estudios monográficos. Pedro José Alvarado.Pasado y presente de San Jorge


la invasión por gente extraña a la zona, pronunciándose por primera vez el jefe de los invasores de apellido REUCHE quién dijo esta zona es mía y todos ustedes quedan bajo mi dominio y sometidos a mi voluntad, es entonces que el natural de la zona aborigen con gran desesperación agarra del brazo a uno de los forasteros y lo arroja a diez metros de distancia, que como consecuencia queda privado por más de media hora, una vez recuperado ordenó a quince (15) hombres para que capturen al campesino sea vivo o muerto.

Los que atacaron en forma feroz, al pacífico hombre, se vieron en apuro al defenderse. El aborigen con fuerza sobre natural de mano y puñetazos dejó inconsciente a la mayoría y con gran miedo se retiraron, viendo eso el jefe de la hacienda, ordenó que ya no le entraran porque era demasiado fuerte y que era un elemento que parecía que ni el cuchillo le entrara su cuerpo, por su agilidad y destreza que lo motivaba al ver que no logrando su objetivo, los invasores contrataron más gente foránea y se concentraron en el lugar llamado el “Campamento” que hoy es el centro poblado de San Jorge.

Para ir a vencer la fuerza único hombre que hacía resistencia y que se encontraba en una casa, que hoy lleva el nombre de Caserío de Poclús, en aquella oportunidad se dirigieron algo más de cincuenta hombres, portando armas de blancas y de fuego, encontrándolo reconstruyendo un pirco, que el hacendado había dañado en días anteriores, propiedad de una viuda, lugar donde tenía ganado, además era una chacra de maíz, arvejas y fréjoles. Aquella mujer con nueve hijos menores de edad había enviudado ya que a su marido lo llevaron a una concentración, los invasores de la hacienda, donde apareció muerto sin saberse el motivo.

Se dice que llegando al lugar, los comisionarios dirigidos por su jefe, se produce el enfrentamiento, de uno contra más de cinco decenas de hombres armados, entre ellos, surgió la idea de tirarle lazo con una veta (soga de cuero) de vaca, lo atraparon y fue ejecutada la acción por cuatro elementos finos laseadores de ganado expertos en rodeo y diestros en dominar al lazo, con lo que lograron su objetivo de poderlo a reducir, en este momento ya preso y del cansancio; no pudo resistir las grandes invertidas de los invasores, una vez vencido, el aborigen, los empleados lo amarraron a cuatro caballos y lo arrastraron por todas las pampas de Poclús y para terminar con su vida lo llevaron jalando por dos caballos de los más fuertes, hasta llegar al lugar donde hoy se llama caserío de San Jorge.

Aparentemente el tiempo lo sintió, ya que en los últimos momentos de su desaparición, cuenta los que refieren del hecho, según sus versiones que se desató una tormenta, con lluvias muy intensas, con relámpagos y truenos, una vez llegado al lugar en el último momento de su expiración produjo un inmenso grito, como un relámpago que precisó que la cosa se iba a terminar, y fue que en la casa donde se encontraban, con la tormenta parecía que se iba a incendiar, por lo que los autores del hecho tuvieron mucho miedo y se quisieron arrepentir de lo que habían planeado. Pero todo estaba consumado, a esta pérdida lo lloraron las mujeres, por más de un quinquenario, por lo que con el transcurso del tiempo abogaron porque debe de nombrarse el lugar de hoy San Jorge, a la hacienda de Poclús, en honor de su merecido sacrificio, tan sólo concibieron la palabra “San” derivado como un santo, anteponiéndole dicho prefijo a su nombre, por el hecho natural ocurrido en el momento de su muerte, se compuso la palabra “San Jorge”. De allí que algunas familias lo consideran como un defensor de sus asentamientos.

3.4 CARACTERÍSTICAS DE SAN JORGE COMUNIDAD “JOSÉ CARLOS MARIATEGUI”


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3.4.1 DESCRIPCIÓN FÍSICA

San Jorge es encuentra asentado en el alto Piura, pertenece al distrito de Frías, provincia de Ayabaca, Dpto. de Piura, con la nueva denominación regional nuestro pueblo se encuentra enmarcado en la sub Región de Luciano Castillo Colona de Sullana.

3.4.2EXTENSIÓN

De acuerdo a las medidas realizadas, nuestra comunidad se compone de 116,000 hectáreas cuadradas de campo seco, fuera de los fundos de regadío según datos de la reforma agraria, nuestra superficie es de 3428 Ha. según su plano N° 30582 del 20 de junio de 1986. Actualmente cuenta con una población de diez mil habitantes (10,000) aproximadamente.

3.4.3 LÍMITES DEL FUNDO POCLÚS – SAN JORGE

Por el este : colinda con Quinchayo chico y Quinchayo grande, del distrito de Santo Domingo.

Por el oeste: colinda con Huasipe y Charanal.Por el norte: colinda con el distrito de Frías y el sector de ParihuanasPor el sur : Limita con casa de teja, Quirpón y el caserío de San Jacinto de Simiris.

Estos límites son del predio de la ex hacienda de Poclús - San Jorge, lo cual refleja del estudio técnico para el distrito de San Jorge.

3.4.4 LÍMITES DEL CENTRO POBLADO DE SAN JORGE

Por el este : Colinda con el sector de Condorhuachina, Huala Alto, San Martín, Las Pircas, Rinconada de Huala.

Por el oeste: Colinda con los sectores, La Loma de San Jorge, La Playa, Misquis, Guayaquil.

Por el norte : Colinda con los sectores de Poclús, la Cria, Culcas, Florecer, Huaylingas, Putagas.

Por el sur : Colinda con los sectores, Tanlama, Bajo Huala, La Pareja, Algarrobal.14

14 Apuntes del estudio. Proyecto Pro Distrito de San Jorge.Pasado y presente de San Jorge


3.4.5SUPERFICIE DEL

CENTRO POBLADO

MENOR DE SAN JORGE

El centro poblado de San Jorge, pertenece a la provincia de Ayabaca, departamento de Piura. Está situado en la serranía del Alto Piura, a la parte occidental de la provincia de Ayabaca. Es una región altitudinal quichua de tierras cálidas, según la clasificación de las regiones naturales del Perú. La mayor parte de su suelo alcanza a los 1250 m.s.n.m. Así mismo nuestro centro poblado se encuentra situada al nor - este del departamento de Piura sub región Luciano Castillo, ubicándose en las coordenadas geográficas de:

40 grados 53 minutos a 50 grados 02 minutos latitud sur y 80 grados 02 minutos a 79 grados 41 minutos latitud oeste.Su fundo se enmarca en la sub cuenca hidrográfica de la sierra central, su extensión de acuerdo a los límites antiguos del predio de la ex hacienda es de 116,000 Ha. San Jorge, se circunscribe en la actualidad en la comunidad de José Carlos Mariátegui.15

15 Apuntes. Proyecto Pro Distrito den Jorge.Pasado y presente de San Jorge


3.4.6 RELIEVE DEL SUELO

El relieve del piso de nuestro centro poblado de San Jorge, es accidentado. Constituido por suaves pendientes y valles de poca extensión, pero muy productivo. El centro poblado de San Jorge y sus anexos que lo rodean se caracterizan por ser fértil.

