CURSO INTRODUTÓRIO EM MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

Processo de Saúde e Doença na Acupuntura/MTC

CAUSAS DA DOENÇA SEGUNDO A MTC - ACUPUNTURA

Para a MTC-Acupuntura as doenças se

originam de desequilíbrios energéticos

que tem como causas primárias os

desequilíbrios do yin e yang.

Todavia, esses desequilíbrios advém de causas e fatores:

a) Causas Externas (Climáticas);

b) Causas Internas ( Emoções);.c) Causas Nem Internas Nem Externas. (Maciocia. G. 2005).

CAUSAS EXTERNAS (CLIMÁTICAS)

As energias (Celestes) do vento, calor, frio, fogo, umidade e secura são causas de doenças. Quando o organismo e seus mecanismos energéticos não se encontram equilibrados, ou não se adaptam principalmente aos intemperes climatológicos.

As estações do ano determinam a presença de fatores e ou energias climáticas e a insuficiência energética de órgãos e ou sistemas energéticos, que enfraquecidos em uma determinada estação, associados a não adaptação do individuo , poderão ocasionar a entrada de fatores externos (energias climáticas). (Maciocia,G. 2007).

Padrões Patológicos Gerados pelas Energias Externas:

• Frio: paciente teme ao frio, melhora com o calor;• Calor: Paciente teme ao Calor, sente-se melhor com o

frio;• Umidade: dores musculares com sensação de peso;• Vento: crises convulsivas, e dores que caminham pelo

corpo;• Secura: clima seco ataca as vias aéreas e a respiração.

VENTO

FRIO SECURA

UMIDADE

CALOR

Figura 1. Cinco elementos e as Energias Celestes

As energias celestes podem levar a processos patógenos, desde que os indivíduos não se adaptem ao intemperes climáticos. A ação dessas energias são determinadas pelas estações do ano e tem como consequências suas relações com o pentagrama do cinco elementos no ciclos de geração de dominância.

CAUSAS INTERNAS

As emoções, os sentimentos, quando crônicos e permanentes podem levar a lesão de órgãos internos (Zang/Fu), onde:

O Medo lesa o Rim, a Tristeza lesa o Pulmão, a Preocupação lesa o Baço Pâncreas, a Alegria/Exaltação lesa o Coração, e a Raiva/Ira lesa o Fígado. É possível reequilibrar e ou tratar esses sentimentos crônicos, que levam a deficiência, em sua grande maioria dos casos, tratando-se o respectivo órgão lesado trata-se o respectivo sentimento. (Ross,J.1994).

ALEGRIA

Figura 2: Matriz Emocional do Coração

PREOCUPAÇÃO

Figura 3: Matriz Emocional do Baço e Pâncreas

TRISTEZA

Figura 4: Matriz Emocional do Pulmão

MEDO

Figura 5: Matriz Emocional do Rim

RAIVA

Figura 6: Matriz Emocional do Fígado

CAUSAS NEM INTERNAS NEM EXTERNAS

 São doenças que possuem suas origens em traumatismos, ferimentos por armas brancas e ou de fogo, picada de insetos, alimentação irregular e ou desregrada, doenças de origem congênita e ou hereditárias, ligadas ao estilo de vida. (Souza.J.L. 2003).

OS ZANG FU

•Os Orgãos (Zang) e as Vísceras (Fu) •O 6 órgãos e 6 vísceras para a MTC tem um significado mais amplo que suas funções conhecidas pelo conhecimento ocidental, pois estão ligados a estes funções somáticas, mas também matrizes emocionais, advindas de entidades viscerais. (Ross,J.1994).

Zang – Órgãos - Tesouros/Entidades Viscerais/Matrizes Emocionais

• Zang Entidade Visceral Matriz Emocional • Rim Zhi Medo

• Coração Shen Alegria

• Fígado Hun Raiva

• Baço Pâncreas YI Preocupação

• Pulmão Pô Tristeza

Os Zang, diferenciam-se dos Fu, por apresentarem essas matrizes emocionais; as Vísceras (FU) não possuem essa função, exceto a Vesícula Biliar, que foi considerada como Fu Extraordinário, pois através do armazenamento da bile encerra o poder de decisão. (Ross,J. 1994).

