AS IDIAS DE THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE E J.J. ROUSSEAU

Vitria da Conquista

2002

INTRODUO

Os principais jusnaturalistas modernos, Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, tambm chamados de contratualistas, fazem parte de uma doutrina que reconhece o "direito natural" (ius naturale) e a necessidade de um Estado natural por parte dos homens. Porm, as idias desses filsofos, apesar de terem pontos de concordncia, se diferem em alguns aspectos.

Os pensamentos de Hobbes, Locke e Rousseau sobre estado de natureza, concepo de Estado, soberania e sociedade civil sero apresentados de forma sinttica ao longo desse texto.

Os contratualistas, Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, acreditavam que o Estado teria surgido atravs de um contrato onde os homens estabeleceram regras para o convvio social e subordinao poltica. Anterior origem desse contrato, todos os trs afirmavam que o homem vivia naturalmente, sem poder e sem organizao, constituindo o estado de natureza. Entretanto, os trs contratualistas apresentam pontos de divergncia na definio desse estado de natureza.

Para Hobbes, o homem, no seu estado de natureza, vivia num verdadeiro estado de guerra. Na falta de um Estado controlador e absolutista, o homem tende a atacar o prprio homem. Tentando subjug-lo na luta pelos interesses comuns, o homem torna-se lobo do prprio homem.

O estado de tenso era constante e os conflitos iminentes, pois os homens, disputando seus interesses, desejavam as mesmas coisas. Ele definiu direito natural como sendo a liberdade que cada homem possui para usar seu prprio poder de acordo sua vontade.

Uma conseqncia desse estado de natureza hobbesiniano a dificuldade do homem em gerar riquezas: ocupa-se primordialmente em atacar os outros ou proteger-se contra ataques alheios.

Para Locke, os homens viviam originalmente num estgio pr-social, pr-poltico, caracterizado pela mais perfeita liberdade e igualdade, denominado estado de natureza. Locke afirmava que o estado de natureza era uma situao real pela qual passara a maior parte da humanidade ao longo da histria. O estado de natureza de Locke diferencia-se do estado de natureza de Hobbes por ser um estado de paz e harmonia, onde o homem j era dotado de razo, ao contrrio de Hobbes, que dizia que os homens no estado natural agem como animais.

Rousseau afirmava que os homens nascem livres, felizes e iguais. Porm, num determinado momento, a civilizao corrompeu esse homem e ele perdeu a liberdade natural, sendo necessrio o estabelecimento de um pacto social que o aproximaria do estado natural. Esse pacto no seria legitimado na fora nem em um chefe nascido naturalmente para governar, mas sim na conveno estabelecida entre todos os membros do corpo social. Dessa forma, Rousseau aponta para um Estado Democrtico onde a soberania pertenceria to somente ao povo, e a este Estado caberia conciliar a vontade individual e o bem coletivo.

Para Rousseau, antes de mais nada, impe-se definir o governo, o corpo administrativo do Estado, como funcionrio do soberano, como um rgo limitado pelo poder do povo e no como um corpo autnomo.

Segundo Hobbes, preciso que exista um Estado dotado de espada, armado, para forar os homens ao respeito. Desta maneira haver, de acordo com Hobbes, mais equidade, pois cada um receber o que o soberano determinar. Mas o poder do Estado tem que ser pleno. Hobbes desenvolve essa idia e monta um Estado que ...