Su hermoso valle, es bañado por dos ríos, el de San Jorge, y el de Huala. Sus características algo superiores al mismo departamento, por sus paisajes vírgenes, de un atractivo manto turístico.

El sistema montañoso tiene su origen en la Cordillera Occidental de los Andes, su sucesión de cerros le dan la forma de un medio o cultura mesopotámica, que se pierde aguas abajo con dirección al infinito de nuestra costa.

De este conglomerado orográfico, los puntos culminantes son, el Cerro de la Cruz, Cerro de la loma grande, Cerro el Marchena, que siempre están cubiertos de vegetación y sembríos que le dan un aspecto bucólico característico. Motivo del elogio e inspiración y admiración en temporadas de descanso.

El espacio territorial en que se desenvuelve el pueblo de San Jorge, es de tipo TRANS – SICIONAL de ordenamiento urbano longitudinal definido por una morfología ligeramente accidentado.16

3.4.7 USOS DEL SUELO URBANO

La superficie total es de 20 Ha. Aproximadamente, el 55% está destinado a vivienda, unifamiliares de material de adobe y “Eternit”, en menor proporción se observa vivienda de techo de teja, éste le permite a sus habitantes vivir cómodamente, el espacio adyacente al área construida de cada lote está destinada a la crianza de animales domésticos. Las áreas destinadas a la función comunal, son limitadas, por ser un pueblo en proceso de transformación de rural a urbano. Existen viviendas de algunas familias localizadas en las calles comerciales, como tiendas, molinos, restaurante, etc. El área urbana destinado a locales públicos o de función institucional, como locales educacionales, iglesias, gobernación, locales comunales, bibliotecas, agencias, municipalidad delegada, plazuela, clubes, juzgados, etc., esto ocupa el 6.9%. Las áreas libres y calles ocupan el 38% del total. Obsérvese el siguiente cuadro:

USO DEL SUELO URBANO

USOS AREA %

VIVIENDASINSTITUCIONESAREAS LIBRESTT.

11.001.387.6220.00

55.006.938.1100.00

El número de viviendas constituidas de acuerdo al padrón, al presente esquema es del orden de 249 viviendas con una densidad promedio de 6 personas. La expansión urbana en San Jorge es notorio el crecimiento horizontal del marco urbano, en los alrededores, siguiendo en orientación general de las vías de comunicación, el proceso de expansión física y demográfica se ha producido por la existencia de áreas libres entre las construcciones más antiguas, a manera de consolidar el esquema urbano tradicional y en las formas de costumbre de cada morador.

16 Apuntes. Proyecto Pro Distrito de San Jorge. Pasado y presente de San Jorge


En las afueras y zonas periféricas se siguen la dirección de la red vial, que une con los demás pueblos. Las áreas de relieve más o menos planas en la parte NOR – ESTE, del centro poblado, ofrece ventajas favorables para la expansión futura de viviendas, dado que soportará una presión demográfica mayor al convertirse en capital de distrito. En razón de la disponibilidad de espacios libres, para la expansión urbana en general, desde el punto de vista técnico basado en criterios de centralidad con respecto a la totalidad del espacio urbano se supone la construcción de infraestructuras públicas, tales como un centro cívico, mercado, centros comunitarios, etc. El centro poblado de San Jorge y los anexos que lo rodean están constituidos por varios valles de poca extensión en la margen derecha e izquierda, forman a través de sus dos ríos, la margen mesopotámica, de ello dando origen a un levantamiento de un pueblo joven que crece día a día.17

3.4.8 BOSQUES

En general en esta línea, sólo se encuentra pequeñas áreas de bosques, las riberas de los ríos, más aún con recursos naturales, forman pequeños bosques, encontrándose como ecosistema, el bosque del sector el algarrobal de preeminencia a la vida de la flora y la fauna, constituyendo un refugio como comunidad biótica.

3.4.9 CLIMATOLOGIA

El clima en nuestro centro poblado de San Jorge, es templado en la parte céntrica y frígido en sus alturas, pero es un frío seco y muy saludable esto se presenta en los meses de lluvia como enero a marzo, en este aspecto físico geográfico es presentado por los diversos factores de la naturaleza que juega un papel muy importante en la determinación del clima, la corriente del niño.

La altura de nuestro suelo, predomina en la común característica del clima, la proximidad a la ceja de costa y por la misma humedad de la presencia de las garúas, hacen que la temperatura y nubosidad tengan en cuenta en nuestro territorio, desde los 800 m.s.n.m. hasta los 1250 m.s.n.m. a esto se le puede agregar la formación del micro climas, llegando en la aproximación de los siguientes grados (18 a 22 grados) con una excepción que puede llegar a 24 grados en época de sol.

El clima, en nuestro centro poblado, está relacionado directamente con el régimen de lluvias, con referencia a este aspecto, desde el clima primaveral al clima frío, no deja de verse en épocas de lluvias los relámpagos con sus denominados truenos. La presencia y el volumen de las lluvias está relacionado al comportamiento de la corriente ecuatorial, de nuestro pacífico del norte, sus aguas cálidas que vienen del Ecuador, cubren la mayor parte del litoral de la región de Piura, estas lluvias serán torrenciales y destructivas aún moderadas, cuando el fenómeno no es regular.18

3.4.10 HIDROGRAFIA

En nuestra comunidad de San Jorge, no existe corrientes fluviales de abundantes volúmenes, pero en la mayor parte de sus cursos, los ríos de San Jorge y el río de Huala, mantienen sus caudales regulares, sus orígenes de buenos alimentadores para los fecundos valles, confluyen las quebradas que con oportuna vitalidad escurren en estos dos ríos de la parte alta, en épocas de lluvia, incrementan sus volúmenes alimentando con sus aguas a los sectores de la costa en gran proporción.

El río de San Jorge de 6m de ancho aproximadamente, nace en la cuna de la cordillera de Culcas, corre en sentido ondulatorio dibujando hermosos vaivenes, prolongándose hacia territorios de Quirpón, San Pedro y Charanal.

17 Apuntes. Proyecto Pro Distrito de San Jorge.18 Apuntes. Proyecto Pro Distrito de San Jorge.


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El río de Huala, con 4m de ancho aproximadamente, también tiene su origen en las alturas, desde la cordillera del cerro Charanal de la Rinconada de Condorhuachina, se dibuja este en ondulante listón de agua, que en su recorrido lleva consigo las encantadas hoyadas hidrográficas, como el Citán y otras lagunas, uniéndose posteriormente con el río de San Jorge a la altura del sector Ciruelo, Algarrobal para luego constituirse en el río grande de San Pedro Charanal Chulucanas.19

19 Apuntes. Proyecto Pro Distrito de San Jorge.Pasado y presente de San Jorge


3.4.11 VIAS DE COMUNICACION Las vías de comunicación, la constituyen como columna vertebral, la carretera que une la ciudad de Chulucanas, San Pedro, a pocos metros de la salida, se puede apreciar también un ramal carrozable, que integra nuestra comunicación con los pueblos de Huala, Simiris, Santo Domingo, lugares muy próximos a nuestro radio de interacción.