A vontade para decidir advém do excesso produzido e extravasado pelo Fígado e armazenado na Vesícula Biliar que é a Bile. (Ross,J. 1994).

• Os Fu são Ocos e fazem o papel de armazenar os fluidos sólidos (alimentos e fezes) e líquidos (urina) que serão excretados.

• São os Fu: Estômago, Intestino Grosso, Intestino Delgado, Bexiga. (Ross,J. 1994).

É importante compreender que quando se menciona um órgão na Medicina Tradicional Chinesa, isto se relaciona ao órgão energético e não físico. (Maciocia,G. 2007)

Para os chineses, o estado de adoecimento se inicia no órgão energético, tomando em seguida o órgão físico. É por esse motivo que a prática chinesa pode ser executada, muitas vezes, de forma preventiva, pois o órgão energético pode ser tratado antes que o órgão físico seja atingido pela doença. (Maciocia,G. 2007)

Os órgãos (funções), Circulação-Sexo e Triplo Aquecedor, por exemplo, não correspondem a órgãos físicos específicos e sim a regiões do nosso corpo e funções específicas.(Ross,J.1994).

Outro exemplo se refere aos órgãos: Baço e Pâncreas, avaliados como um único órgão na visão chinesa.

Os meridianos possuem dupla função, em seu percurso em nosso corpo: uma de fora para dentro e uma de dentro para fora, eles previnem a entrada de energias que causam danos, chamadas energias "perversas", como bactérias, vírus, calor, frio ou vento, e indicam a presença destas energias danosas já instaladas no corpo, na forma de sintomas aparentes externamente, como por exemplo dores ou sensações de incômodo. (Souza,J.L. 2003).

Qualquer tipo de sintoma de "adoecimento" é um sinal de que a energia que circula no meridiano está desequilibrada; quando um meridiano está bloqueado, uma parte do corpo se encontra com acúmulo de Qi e passa a um estado chamado de "excesso" ou "plenitude" (shi) de Qi, ocasionando que outra região não seja alimentada de Qi e passe a um estado chamado de "deficiência" ou "vazio" (xu) de Qi. (Wen,T.S.2008).

Isto pode ser comparado ao curso de um rio, quando é colocada uma barreira, provocando o acúmulo de água como em uma represa, por exemplo, e a consequente diminuição do fluxo de água na continuação de seu leito.

Isto irá resultar numa hiperatividade de um determinado órgão e hipoatividade de outro e pode levar à sua exaustão. Se este desequilíbrio não é corrigido logo que se manifesta, pode ocasionar com que os sintomas piorem progressivamente, tornando o "adoecimento" gradativamente mais sério.

Encontrar estas áreas é um dos objetivos da diagnose e tratamento da acupuntura, já que suas características e localização podem fornecer uma boa ideia da origem, localização e profundidade do desequilíbrio em todo o sistema energético, que poderá resultar em uma determinada doença.

Uma das qualidades dos meridianos é refletir este tipo de desequilíbrio e, então, agir como um canal através do qual a desarmonia pode ser corrigida.

Ao longo dos meridianos são encontrados pontos nos quais a energia se manifesta mais fortemente, que são chamados de Acupontos, é onde o Qi é mais facilmente afetado. Os estímulos diferenciados dos pontos corrige o desequilíbrio energético e permite a circulação da energia ou Qi.

Os pontos de introdução das agulhas de Acupuntura possuem funções específicas e através deles é possível liberar os bloqueios, "abrir" os canais e "recarregar" de energias o nosso corpo.

O DIAGNÓSTICO PELA ACUPUNTURA

A Medicina Tradicional Chinesa/Acupuntura possuem uma forma impar para realizar diagnóstico, muitos dessa forma de diagnóstico se consolidaram por questões culturais, para não mostrar determinadas partes do corpo durante a consulta (exame). (Maciocia,G.2007).

