1. Raquel Almeida Lucas Rodrigues

2. De acordo com a TOR a nao de Israel foi formada a partir do chamado de Abro, um caldeu da Mesopotmia, por volta do ano 2000 a.C., que se tornou o primeiro patriarca. Ele foi aprovado por D_us em seu chamado ao ser obediente ao desafio de imolar seu filho Isaac, o que contudo no se concretizou. 3. Foram: Abrao Isaac (filho de Abrao) Jac (neto de Abrao) Jac teve o nome mudado para Israel (prncipe de D_us) ao vencer uma luta contra um anjo. 4. Israel teve 12 filhos que deram origem as 12 tribos que compunham a nao de Israel: Rben Simeo Jud Zebulom Issacar Dan Gad Aser Naftali Efraim Manasss Benjamim 5. Por volta de 1500 a.C. houve uma grande fome no Oriente Mdio que obrigou os israelitas a buscar refgio no Egito. 400 anos depois eles eram escravos no Egito e clamavam a D_us por libertao. 6. Por questes estratgicas, fara decidiu matar os recm nascidos homens, pois os escravos se tornaram muitos (de 70 pessoas para 6 milhes). Moiss (o futuro libertador) escapou no massacre e foi criado pela filha do fara. 7. Moiss liderou a libertao do povo de Israel por volta de 1450 a.C. com o objetivo de conduzi-los a Palestina, terra que havia sido prometida por D_us aos patriarcas. Esta libertao celebrada at hoje, a Pscoa, seguida pelas festas das Primcias, dos Pes Asmos e de Pentecostes. 8. Aps a libertao o povo de Israel vagou por 40 anos no deserto do Sinai, sob a liderana de Moiss. O perodo se estendeu tanto por causa da desobedincia dos israelitas a voz de D_us atravs de Moiss. Foi nesta ocasio que o povo recebeu a Lei. 9. Por ser um erudito, Moiss se tornou o legislador da religio israelita, escrevendo o cdigo moral da nao (os 10 mandamentos) e a TOR, que deu incio a compilao das Escrituras Sagradas. 10. Moiss desdobrou os dez mandamentos originais em 613 mandamentos (mitzvot), sendo 248 positivos (leis de preservao e proteo) e 365 negativos (proibies). 11. Aps inmeras batalhas sob a liderana do general Josu, os israelitas conquistaram a maior parte da Palestina, e l se estabeleceram. Dividindo-a entre as 12 tribos de Israel. 12. Rben Simeo Jud Zebulom Issacar Dan Gad Aser Naftali Efraim* Manasss* Benjamim 13. Durante 450 anos os israelitas foram governados por juzes, homens sbios que conduziam sob a orientao de D_us o povo nas batalhas contra os povos vizinhos, que tentavam revidar a invaso e conquista da Palestina. 14. teo (D_us) + kratia (governo) Mais do que um governo poltico, Israel era governada diretamente por D_us, que era representado por profetas guiados pelo seu Esprito que recebiam instrues atravs de vises. O profeta Samuel foi um deles, sendo o responsvel pela uno dos dois primeiros reis. 15. Por volta de 1040 a.C. os israelitas optaram pela monarquia e Saul (da tribo de Benjamim) se tornou o primeiro rei. Saul no foi competente na conduo dos assuntos da teocracia, sendo substitudo no trono por seu escudeiro, Davi. 16. Davi se tornou o campeo dos exrcitos de Israel, aps derrotar o gigante Golias (campeo dos palestinos). A escolha direta por parte de D_us, bem como as suas vitrias, o conduziu ao trono por volta do ano 1000 a.C. 17. Davi obteve a maior extenso territorial da histria de Israel, tornando-se a referncia para todos os reis que se sucederiam e o prottipo do prometido e futuro Rei Messinico. 18. Salomo, filho de Davi, foi riqussimo, tendo recebido a incumbncia da construo do templo em Jerusalm, que se tornou o centro do culto judaico (nome este pelo qual os israelitas passaram a ser conhecidos, tal a influncia de Davi, que era da tribo de Jud). 