Nuestro marco territorial, en nuestra comunidad, cuenta con enlaces de caminos de herraduras, uniendo anexos y caseríos pequeños de los cuales nos permite llegar con mucha facilidad a estos lugares, así por ejemplo tenemos:

Camino de Herradura, que une los caseríos de San Jorge, la loma de San Jorge, Misquis, Guayaquil, Chucapis, Huasipe y viceversa (oeste).

Camino de Herradura que une a San Jorge, Poclús, Frías y viceversa (norte).

Camino de que une a San Jorge, La Cría, Naranjo, Culcas, Huaylingas, Las Pircas y viceversa (nor oeste).

Camino de Herradura que une a San Jorge, Condorhuachina, San Martín, El Portachuelo, Santo Domingo y viceversa (este).

Camino de Herradura que une a San Jorge, Bajo Huala, El Almendro, San Jacinto, Simiris y viceversa (sud este).

Camino de Herradura que une a San Jorge, La Pareja, Tanlama, Quirpón, San Pedro y viceversa (sud oeste).20

20 Apuntes. Proyecto Pro Distrito de San Jorge.Pasado y presente de San Jorge


3.4.12 DISTANCIAS EN KILOMETROS.

Aproximado de San Jorge a:San Jorge a: distanciaFrías 19.9 Km.Chulucanas 42.5 Km.Piura 102.5 Km.Tambogrande 91.5 Km.La Matanza 68.5 Km.Morropón 89.0 Km.Sullana 140.5 Km.

Caseríos Cercanos

De San Jorge a: Distancia Tiempo a pié

Tanlama 2 Km. 0.30’Huala Bajo 3 Km. 1.30’San Martín 5 Km. 2.30’Algarrobal 4 Km. 1.00La Playa 6.5 Km. 2.00La Cría 8.2 Km. 3.00Naranjo 9 Km. 3.00Poclús 12 Km. 4.00Putagas 14.5 Km. 4.00Culcas Alto 17 Km. 5.00Florecer 20.5 Km. 5.00Misquiz 19 Km. 4.00Guayaquil 21.5 Km. . 5.00Pircas 30 Km. 8.00Rinconada de San Pedro 35 Km. 10.00

3.4.13 MEDIOS DE TRANSPORTE

En lo que se manifiesta en este aspecto, nuestro centro poblado de San Jorge, para su desplazamiento es vía carrozable, en donde se aprecia que existe una operatividad de vehículos de transporte de carga pesada, con excepciones de algunas unidades de tipo “COMBI”, para el traslado de pasajeros.

Para internarse en los sectores aledaños se hace vía camino de herradura a lomo de mula acémila – bestia de carga.

El horario de salida de los vehículos, desde San Jorge, es normalmente desde las 2 p.m. a 3 p.m. como único intervalo y desde la ciudad de Chulucanas es de 10 a.m. a 11 a.m., cuyo paradero o lugar de estacionamiento es el ya conocido salida a batanes junto al taller de baterías López – Chulucanas.


45

3.4.14 SERVICIOS ESENCIALES Y PUBLICOS

Dentro de este marco, el centro poblado de San Jorge cuenta con una infraestructura y equipamiento urbano siguiente:a) Infraestructura educacional.b) Infraestructura de salud.c) Infraestructura recreacional. d) Infraestructura vial.e) Infraestructura de agua y alcantarillado y energía.f) Organizaciones de baseg) Comisaría de la Policía Nacional

Como misión cumplida tenemos :En lo que concierne a la reinstalación del puesto de la P.N.P. hay que recalcar la gestión fructífera del Señor Ricardo Otero Castro quien con sus buenas gestiones en las instancias superiores se logró el día miércoles 22 de enero la instalación de la comisaría con categoría “D” con 4 efectivos, seguridad y bienestar para el pueblo de San Jorge.


46

IV. PARTE

4.1 ASPECTO POLÍTICO

4.1.1 SITUACIÓN ETNOGRÁFICA

Los habitantes de la zona de San Jorge, son de raza mestiza, muy blancos en la jurisdicción del sector de Huala. En su totalidad se habla el idioma castellano; con mucho barbarismo o piuranismo. En su mayoría de la población se dedica a la agricultura y a la actividad de ganadería. Se dice que hace 200 años, nuestros habitantes, estuvieron relacionados a los grupos culturales, que por las mismas costumbres y religión que profesaban, subsistieron hasta la llegada de los españoles. Estos habitantes habían establecido sus lugares fijos, donde habían fundado sus pequeñas comarcas o pueblos. Estas tribus, se habían confederado en un estado político de características propias. Su organización se debía con el propósito de defenderse de las agresiones de enemigos externos y para cuyo efecto, se encontraban sometidos a jefes comuneros.

En esta zona de San Jorge, la influencia se impuso rápidamente de las buenas relaciones en todos sus campos, por el propio idioma y sus costumbres con los SANCOS, de Santo Domingo. En la actualidad no se encuentra ningún nombre quechua, salvo algunos apellidos o palabras sueltas.

Al parecer, después de la conquista de los españoles, los SANCOS influyen en su radio de acción, con los de nuestras generaciones y por eso, que en la parcialidad de los aspectos que confirman con las disposiciones políticas y administrativas de la época empieza por aliarse a cuyos territorios. Pero por razones del sistema de la república se reglamenta al deseo de Frías, por anexar a nuestro pueblo.

Frías, como núcleo cultural en etapa formativa, surge con la interacción de nuestro medio, aprovechando su desarrollo de una fase heredada de los alcances de VICUS, se concentra en su eje. El comercio y la misma comunicación, es decir, era un medio de intercambio de productos, permitiendo la transmisión de sus rezagadas costumbres, que cobró espacios geográficos, desplazándose sus jurisdicciones en otros valles fecundos de nuestra comunidad.21

21 Apuntes: Archivo del C.C.E.E.Pasado y presente de San Jorge


4.2 EDUCACIÓN

Con referencia a la educación, aspecto que tiene que ver mucho con nuestro entorno social en la actualidad, existe aún la suerte de contar con los dos nivele educativos (inicial y primaria) en todos los caseríos de nuestro centro poblado de San Jorge, con el nivel secundario se han consolidado en nuestro pueblo de San Jorge, más aún en el sector de Culcas y Poclús, que está en dificultades, por falta de metas de atención.

En el nivel educativo básico, de nuestra población se han concretizado hasta la fecha 02 PRONOEI, 10 C.E.I., 13 E.P.M. y 03 C.E.S

Nuestra jurisdicción, cuenta con una población relativa de 3800 niños aproximadamente, en etapa escolar. Actualmente en nuestro centro poblado de San Jorge, va teniendo una envidiable infraestructura educativa, proyectándose a la modernización del presente siglo. Por ello se puede describir que el centro poblado de San Jorge, ya cuenta con los tres locales educativos, de educación inicial, actualmente denominado como C.E.I. N° 119, de gestión estatal, albergando una meta de atención de 40 a 50 niños menores de edad, entre los 3 años, 4 y 5 años.

