Thomas hobbes

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    28-Oct-2014

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<ul><li> 1. 1588/1679 Filsofo ingls</li></ul> <p> 2. Contexto histrico </p> <ul><li>A guerra dos 30 anos (1618-1648). </li></ul> <p> 3. A Guerra civil InglesaCarlos I 4. Contexto histrico </p> <ul><li>A Guerra civil inglesa:</li></ul> <ul><li>foi uma guerra civil entre os partidrios do rei Carlos I da Inglaterra e o Parlamento, liderado por Oliver Cromwell . Comeada em 1642 , acaba com a condenao morte por decapitao de Carlos I em 1649 . </li></ul> <p> 5. Axioma </p> <ul><li>Galileu:Na ausncia de qualquer fora, um objecto continuar a deslocar-se indefinidamente em linha recta, com velocidade constante. </li></ul> <ul><li>Axioma:O movimento constante o estado natural das coisas. </li></ul> <ul><li>Todas as emoes e sensaes humanas eram resultado domovimento. </li></ul> <ul><li>Afinal o que a morte seno a imobilidade que toda a pessoa procura evitar? </li></ul> <p> 6. Caractersticas 7. Estado Natural </p> <ul><li> a situao existencial do Homem antes mesmo dasociedade poltica .Implica a existncia de umasituao natural. </li></ul> <ul><li>Os homens so por natureza iguais e complementam-se em termos de faculdades fsicas e mentais. </li></ul> <ul><li>Por isso, todos tm esperana de conseguir os mesmos fins. </li></ul> <p> 8. Estado NaturalQuais so as finalidades dos indivduos? </p> <ul><li>A sua conservao; </li></ul> <ul><li>Deleite e prazer. </li></ul> <p> 9. 10. 11. Estado NaturalQuais as consequncias? </p> <ul><li>Competio; </li></ul> <ul><li>Desconfiana; </li></ul> <ul><li>Desejo de vencer e ser reconhecido. </li></ul> <ul><li>GUERRA </li></ul> <p> 12. 13. Estado Natural:GUERRA </p> <ul><li> um estado natural de existncia em que o indivduo para sua segurana depende da sua prpria fora e engenho. </li></ul> <p> 14. Estado Natural:GUERRA </p> <ul><li>No h espao para noes deBEMouMAL ;JustiaouInjustia </li></ul> <ul><li>AFORA e aFRAUDESo as principais virtudes. </li></ul> <ul><li> O que teu meu, o que meu meu. </li></ul> <p> 15. Estado NaturalConsequncias </p> <ul><li>Temor contnuo da morte violenta; </li></ul> <ul><li>Vida empobrecedora e embrutecedora; </li></ul> <p> 16. O ESTADO POSITIVOJustificaes </p> <ul><li>A conservao e segurana no podem ser alcanados no Estado Natural. </li></ul> <ul><li>Mesmo que haja razo, ela no eficaz se no existir um poder coercivo. </li></ul> <ul><li> necessrio que exista um poder pblico que use a fora e seja capaz de castigar.</li></ul> <p> 17. 18. O ESTADO POSITIVO </p> <ul><li>Por tudo isto, necessrio</li></ul> <ul><li>umcontrato social </li></ul> <p> 19. CONTRATO SOCIAL O que ? </p> <ul><li>A ideia de contrato significa o mesmo queconsentimento, pacto, acordo </li></ul> <p> 20. CONTRATO SOCIAL Para que serve? </p> <ul><li>Consiste em atribuir a um homem, ou a uma assembleia de homens , poder de reduzir todas as vontades a uma s vontade.</li></ul> <p> 21. CONTRATO SOCIAL Como se constitui? </p> <ul><li>Nasce do acordo de cada homem perante cada homem para a renncia de direitos e sua transferncia para o soberano (Leviat ). </li></ul> <p> 22. CONTRATO SOCIAL Como se constitui? </p> <ul><li>Nomeao de um poder coercivo pela espada que elabore leis no sentido de assegurar o bem comum, ou seja, a conservao </li></ul> <ul><li>A ordem estabelecida pelotemor . </li></ul> <ul><li>Quem determina o bem comum? </li></ul> <ul><li>O Soberano ou a assembleia de soberanos.</li></ul>