19. O rei Roboo, neto de Davi, apesar de governar uma teocracia, no deu ouvidos a D_us e seus profetas. O que desencadeou a guerra civil e a diviso de seu reino, liderada por seu general Jeroboo. 20. Roboo manteve a capital, Jerusalm, e a fidelidade das tribos de Jud e Benjamim (ao sul) e Jeroboo a fidelidade e os territrios das dez tribos restantes (ao norte). 21. Pelo fato do templo ficar no sul, Jeroboo em substituio instituiu uma forma de culto idoltrico, que deu incio a sculos de decadncia espiritual e juzos divinos na forma de guerras, derrotas e invases. 22. Pelos prximos 345 anos (931- 586 a.C.) Israel se afastou cada vez mais dos propsitos de D_us para a nao, apesar dos veementes apelos dos profetas como Isaas, Jeremias e Osias, que tentavam corrigir o comportamento do povo e de seus lderes. 23. Em 722 a.C. D_us permite que o poderoso imprio Assrio, cuja capital era Nnive, invada e destrua completamente o reino do norte, Israel. O sul sobrevive porque seu rei Ezequias ouve as palavras do profeta Isaas. 24. Depois de Ezequias os reis do sul se tornaram novamente surdos a voz de D_us e a consequncia que, em 586 a.C., o rei Nabucodonosor destruiu Jerusalm e o templo e levou os judeus para o cativeiro, onde ficaram por 70 anos. 25. Na Babilnia o profeta cativo Daniel, revelou por profecia, a Nabucodonosor, que ele seria sucedido por persas, gregos, romanos e pela confederao europia . O que aconteceu 57, 264 e 523 anos depois. Resta ainda o cumprimento final da profecia, j h 1428 anos! 26. Durante o reinado do persa Xerxes (486-465 a.C.) a judia Ester se tornou rainha, o que gerou oposio dos inimigos de Israel, que em uma trama poltica quase conseguiram a total extino dos israelitas. O seu livramento comemorado at hoje na Festa de Purim. 27. Sob a orientao de D_us, atravs de homens piedosos como Esdras e Neemias, e os profetas Ageu e Zacarias os judeus reconstruram o templo e a cidade de Jerusalm, com a permisso dos persas que sucederam os babilnicos, no sculo V a.C. 28. Os judeus sofreram muito durante as guerras, entre as faces do imprio grego, pois ficaram no meio do fogo cruzado, em especial nas mos de Antioco IV Epifnio (175-164 a.C.) que se opunha fortemente a religio judaica e tentava heleniza-los. Antioco IV Epifnio 29. Houve uma forte resistncia por parte da famlia dos Macabeus, que representava a classe sacerdotal durante o perodo de afrontas de Antioco, que apesar de serem mais fracos, venceram a guerrilha dando incio a celebrao da Festa do Chanuk (a rededicao do templo profanado). 30. Nos anos 30 da nossa era, o rabino Yeshua Ben Yossef (Jesus Cristo) se apresentou como o profetizado Messias de Israel, mas foi rejeitado e martirizado pela mo dos romanos, fruto das intrigas da liderana judaica. Sua morte deu origem a uma nova seita judaica: o cristianismo. 31. Depois de dcadas de transtornos para o imprio romano o general Tito destruiu Jerusalm no dia 16/07 do ano 70 massacrando 1.100.000 judeus. Esta data, que surpreendentemente coincidiu com a destruio do 1 templo lembrado todos os anos at hoje no Tsha Bav, o dia da tristeza. Teve incio a dispora. 32. Depois de sculos de perseguies e inquisies, os judeus foram dizimados pela Alemanha nazista de Hitler. Quando morreram aprox. 6 milhes de pessoas, isso despertou o desejo de retorno dos judeus para a Palestina, depois de 1878 anos de disperso mundial (a dispora). 