Este local empieza a funcionar desde el año 1981con la apertura de una plaza, en aquellos años al frente de la conducción de este plantel estaba la profesora BETTY NELY RIVERA GUERRERO, posteriormente, este plantel se ha ido incrementando con sus metas de atención y ocupación. En la actualidad, cuenta con dos docentes, como directora la profesora TEODOLINDA GARCIA FALLA y como docente de aula LETICIA PASAPERA DOMÍNGUEZ. Este C.E.I., tiene como finalidad, el de dar una educación integral a los menores niños y dar una adecuada orientación a las madres de familia en el que hacer educativo.

La E.P.M. N° 14327 de San Jorge, como ya se hace descripción, empieza a funcionar en 1959, aperturándose con la presencia y conducción de la preceptora Aurora Castro, actualmente cuenta con una plana docente destacable, funcionando los seis grados y atiende una meta de 220 alumnos. En esta escuela se han hecho muchos cambios, alrededor del proceso educativo, así mismo se han logrado aplicar estructuras curriculares regionales y nacionales del sistema educativo, desde la reforma educativa, la aplicación de E.B.C., de un significado regional, la E.B.L., a la de articulación y como pionera y alma mater de nuestra comunidad, este plantel ha permitido ser escenario de logros y sistematización de los aplicados programas, teniendo como historia el proyecto de la escuela productiva, que dentro de un accionar, la plana docente llevó adelante con una voluntad desplegable y de experiencias para cubrir de esperanzas el por venir de nuestra escuelita. Actualmente su dirección se encuentra encargada, rotando, su asignación en función a la confianza del jefe del ADE.

El C.E.S. Juan Velasco Alvarado al principio funcionó como un anexo al colegio Túpac Amaru, del distrito de Frías, consolidándose en sus lineamientos técnicos pedagógicos, con una meta de atención de 30 a 40 alumnos en los años 1975 a 1976. Posteriormente en el año 1981 a 1982, se va incrementando sus metas de atención, como las metas de ocupación.

El desarrollo de todas las actividades nacientes, estuvo a cargo del profesor Santos Saúl Alva Saldaña, entre tanto su camino se aboca como horizonte claro y objetivo, cuando logra su identidad propia, plasmándose en un plantel con dirección propia y una política educativa del sector, independizándose del plantel del CES, TUPAC AMARU de Frías.

Esto dio origen a la creación y nombre propio del CES, Juan Velasco Alvarado, posteriormente ha llegado en la actualidad de atender más de 200 alumnos, con una plana docente altamente calificada cuyos frutos, son orgullo de nuestro centro poblado.22

22 Apuntes: Archivo del C.C.E.E.Pasado y presente de San Jorge


CUADRO DE NUMEROS DE AULAS Y ALUMNOSPROFESORES DE LOS C.E.E. DE SAN JORGE


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4.2.1 CASERÍOS QUE CIRCUNDAN AL CENTRO POBLADO DE SAN JORGE Y QUE EN EL FUTURO CONFORMARAN LA NUEVA COORDINACIÓN EDUCATIVA RED – SAN JORGE

LUGAR PRONOEI CEI EPM CESSan JorgeLoma de San JorgeAlgarrobalTanlamaBajo HualaSan MartínCentro HualaCondorhuachinaLa CríaNaranjoCulcas AltoValle San AndrésCulcasPoclúsPutajasHuaylingasMisquizGuayaquil

----xx--x--------xx----x------

119861----

794--x

860862791----xx--xxx

143271434820423152031545120424143331434015270143352042120222143301433714933149321433814347

I.V.A

xx

Estadístico ADE Frías

4.3 ANALFABETISMO

Desde hace muchos años, nuestra zona del predio Poclús San Jorge, siempre tuvo un alto índice de porcentaje de iletrados o analfabetos. En la actualidad de una población de 15 a 40 años, sólo existe un escaso número, si bien es cierto que existen tendencias pero se está promoviendo una política de alfabetizaciones, los promotores remunerados, vienen siendo motivados por el ADE de Frías a través de la política del gobierno central, años tras años se van fundamentando y tratando de lograr y erradicar dicho fenómeno social.

4.4 SALUD Y SALUBRIDAD.


C.E.E.

VARIABLESC.E.I. 119 E.P.M. 14327 C.E.S. J.V.A.

Aulas AlumnosProfesoresPersonal de ServicioBibliotecarioAuxiliar

025002---------

102100701------

1027011010101

50

Pese a que en estos últimos años el centro de salud, ha venido funcionando normalmente, en la actualidad, se cuenta con un equipo técnico de salud. La política del gobierno de turno es de mejorar la salud. Por cuanto el despliegue de profesionales en materia de salud, viene siendo en todas sus instancias a todo el ancho y largo del Perú. La cual nuestro centro poblado es considerado con un medico, una enfermera y dos personales auxiliares. El área de influencia jurisdiccional que alcanza nuestro centro de salud es muy grande, generalmente sus atenciones son preventivas y de cirugía menor.

El servicio está en los problemas más frecuentes, dirigidos a evitar la difusión de enfermedades trasmisibles y disminuir la tarea de morbilidad materna – infantil, así mismo se realiza exclusivamente en el establecimiento de salud, mediante el tratamiento específico que recibe el paciente, un control de las madres gestantes, planificación y otras.

En el área de recuperación, este servicio, no se presta a cabalidad por falta de equipamiento adecuado e instrumentos médicos y hospitalarios.

En lo que concierne a rehabilitación, este aspecto se cumple derivándolo a los pacientes al hospital de Chulucanas y/o Piura. La falta de agua potable, con tratamiento adecuado, deja mucho que desear, los proyectos de agua, que actualmente poseen nuestros caseríos, incluyendo al centro poblado de San Jorge, carecen de un control por parte de salud. La inexistencia de servicios higiénicos, hace también que por efectos de la naturaleza se contamine nuestro medio ambiente.

La contaminación de las aguas, por vía directa o indirecta de desperdicios, hace que den lugar a enfermedades y epidemias endémicas, como la parasitosis, etc. Además de estas enfermedades, las que tienen mayor incidencias son gastrointestinales, enfermedades de la piel y del tejido celular, genito urinarias del aparato respiratorio o circulatorio, como nutricionales. La infraestructura del centro de salud, es de material noble y su equipo es aceptable, sus servicios, se ha dado desde años atrás, desde 1996, se ha proyectado logrando con sus incrementos de plazas que están a la necesidad de la población, su plantel profesional está procurando llegar a todos los anexos de nuestra jurisdicción.23

4.5 TURISMO.

En materia de este aspecto, es una vertiente desconocida en nuestro centro poblado de San Jorge.