 Além do interrogatório a inspeção da face e

da língua e a palpação dos pulsos radiais, esquerdo e direito análise da biotipologia (Constitucional), são algumas das formas de diagnóstico da Acupuntura/MTC.

Figura 7: Palpação do Pulso Chinês

Os Chineses são os únicos povos do planeta a utilizarem a palpação superficial e profunda dos pulsos radiais, no trajeto do meridiano do Pulmão, nos pontos P7 (Liequi), P8 (Jingqu) e P9 (Taiyuan) para diagnóstico das condições energéticas e da presença e quantidade de Energia (Qi) e Sangue (Xue) dos Orgãos (Zang) e das Vísceras (Fu).

A interferência dos fatores climáticos sobre os sintomas, a preferência por paladares e sabores, o horário do surgimento dos sintomas, e determinadas patologias em determinadas estações do ano são também sugestivas alterações energéticas do Zang (Órgãos) e Fu (Vísceras).

Referências Bibliográficas• MACIOCIA, G. Os fundamentos da medicina chinesa: um texto

abrangente para Acupunturistas e fisioterapeutas. São Paulo: Roca, 2007.

• MACIOCIA, GIOVANNI; Canais de Acupuntura: uso clínico dos canais secundários e dos oito vasos extraordinários; prefácio de Richard Blackwell; [ tradução Ednéa Iara Souza Martins]. – São Paulo: Roca, 2007.

• MACIOCIA, GIOVANNI; Diagnóstico na medicina chinesa: um guia geral; introdução de Julian Scott [tradução de Maria Inês Garbino Rodrigues]. – São Paulo, Roca, 2005.

• ROSS, J. Zang Fu: Sistemas de órgãos e vísceras da medicina tradicional chinesa. São Paulo: Roca, 1994.

• SOUZA, JEAN LUIS: Sistema de Ensino em Acupuntura (SEA), Módulo 1: Taoísmo. Uberlândia, Center Fisio-Imes, 2003.

Referências Bibliográficas• SOUZA, JEAN LUIS: Sistema de Ensino em Acupuntura (SEA), Módulo

3: Microssistemas, Diagnósticos e Constitucional. Uberlândia, Center Fisio-Imes, 2004.

• WEN, TOM SINTAN; Acupuntura clássica chinesa / - [2.ed., 3. Reimp.] – São Paulo: Cultrix, 2014.

• WEN, TOM SINTAN; Manual terapêutico de acupuntura. Wu Tu Hsing; Tradutora Míriam Akemi Kumatsu. – Barueri, SP: Manole, 2008.

Índice Referencial de Imagens e Figuras

Figura 1 – Disponível emImagem da Capa do Livro Acupuntura: SEA ( Sistema de Ensino em Acupuntura) , Center Fisio Imes, Módulo II , Cinco Elementos: Souza; jean Luis , Uberlândia – MG; 2005.

Figura 2 – Disponível emhttp://www.universodaacupuntura.com.br/produtos/produtos-exclusivos/sistema-de-ensino-em-acupuntura-sea-volume-ii/Acesso em Agosto de 2015

Figura 3 – Disponível emhttps://bybru.wordpress.com/2012/05/01/199/Acesso em Agosto de 2015

Figura 4 – Disponível em  http://simonetl.blogspot.com.br/2010_06_01_archive.htmlAcesso em Agosto de 2015

Figura 5 – Disponível emhttp://vitrinedaweb.blogspot.com.br/2012/12/o-lado-negro-por-tras-dos-quadros-das.htmlAcesso em Agosto de 2015

Figura 6 – Disponível em  http://gostoseamores.blogspot.com.br/2010/03/o-medo.htmlAcesso em Agosto de 2015

Figura 7 – Disponível emhttps://debernt.wordpress.com/2011/05/16/raiva-dos-males-o-pior/Acesso em Agosto de 2015

Figura 8 – Disponível em:http://horusterapias.blogspot.com.br/p/medicina-natural-definicao.htmlAcesso em Agosto de 2015