33. Depois da Segunda Guerra Mundial aumentou a presso e o apoio internacional para que fosse criado um estado judaico. O Estado de Israel foi oficialmente fundado em 14 de maio de 1948, e de l para c vrios conflitos armados e aes extremistas aconteceram na regio. 34. Depois da fundao do Estado de Israel, houveram vrios conflitos armados com as naes rabes, que vieram em defesa dos interesses dos palestinos. Israel venceu todos: A Guerra do Golfo de Suez (1956) A Guerra dos Seis Dias (5 a 10 de Junho de 1967) A Guerra de Desgaste (1968 a 1970) A Guerra do Yom Kippur (06/10/1973) A Guerra do Lbano (1982) As Intifadas (1987 a 2000) O conflito israelo-libans (2006) 35. Os judeus so muito religiosos e tem os seus valores e tradies profundamente enraizados em sua histria. Apesar de perseguidos e espalhados por milnios, por todo o mundo, conseguiram manter a sua religio, que fielmente transmitida de gerao em gerao. 36. Um dos fatores de manuteno e perpetuidade dos valores e tradies judaicas, so as suas festas, festivais alegres que relembram os principais eventos histricos e tambm as ordens ditadas por D_us, atravs de seus legisladores. 37. A primeira festa do calendrio judaico a Pscoa ou Pessach, ela relembra a sada dos israelitas escravos do Egito e fala de LIBERTAO. Nela cada famlia consome um cordeiro assado com ervas amargas (smbolo de sofrimento), celebrada em meados do ms de abril. 38. Nos sete dias seguintes a Pscoa celebrada a Festa dos Asmos, semana em que proibido a presena de fermento na casa (smbolo do mal). Esta festa relembra a exigncia de pureza e santidade do povo de D_us. 39. Ocorre 50 dias aps a Pscoa e celebra a fidelidade de D_us ao conceder colheitas fartas. As festas judaicas, na sua origem, estavam intimamente ligadas ao ciclo anual de colheitas e a agricultura. Esta festa fecha o grupo de festas da primavera, no hemisfrio norte. 40. O Ano Novo Judaico ocorre em meados de setembro e d incio ao calendrio civil, assim como a Pscoa d incio ao calendrio religioso. Atualmente estamos no ano de 5774 (que se iniciou em 5/9/13). A contagem de anos parte da data da criao do mundo, descrita no livro de Gnesis (Bereshith na TOR). 41. As festas judaicas so precedidas por convocaes sonoras feitas com shofar (uma espcie de berrante, feito com chifre de carneiro). Isto era especialmente importante para a prxima festa, Yom Kippur, que hoje um memorial, mas nos dias do templo era o mais importante dos rituais. 42. Quando o templo judaico ainda estava de p, era neste dia que o sumo-sacerdote fazia a expiao dos pecados da nao de Israel pela oferta do sangue de um carneiro. Era um dia de jejuns, oraes e arrependimentos. Mesmo sem o templo hoje ainda lembrado no ms de setembro. 43. Suc () significa cabana em hebraico. Nos sete dias seguintes ao Yom Kippur, toda a populao convocada a morar em cabanas, para relembrar os 40 anos de peregrinao no deserto do Sinai entre a sada do Egito e a entrada na Terra Prometida. Esta festa fecha o grupo de festas do outono, no hemisfrio norte. 44. A TOR (Lei) compreende os cinco primeiros livros do TANACH (Bblia Hebraica) e nesta data festiva comemorada a entrega dos mandamentos de D_us ao povo de Israel. A festa ocorre em meados de setembro e outubro. 45. Esta festa comemora a vitria dos Macabeus (25/12/164 a.C.) contra Antioco Epifnio que tentou impedir o culto de acendimento das velas. Comemorada em dezembro, coincide com o Natal, que no comemorado pelos judeus. Nela porm tambm h festas e troca de presentes. 46. Esta festa comemora a vitria dos judeus contra seus inimigos que tentaram extermina-los na poca de Ester. Comemora-se em meados de maro com grandes banquetes regados a vinho e carnes. 