La belleza del paisaje ampliamente descrito, con su clima primaveral, la hospitalidad de los habitantes, el mismo folklore, los indicios arqueológicos por estudiar en el sector La Pareja, en Tanlama camino a Misquiz, los pequeños huacos encontrados, etc. Las profundas y largas cuevas inexploradas, la molienda de la caña de azúcar en trapiches de fierro o de bronce, las peleas de gallos en estaciones son elementos para incentivar esta línea de acción. Por consiguiente, si vemos a pocos metros del centro poblado, las cataratas o pequeños citanes de gran imaginación, despierta el interés del visitante. En estos últimos años, con el cambio y desarrollo presentado por los moradores, estamos planteando, en primer lugar, habilitar y mantener una buena vía de acceso, donde se pueda transitar todo el año, abriendo nuevos horizontes, no sólo a los vehículos de carga, si no tener un “EXPRESO TOURS” de unidades adecuadas.

Nuestro valle, en épocas de lluvia y de verano, se cubre de una gigantesca alfombra verde, amarillo, sus cultivos fructíferos son incomparables, las frutas (naranja, lima, limón dulce, etc.) el maíz, las menestras, etc.

Por otro lado debemos contar con un hostal que reúna condiciones de comodidad y buenos servicios, así mismo el encanto de las flores silvestres y de jardín, permiten realizar colecciones y ofrecer una buena visita a nuestro centro poblado. En materia de alimentación presentamos los platos típicos como el ceviche de carne, yuca con queso, acompañado con un café natural,

23 Diagnóstico Situacional. Apuntes. I.A.L.Pasado y presente de San Jorge


o yuca con carne de res majada, asentada con hierba luisa, los tamales de choclo con quesillo, sango con queso entre otros.24

Aquí destacamos las mas importantes fiestas; con mucho folklore serrano.

Aniversario del C.E.I. N° 119 - 20 y 21 de mayo.

Aniversario del E.P.M. N° 14327 - 6 y 7 de julio

Aniversario del C.E.S. 26 y 27 de julio

Aniversario del Pueblo de San Jorge 3 y 4 de octubre

Fiesta religiosa de San Martín de Porras 1 y 2 de noviembre

Estos aniversarios se celebran con jugadas de gallos, cotejas de tapadas, momentos que se comparten con la visita de los coterráneos, foráneos, amigos, visitantes de Santo Domingo, Piura y Lima.

24 Apuntes. I.A.L.Pasado y presente de San Jorge


V. PARTE

5.1 CAPITAL DEL PRO DISTRITO DE SAN JORGE

5.1.1 IMAGEN OBJETIVA.

La consolidación de las funciones asignadas a San Jorge, podrá lograrse mediante la realización de acciones de apoyo puntuales de desarrollo urbano, que sirvan de puente al desenvolvimiento de las actividades productivas de nuestra área de influencia y que permita ampliar las bases económicas del centro urbano, para el efecto se plantean los siguientes objetivos.

a) Realizar la consolidación urbana de la poligonal, permitiendo la ocupación de áreas libres existentes dentro de las manzanas, de acuerdo a la propuesta del esquema de reordenamiento.

b) Mejorar y equipar el equipamiento urbano, otorgando prioridad a los servicios educativos y de salud.

c) Gestionar, implementar o incrementar los servicios básicos de desagüe y energía eléctrica (mini control de hidroeléctrica) y saneamiento ambiental.

d) Promover la integración del centro poblado mediante el tratamiento adecuado de sus vías que deberán adecuar a la propuesta del esquema de ordenamiento.

e) Prever áreas de expansión urbana para la población de residencias permanentes tal como están en el plano urbano.

f) Buscar el adecuado ordenamiento de las futuras actividades urbanas mediante el uso racional del suelo urbano.25

5.1.2 HORIZONTE DE DESARROLLO.

De acuerdo a los objetivos planteados, el horizonte temporal se contempla a corto, mediano y largo plazo, dependiendo de los recursos económicos disponibles.

a) A corto plazo.- se trata de consolidar el área urbana de acuerdo a la propuesta preliminar del esquema de ordenamiento. (Plano).

b) A mediano plazo.- mejorar y ampliar el equipamiento urbano, así mismo como los servicios básicos de la población.

c) A largo plazo.- fortalecer los roles y funciones del centro poblado de San Jorge, como capital del distrito, de acuerdo a los aspectos planteados.

25 Perfil del Proyecto Pro distrito de San Jorge.Pasado y presente de San Jorge


ESQUEMA DE ZONIFICACIÓN URBANA.

El esquema de zonificación se refiere a la organización integral del centro poblado, optimizando el uso del suelo urbano, bajo esta perspectiva se han definido las siguientes zonas:

a) Zona de vivienda:Corresponde al área dedicada al uso residencial, o vivienda con el nivel medio de concentración poblacional de uso unifamiliar, preferentemente y otros usos compatibles que se aducen a las siguientes normas:

a.1) Densidad poblacional:

Neta 180 a 200 habitantes/Ha.Bruta 111 a 18 habitantes/Ha.

a.2) Área y frente del lote:Área del lote 200 m2

Frente del lote entre 8 a 10m.

a.3) Área libre 40%

a.4) Coeficiente de edificación 2.0%

a.5) Altura de edificación de dos pisos

b) Residencia taller:Corresponde a las zonas denominadas en el plano, se refiere a edificaciones destinadas a viviendas taller, como mecánica, carpintería, molinos de granos, etc. con el nivel bajo de concentración poblacional.

b.1) Densidad poblacional:

Neta 180 Has. /Hab.Bruta 70 Has. /Hab.

b.2) Área y frente del lote:Área del lote 360 m2

Frente del lote entre 10m.b.3) Área libre, el 30% del área total del lote.b.4) Coeficiente de edificación, máximo será 2.0%b.5) Altura de edificación será dos pisos

c) Zona de residencia comercialComprende las viviendas, donde funcionan tiendas comerciales compatibles con el uso netamente residencial, por lo que existe flexibilidad en su ubicación, sin embargo se recomienda que existan principales y cercanos a la zona destinada a locales públicos.

c.1) Densidad poblacional

120 Hab. /Ha. NETA 60 Hab. /Ha. BRUTA

C.2) Área y frente del lote:Área del lote 200 a 300m2

Frente del lote 8 a 10m.c.3) Área libre, mínima será de 30% del total del lote.c.4) Coeficiente de edificación será de 2.0%c.5) Altura de edificación, dos pisos.26

26 Perfil del Proyecto Pro distrito de San JorgePasado y presente de San Jorge


5.1.3 INFORMES TÉCNICOS

Según el informe técnico N° 024 – 95 PCM – UDT. data la creación del distrito de San Jorge – Poclús, en la provincia de Ayabaca, Departamento de Piura, con referencia al oficio N° 711 – 95 – CTAR – REMOM – GRAU - P – ORPP – OPLA.

Así mismo con los DS – N° 044 – 90 – PCM-

DS – N° 030 – 94 PCM. Estos informes se presentaron el 30 de octubre del 1995 en Lima.27

5.2 ANTECEDENTES PARA LA CREACIÓN DEL DISTRITO DE SAN JORGE

5.2.1 MEMORIALES Y OFICIOS.

a) Solicitud s/n, de fecha del 20 de octubre de 1990, las autoridades y poblaciones, elevan su pedido de distritalización al presidente de la asamblea regional de Piura con fecha de recepción (26, 29).

b) Acuerdo regional de fecha 22 de enero 1992, el consejo regional de la Región Grau, aprueba el PROYECTO DE CREACIÓN DEL DISTRITO DE SAN JORGE Y SU ANEXIÓN A LA PROVINCIA DE MORROPÓN. (Folio 01).

d) Oficio N° 019 – RG. SRPH, de fecha 28 – 01- 91. La secretaria de planificación presupuesto y hacienda remite el expediente de la propuesta distrital con 103 folios al EX – INP (Folio 13).

e) Oficio N° 223 – 91 – INP de fecha 07 de agosto de 1991 el EX – INP, remite el expediente a la secretaria de planificación presupuesto y hacienda con observación, respecto a la documentación planteada en la hoja informativa N° 08 – 91 – INP – 18.3 de fecha 07 de julio de 1991 (Folio 119 – 120).

f) Oficio N° 309 – 91 1 RG – SRPPH – SR. ORPD – DDP – 4 AT. de fecha 21 de octubre de 1991, la secretaria de planificación presupuesto y hacienda remite al – EX. INP. el expediente de la propuesta distrital, con el informe N° 008 – 91 – IRG. SRPPH – ORPP – DPPYAT, levantando las observaciones planteadas (Folio 129 – 131).

g) Oficio N° 326 – 91INP. remite el expediente de la propuesta distrital a la secretaría regional de planificación presupuesto y hacienda a fin de acoger a los artículos 27, 28, 29 y 35 del DS, 044 – 90 PCM (Folio 9).

h) Solicitud s/n de fecha 6 de noviembre de 1992, del comité de distritalización, pide al presidente de la Región Grau llevar el expediente de la propuesta distrital a la presidencia del consejo de ministros (Folio 133).

i) Oficio N° 14 – 93 / RG. – P SRD – PH - ORDP – DPP – YAT, de fecha 02 de enero 1993, la Región Grau, lleva a la presidencia del concejo de ministros el expediente de la propuesta de distritalización.

j) Oficio N° 0536 – 95 PCM – SG – UDT, de fecha 11 de mayo 1995 la UDT, de la PCM, revisa el expediente y plantea observaciones.

k) Oficio N° 711 – 95 / CTAR – RG – P – DRPP – OPLA de fecha 05 de julio de 1995, la CTAR, GRAU, remite el expediente e informe N° 045 – 95 / CTAR – RE – ORPP – DR – OPLA. levantando las observaciones anteriormente planteadas.28

27 Perfil del Proyecto Pro distrito de San Jorge28 Perfil del Proyecto Pro distrito de San Jorge.


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5.2.2 INFORMES DE LAS INSTITUCIONES

a) El concejo provincial de Ayabaca, mediante oficio N° 652 MPA – 91 de fecha 26 de Setiembre de 1991 rectifica mediante informe 023 VAF,91 opina sobre la creación distrital, dando cuenta que las rentas representa el 3% del presupuesto asignado, sugiere que el apoyo económico del nuevo distrito sea considerado dentro del presupuesto del año siguiente.Estima que nuestro distrito de creación, puede captar recursos del orden de 31.000 treinta y un mil nuevos soles, mensuales.

b) El registro electoral provincial de Morropón acredita con constancia de fecha 27 de septiembre de 1991, que existen 200 firmas, según padrón general.

c) El registro electoral de la provincia de Ayabaca, da constancia de fecha 25 de septiembre de 1991, certificando que de los 900, se encuentran 614 empadronados.29

5.2.3 SERVICIOS QUE CUENTA EL POSIBLE DISTRITO DE SAN JORGE.

a) Educacióna.1) CEI. 119a.2) EPM. 14327a.3) CES. JUAN VELAZCO ALVARADO

b) Centro de Saludc) Parroquiad) Juzgado de Paz de única nominacióne) Tenencia gobernación

5.2.4 Municipalidad delegada

f) Local del Expuesto de la Policía Nacional en Vías de reposición.g) Organizaciones de base.h) Casa Comunidad Campesina José Carlos Mariátegui.i) Comités de vaso de leche. j) Club de madres.k) Juntas de regentesl) Comunidad magisterial constituida en RED.m) Comité de autodefensa sub central de rondas campesinas.

Población según censo 1981 – 1993 – 605 aHabitantes 719, tasa de crecimiento 1.4% anual.

5.3 ASPECTO ECONONICO.

5.3.1 EL COMERCIO.

Con referencia a esta actividad, en el centro poblado de San Jorge, es un puerto comercial, ya que se bifurcan las carreteras, tanto para Chulucanas, San Jorge, Frías y viceversa, San Jorge, Simiris, Santo Domingo, viceversa.

Toda la población de los anexos que lo componen, tiene acceso hacia la vía carrozable, o por caminos de herradura, sus productos son llevados a la ciudad de Chulucanas por intermediarios de este centro poblado.

5.3.2 INDUSTRIA.

29 Perfil del Proyecto Pro distrito de San Jorge.Pasado y presente de San Jorge


En este aspecto, todavía no ha llegado a su desarrollo, pero el hecho se encuentra en su plena magnitud de auge de las principales acciones que puedan lograrse, entre ellos tenemos los tejidos caseros, con los famosos ponchos, las frazadas de lana, la fabricación de quesos y el proceso de la caña de azúcar, del guarapo a la miel y a la chancaca, atado de dulce.

5.3.3 LA GANADERIA

Desde tiempos remotos la ganadería, como actividad económica en esta zona de bastante auge, se desarrolla en pequeña escala y hay algunos moradores que se dedican en forma más exclusiva. El ganado que se produce es vacuno, lanar, caprino, porcino, equino y asnal, en pequeñas proporciones aves de corral.

Esta actividad la desarrolla el poblador san jorgino en forma extensiva en campos abiertos de pastos naturales y en épocas de tarallares de maíz.

5.3.4 LA AGRICULTURA

Con referencia a la actividad de la agricultura, todos los pobladores se dedican a esta actividad. Los habitantes directamente desarrollan sus faenas, por ser una zona eminentemente agrícola, ganadera, cultivándose el maíz, en gran escala y cantidad, fréjoles (Phaseolus vulgaris), arvejas en la parte alta, la caña de azúcar (Saccharum officinarum), plátanos (Musa paradisiaca), zapallos, pastizales en mayor magnitud, paja chilena, castilla, elefante, para potenciar a sus ganadería.


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5.3.5 LA ALFARERIA

Concretamente en nuestra zona se produce las tejas que van a servir para el techado de sus casas, ollas de barro, cucharas de palo (de limoncillo) y la fabricación de ladrillos para la construcción de pequeñas viviendas.