47. Este dia de julho um dia de grande tristeza, pois nele muitas desgraas aconteceram aos judeus: As duas destruies do templo (586 a.C. e 70 d.C.) A Primeira Cruzada (1096) 1,2 milhes de judeus mortos Expulso dos judeus da Inglaterra (1290), Frana (1306) e Espanha (1492) Aprovao da soluo final nazista (1941) O incio do Holocausto (1942) Existem 5 proibies rabnicas: comer e beber banhar-se passar cremes calar sapatos de couro manter contato fsico entre marido e mulher 48. um candelabro de 7 braos utilizado para iluminar os ambientes sagrados, em especial nas festas. Era utilizado no templo e utiliza como combustvel o azeite armazenado em sua estrutura oca. 49. uma brincadeira da festa de Chanuc. As pessoas jogam o pio de quatro lados, cada lado tem uma letra hebraica e cada letra representa uma palavra. Juntas, essas quatro palavras formam a frase Nes gadol hayah sham (Um grande milagre ocorreu ali). 50. Representa o governo de D_us, que escolheu Davi como representante modelo da monarquia teocrtica. utilizada na bandeira do atual Estado de Israel. D_us Israel D_us Israel 51. Smbolo da f judaica, uma caixa tubular de madeira, vidro ou metal, em geral de 3 a 4 polegadas de comprimento, contendo um pedao pequeno de pergaminho, no qual esto escritas passagens bblicas. Base bblica para uso da Mezuz: E as escrevers nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas. (Deuteronmio 6:9) 52. O muro ocidental, conhecido como Muro das Lamentaes, o lugar mais sagrado e venerado pelos judeus por tratar-se da nica relquia do ltimo templo. O muro ocidental uma pequena parte da muralha que Herodes construiu no ano 20 a.C. em redor do segundo Grande Templo 53. So duas as velas do Shabat, representando as duas dimenses relativas ao Shabat no declogo: Lembrar e guardar. O Shabat o sagrado dia de descanso, ordenado por D_us a todo israelita, que corresponde ao stimo dia da semana, o sbado. 54. Com a destruio do templo e o cativeiro (586 a.C.), os judeus ficaram sem local de culto. A sinagoga foi criada como local de reunio para leitura da TOR. Legenda 1) Arca da Lei (coberta) 2) Plpito Litrgico 3) Plpito de Leitura 1 2 3 55. A orao uma prtica muito presente na vida do judeu religioso, que as faz pelo menos 3 vezes ao dia. Aaro (irmo de Moiss) foi escolhido por D_us para ser o primeiro sacerdote de Israel, e a orao que usava para abenoar os filhos de Israel usada para fechar os cultos todos os sbados nas sinagogas at hoje: Assim abenoareis os filhos de Israel e dir-lhes-eis: O SENHOR te abenoe e te guarde; o SENHOR faa resplandecer o rosto sobre ti e tenha misericrdia de ti; o SENHOR sobre ti levante o rosto e te d a paz. (Nmeros 6:23-26) 56. O povo de Israel um povo muito alegre e festivo, e a msica tambm um elemento sempre presente no cotidiano dos judeus, seja nos momentos de sucesso como nos momentos de dor. Hava Nagila hava nagila alegremo-nos venishmecha e sejamos felizes hava naranena cantemos uru achim despertai irmos belev sameach com um corao contente 57. a pessoa que conduz as celebraes que acontecem aos sbados, dentro das sinagogas. So os responsveis pela leitura da TOR e pela conduo das oraes. Em ocasies especiais fazem um pequeno discurso explicativo. 