5.4 LA FLORA Y LA FAUNA.

Debido a los diferentes factores, como los diversos microclimas y relieve del suelo que presenta el territorio de San Jorge, nace una determinada flora, en la que tiene su hábitat, también una determinada fauna. Desde la parte baja, el clima cálido es característico el cultivo de la caña de azúcar (Saccharum officinarum), la yuca (Yucea filamentosa), camote (Ipomoea batata), el limón (Citrus sinensis), paltas (Persea americana), papaya (Carica papaya), ciruela (Espondia purpurea), plátano y especies forestales como el guayacán (Tabebuya billbergill), que está en extinción, el ceibo (Bombax ruizil), chamelico, pasayo, hualtaco (Loxopterigium huasango), palo santo (Burcera graveolens),etc.

En esta vegetación, se desarrolla una fauna variable, ganado vacuno, caprino, equino, porcino, animales silvestres como los zorros, ardillas y diversa variedad, de pajarillos, como la chiroca (Icterus mesomelas), el negro, el chilalo (Fumarlus leucopus), reptiles, tenemos iguanas, lagartijas (Tropidurus occipitales), serpientes, insectos, avispas, abejas, etc.

En la parte céntrica, de clima templado las lluvias veraniegas regulares permiten la existencia de una flora y fauna más rica y variada, destacando fundamentalmente las siguientes especies:

Cereales, legumbres, hortalizas, frutales naranja (Citrus sp), palta (Persea americana), tumbo, granadillas (Pasiflora ligularis), chirimoyas (Anona Chirimolia), lúcuma, pacaes (Inga feuillel), guanábana (Annona muricata), limón (Citrus Sinensis), poma rosa, guayaba (Psidium guayaba), etc. plátano, café (, yuca (Yucea filamentosa), zanahoria blanca (Daucus carota), plantas aromáticas y medicinales como berros (Acid Estomago), llantén (Plantago major).

En maderas se destacan el piñan, el faique (Acacia macracanthia), guayaquil (Guadua angustifolia), caña brava (Gyninum saggitlatum), carrizo, chamelico, puchuguero, nogal (Junglas regia), higuerón (Ficus weberbauerl) y otros más donde se cobijan ardillas, zorros (Dusicyon Sechural), viscachas (Lagidiun peruanun), ratas (Rattus rattus), aves y mamíferos domésticos.

Así mismo en estas zonas, existe una gran cantidad de pájaros, conocidos en nuestro lugar con el nombre nomatopeicos característicos, como la chiroca (Icterus mesomelas) una especie de oropéndola, muy codiciada porque en cautiverio aprende a silbar aires muy alegres, la luisa, el chuquiaque, la chuvisa y el chilalo (Fumarlus leucopus) que es un hornero y que como el gallo, es un reloj de los lugareños. En la región jalca o planicie de clima frío, donde la vegetación disminuye, la fauna enrarece. Las especies vegetales, características de esta región son plantas alimenticias como la haba (Vicia faba), olluco (Ollucus tuberosus), oca (Oxalis tuberosa), la papa (Solanurn tuberosum), el ajo(Allium sativum), plantas aromáticas como el lanche, Pulen, salvia real (Cabaya miniature) zuro, angurgo, zarzamora, etc.

Árboles madereros, tenemos el paltón, paltaguiro, el yuto. En esta vegetación habitan especies de fauna doméstica y silvestre, principalmente ganado ovino, vacuno, aves de rapiña, pájaros, zorros, grillos, avispas, serpientes, etc.

En estos lares, en antaño fue poblada por gran cantidad de venados, pavas de monte, osos que en la actualidad están en proceso de extinción, debido que pese a las disposiciones del estado los comuneros hicieron una casa indiscriminada.

En la actualidad, aún encontramos el tigrillo que se alimenta de aves de corral, las pavas de monte de color negro con un plumaje en la cabeza a manera de peine. Frente a las modificaciones del medio ambiente, por acción del hombre y la naturaleza como son la depredación de bosques, casa indiscriminada, por escasez de alimentos, sequías y fuertes


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vientos, están generando la extinción de muchas otras especies, como el cóndor (Vultur gryphus), gallinazos, angapila, la huacaca, la desaparición de estas últimas especies, ha ocurrido hace pocos años atrás por el desequilibrado en la cadena alimenticia de los seres vivientes en el campo.

Las modificaciones del clima, ha propiciado que se aclimaten pájaros que hasta hace muy pocos años no eran propios del lugar.

Así el gorrión cantor, llamado pichuchir, ha desaparecido y en su lugar se ha establecido uno del mayor tamaño que le dicen gorrión africano; igual sucede con las chibilinas de pequeño tamaño que en manadas formaban ordenadas filas y se sentaban en los cables del teléfono de la ex – hacienda haciendo sus nidos de paja, bajo los techos han desaparecido para dar paso a la llegada de unas de mayor tamaño, que hacen su nido, también bajo de los techos pero de barro (arcilla).

Es en la floresta, donde se acentúan la depredación, por parte del habitante, en querer tener mayores terrenos para la agricultura, un mayor poblamiento de la zona rural y la necesidad de cortar árboles para usarlos como combustible o construcción, van raleando los escasos bosquecillos de las quebradas, ríos, por lo tanto es necesario emprender una campaña seria de reforestación.30

5.5 ALGARROBAL UNA RESERVA ECOLOGICA.

Algarrobal, es un caserío conformado por pocas cosas, identificadas por vínculos, estas familias en la mayoría descendientes del señor Pablo López Jiménez, un sólo árbol genealógico que constituye a la parielidad una generación de raíces genuinas en su forma de vivir.

A cuatro kilómetros del centro poblado de San Jorge, Algarrobal se esconde en medio de una encajonada entre dos cerros, cuya planicie se confunde con la montaña que es hoy en día la asociación San Pablo. Su relación armónica, entre el habitante y su interacción ha permitido articular la estrategia de su propio desarrollo en forma integral, que trasciende del simple entorno físico hasta llegar a las dimensiones de la vida humana, en lo material y espiritual. Esta unidad ecológica que tiene su propia dinámica, puede subsistir y evolucionar en forma autónoma. La totalidad de los organismos que alberga esta área determina un biotopo generado por las interrelaciones sobre un medio inanimado, este espacio geográfico, como comunidad biótica forman un llamado ecosistema. Por eso establecer un adecuado equilibrio entre la sociedad humana de este caserío y su medio ecológico, es poner uno de los pilares fundamentales y la armonía de estos seres vivos cuidando los recursos, es hacer un uso apropiado de ellos.

El propio patrimonio constituye una reserva que crea la regeneración de las interrelaciones de los microorganismos y elementos bióticos.

Esta biosfera determinada, compuesta por comunidades de bacterias, hongos, animales y plantas, está dada a los componentes de sus espacios más de un millón de especies que se distribuyen en forma natural, en un total de 3000 especies, entre animales que crecen en forma natural, que forman toda una vida incipiente que tiene como origen a los organismos vivientes como el carbón, el limo, el humus del suelo, etc. Lo común, como hemos dicho es que muchas veces para nosotros pasan inadvertidas las relaciones entre la biosfera y los demás elementos del geosistema, que se puede dar en esta comunidad biótica.

La gran variedad de flora tiene una relación con la litosfera, las comunidades vegetales, llámese el manto verde de esta montaña protege la acción eólica y de los vientos, así mismo la flora de la montaña del Algarrobal, mantiene e incrementa la humedad, ingiriendo o absorbiendo las aguas de las neblinas estacionales, alimentando al manto acuífero, evitando 30 Apuntes. Estudio geográfico. Trabajo pedagógico. I.A.L.


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su agotamiento. Por lo tanto, esta reserva de montaña estará regulando la temperatura ambiental, purificando nuestra atmósfera y condensando la humedad atmosférica.

Este ecosistema es como una gran casa, todas las estructuras simples o complejas formadas por sistemas interactúan orgánicamente, fluyendo armoniosamente en sus distintas formas de vida del sector el Algarrobal.

Para que el equilibrio dinámico entre la naturaleza produzca en función lo que los habitantes consuman en sus necesidades, se debe dar un ecodesarrollo orgánico, autónomo, independiente y deliberado, basado en le establecimiento de una sociedad justa y capaz de generar los recursos necesarios para su existencia y mantener un equilibrio dinámico dentro de sus potencialidades.

El conjunto de elementos naturales y culturales que rodea este paisaje geográfico, debe constituir en un patrimonio de reserva forestal para nuestro futuro.

Por lo cual, se debe analizar y valorar las interrelaciones entre esta comunidad biótica con la misma biosfera y las demás entidades del geosistema, para participar en una acción concreta que conlleva a su aprovechamiento racional y su debida conservación, porque esta flora embellece a nuestro paisaje y puede servir como zona de esparcimiento del visitante, generalmente la vegetación y los animales que crecen libremente, le dan el colorido de gracia y el estilo armónico, a esta reserva. La flora de esta montaña, está constituida por plantas de ceibo, un árbol frondoso, su altura corresponde de 30 a 60 metros, el guayacán (Tabebuya billbergill), donde en épocas primaverales, su flor es un encanto de color amarillo, el cedro en extinción, palo diente muy bueno para obras de carpintería, el faique (Acacia macracantha), arrayán, chamelico, etc.

Dentro de la fauna, consideramos algunas especies más importantes, aves, palomas (Leptotila ochracelventris), tórtola (Columbina buckley), huanchaco (Didelphys azarae), gavilán, gorrión (Zonotricha opensis), picaflor (Adelomya melanogenys), perico, negros (Dives warsewiesi) perdiz, reptiles, culebras, lagartijas (Tropidurus occipitales), ciempiés, macanche(Bothropos bametti), Colambo (Boa Constrictor imperator), etc. Mariposas de distintas variedades, zorros (Dusicyon sechurae), zorrillos, león, ganado vacuno, asnal, caprino.31

31 Descripción del medio ambiente Trabajo pedagógico. I.A.L.


60

INDICE


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A

ALGARROBAL UNA RESERVA ECOLOGICA.34

ANALFABETISMO 27ANTECEDENTES PARA LA CREACIÓN DEL

DISTRITO DE SAN JORGE 31ASPECTO ECONONICO. 32ASPECTO POLITICO 25

B

BREVE ESTUDIO LITERARIO DEL PUEBLO DE SAN JORGE 14

C

CAPITAL DEL PRO DISTRITO DE SAN JORGE 29

CARACTERÍSTICAS DE SAN JORGE COMUNIDAD “JOSÉ CARLOS MARIATEGUI” 20

CASERÍOS QUE LO CIRCUNDAN AL CENTRO POBLADO DE SAN JORGE Y QUE EN FUTURO CONFORMARAN LA NUEVA COORDINACIÓN EDUCATIVA RED – SAN JORGE 27

CLIMATOLOGIA 22COMENTARIO DEL CASERIO DE SAN

JORGE 15CREACION DE LA MUNICIPALIDAD

DELEGADA DEL CENTRO POBLADO MENOR SAN JORGE. 11

D

DECADENCIA Y ABLANDAMIENTO DEL REGIMEN 17

DESARROLLO Y CONTROL SOCIAL EN SAN JORGE 10

DESCRIPCIÓN FÍSICA 20DISTANCIAS EN KILOMETROS. 23

E

EDUCACIÓN 25EDUCACIÓN VERSUS CRISIS LABORAL 6EL COMERCIO. 32EL PRECIO DE UN YANACONA

(CAMPESINO 17ESPERANZAS Y PORVENIRES DE LA

INSTITUCIÓN. 6ESQUEMA DE ZONIFICACIÓN URBANA. 29

EXORDIO A UNA AMISTAD. 10EXTENSIÓN 20

H

HIDROGRAFIA 22HISTORIA DE SAN JORGE 14HORIZONTE DE DESARROLLO. 29HUELLAS Y HORIZONTES DE NUESTRA

ESCUELA. 3

I

IMAGEN OBJETIVA. 29INDUSTRIA 32INFORMES DE LAS INSTITUCIONES 31INFORMES TÉCNICOS 30

L

LA ETICA DEL MAESTRO O LA SOMBRA DE UN ESPEJISMO. 8

LA AGRICULTURA 33LA ALFARERIA 33LA FLORA Y LA FAUNA. 33LA GANADERIA 33LAS MITAS EN SAN JORGE DURANTE LA

HACIENDA POCLÚS – SAN JORGE. 16LÍMITES DEL CENTRO POBLADO DE SAN

JORGE 20LÍMITES DEL FUNDO POCLÚS – SAN

JORGE 20

M

MEDIOS DE TRANSPORTE 24MEMORIALES Y OFICIOS. 31MONTAÑAS 22

O

ORIGEN DEL NOMBRE DE SAN JORGE 18

P

PARTE 3, 10, 14, 25, 29

R

RELIEVE DEL SUELO 21RESEÑA HISTORICA 15


62

RESEÑA HISTÓRICA DEL NOMBRE DE POCLÚS SAN JORGE 18

S

SALUD Y SALUBRIDAD. 27SERVICIOS ESENCIALES Y PUBLICOS 24SERVICIOS CON QUE CUENTA EL POSIBLE

DISTRITO DE SAN JORGE. 32SITUACION ETNOGRAFICA 25SUPERFICIE DEL CENTRO POBLADO

MENOR DE SAN JORGE 20

T

TRAJINES Y VARIEDADES DE LA INSTITUCIÓN 4

TURISMO 28

U

USO DEL SUELO URBANO 21USOS DEL SUELO URBANO 21

V

VIAS DE COMUNICACION 23VIDA INSTITUCIONAL DE LA E.P.M. N°

14327 – SAN JORGE 3


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https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1376612369236237&set=a.1376612439236230.1073741826.100006624602568&type=1&relevant_count=1


67

Education

MONOGRAFIA DE SAN JORGE-FRIAS-AYABACA