58. Existe toda uma indumentria religiosa que utilizada pelos rabinos para a celebrao nas sinagogas: 1) Quip 2) Peiot 3) Tsitsit 4) Tefilin 5) Talit 59. Kippah = cobrir Pequena cobertura utilizada sobre a cabea, em um sinal de reverncia. Ela lembra que D_us onipresente. O seu uso obrigatrio para os homens nas sinagogas. Para as mulheres recomendado o uso de vu. 60. Peiot = bordas Designa os cachos de cabelos laterais caractersticos dos judeus ortodoxos, que cumprem este mandamento devido ordenana de no raspar os lados da cabea. "No rapars em torno de tua cabea, nem tirars as bordas da tua barba (Levtico 19:27). 61. Tsitsit = franjas Feito de algodo ou l utilizado sob a camisa. Uma passagem em Nmeros 15:38, diz que as peas quadradas de roupas devem ter amarraes em suas quatro pontas. 62. Tefilin = prece Tambm conhecido em portugus como filactrio, o nome dado a duas caixinhas de couro, cada qual presa a uma tira de couro, que contem quatro trechos da TOR escritos em pergaminho. Tambm as atars como sinal na tua mo, e te sero por frontal entre os olhos. (Deuteronmio 6:8) 63. o manto listrado usado pelos homens durante as oraes. O Talit tem como objetivo ser uma espcie de lembrete visvel do dever de observar fielmente os mandamentos da Tor. 64. um acrnimo utilizado dentro do judasmo para denominar seu conjunto principal de livros sagrados: TA = TOR (Lei) NA = NEVIIM (Profetas) CH = KETUVIM (Escritos) TA+NA+CH = Tanach Contm 24 livros e corresponde a Bblia Sagrada hebraica. 65. um registro das discusses rabnicas que pertencem lei, tica, costumes e histria do judasmo. um texto central para o judasmo rabnico. 66. a primeira grande redao na forma escrita da tradio oral judaica, chamada a Tor Oral. Provm de um debate entre os anos 70 e 200 da Era Comum por um grupo de sbios rabnicos conhecidos como 'Tanaim' e redigida por volta do ano 200 pelo Rabino Jud HaNasi. 67. Durante a sua vida o judeu passa por vrios rituais. O Primeiro deles a circunciso, que operao cirrgica realizada no oitavo dia de vida, ela introduz a pessoa no judasmo. Esta a minha aliana, que guardareis entre mim e vs e a tua descendncia: todo macho entre vs ser circuncidado. (Gnesis 17:10) 68. Aos 13 anos de idade o judeu passa por este ritual de iniciao religiosa, a partir de ento, ele pode usar a indumentria religiosa e fazer oraes e leitura pblica da TOR. 69. um momento muito importante na vida do judeu, pois atravs da unio matrimonial que as genealogias familiares se perpetuam. Mesmo neste momento feliz, uma taa quebrada pelo noivo, para que se lembrem da destruio de Jerusalm. se no preferir Jerusalm minha maior alegria. (Salmos 137:6) 70. A crena judaica de que a morte no o fim da existncia, pois de acordo com o TANACH, D_us ressuscitar os fiis e tementes para que participem do futuro Reino Messinico. Quando vivero novamente aqui na terra, porm sem dor e sofrimento. 71. Como em toda religio o judasmo tinha suas divises em funo de divergncias teolgicas e polticas: Fariseus (ortodoxos) Saduceus (liberais) Zelotes (anarquistas) Herodianos (situacionistas, alinhados com Herodes) 72. Hoje se divide em judasmo: Ortodoxo (a Lei ilimitada) Conservador (a Lei limitada) Humanista Secular (D_us no central) Reformista (liberal) 73. El O Elevado Elohim O Criador Adonai O Soberano Senhor YHWH O Eterno Emanuel Deus Conosco HaShem O Nome 74. SHEM Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, o nico SENHOR. (Deuteronmio 6:4) O judasmo, que a primeira religio monotesta da histria da humanidade, surgiu quando todas as culturas cultuavam pantees com vrias divindades. O judasmo proclama a existncia do NICO Deus, criador de todas as coisas, e que exige exclusividade na adorao, afim de que possa participar de todos os momentos da vida da criatura que Ele mais ama: o homem. E a proposta que esta vida seja repleta de alegria e paz.