Aulas previstas:

01. Origem e Finalidade (12 slides)02. Natureza (11 slides) 03 .Igreja visível (37 slides) 04. Missão na Terra (35 slides)05. Confissões cristãs (24 slides)06. A Igreja invisível ( 11 slides)

Eclesiologia0202

Igreja – NaturezaIgreja – Natureza

2/11 Natureza O termo mistério aplicado à Igreja: indicando que a sua realidade transcende

a instituição visível e excede as capacidades humanas de compreender e de

dizer.

Sacrosanctum Concilium 2Sacrosanctum Concilium 2: “É característico da

Igreja ser, simultaneamente, humana e divina, visível

e dotada de elementos invisíveis..., presente no mun-

do e, no entanto, peregrina. Mas de tal modo que nela

o que é humano está ordenado e subordinado ao

divino, o visível ao invisível... e o presente à cidade futura que esperamos”.

Não mera justaposição entre a comunidade espiritual e a instituição social. Am-

bas se compenetram, são autenticamente ao mesmo tempo .

3/11Natureza

O mistério da Igreja só encontra ponto adequado

de semelhança no mistério do Verbo de Deus

encarnado.

Se a sua santíssima humanidade serviu a Jesus

de instrumento de redenção universal, analoga-

mente Deus serve-se dos elementos visíveis da

Igreja a modo de instrumentos para a salvação

dos homens.

4/11Natureza

A Santíssima Trindade opera na origem,

na fundação e em cada um dos instantes

do desenvolvimento eclesial. Também na

sua finalidade salvífica e no seu destino

último até à instauração definitiva do

Reino de Deus.

A incorporação pessoal à Igreja deve reali-

zar-se mediante o baptismo em nome do

Pai, e do Filho e do Espírito Santo.

5/11 Natureza

A Lumen gentium 6Lumen gentium 6 toma da Sagrada Escritura muitas imagens da Igreja: redil, cuja única porta é Cristo; rebanho de Deus que Cristo pastoreia; campo

e vinha que o Senhor cultiva; edificação de Deus, cuja pedra angular é Cristo; esposa a que Cristo ama e se entrega para santificá-la; etc...

Imagens mais elaboradas alusivas a cada uma das Pessoas divinas:

- Povo de Deus

- Corpo místico de Cristo

- Templo do Espírito Santo

IMAGENS DA IGREJA, 1

6/11 Natureza

Povo sacerdotal

tem por cabeça a Cristo a cidadania adquire-se por nascimento do Espírito Santo e traz a dignidade e a liberdade dos filhos de Deus

a sua lei = mandamento do amor

o seu fim = dilatar mais e mais o Reino de Deus = instrumento de Cristo para a redenção de todos os homens peregrina na terra até à consumação do Reino de Deus no final dos tempos.

IMAGENS DA IGREJA, 2

POVO DE DEUS

7/11 Natureza

organismo espiritual, não redutível só às suas estrutu- ras visíveis alentado por uma alma, o Espírito Santo dirigido pela sua cabeça, Cristo cujos membros são os fiéis cristãos: unem-se com a cabeça e entre si por meio do baptismo e fortalecem-se pela recepção da Eucaristia e dos outros sacramentos no qual cada membro realiza a sua função própria, e alguns – a hierarquia – tarefas essenciais para o conjunto cabeça e membros = o “Cristo total” (Santo Agostinho, Sobre a unidade da Igreja, 4, 7).

IMAGENS DA IGREJA, 3

CORPO MÍSTICO DE CRISTO

8/11 Natureza

Santo Agostinho amplia os seus limites de aplicação (Enchiridion 56,15):“Deus habita no seu templo; não só o Espírito Santo, mas tam- bém o Pai e o Filho...Portanto, templo de Deus, ou seja de toda a Trindade, é a Santa Igreja; toda ela, a do céu e a terrena”.

= imagem citada repetidas vezes pelo Concilio Vaticano II, e incluída no Catecismo da Igreja Católica (797-798797-798).indica a presença da terceira Pessoa da Trindade co- mo princípio vital, aglutinador e santificante do Povo de Deus e Corpo místico de Cristo.

IMAGENS DA IGREJA, 4

TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO

9/11 Natureza Congregação para a Doutrina da Fé (carta Communionis notio, 28.V.1992): “O conceito de ‘comunhão’ é muito adequado para expressar o núcleo profundo do mistério da Igreja”. Igreja-Comunhão: “inseparável dimensão de comunhão dos cristãos com Cristo, e de comunhão dos cristãos entre sí” (João Paulo II, Christifideles laici 19, 30.XII.1988).

Aspectos da comunhão eclesial: - comunhão dos santos: intercomunicação de bens salvíficos divinos entre os fiéis da terra, os do céu e os do purgatório. - comunhão orgânica: complementaridade das diversas voca- ções e condições de vida, ministérios, carismas, etc... - comunhão missionária: participação e responsabilidade de todos.

10/11 Natureza

Sacramento = todo sinal e instrumento visível de um efeito divino invisível => Igreja, sinal visível da realidade oculta da salvação = Analogia.

Lumen gentium, 1Lumen gentium, 1: “a Igreja é em Cristo como um sacramento; quer dizer, sinal e instrumento da íntima união do homem com Deus e da unidade de todo o géne-

ro humano”.

A IGREJA, SACRAMENTO DE COMUNHÃO:

11/11 Natureza

Contribuições do Vaticano II e Magistério posterior:A Igreja é o sacramento da comunhão dos

Homens com Deus e entre si por Cristo no

Espírito Santo.

Outras definições possíveis:

- É a instituição fundada por Jesus Cristo para a salvação das almas.- É o Povo de Deus (e/ou o Corpo místico de Cristo) formado pelos

baptizados que professam a mesma fé, participam dos mesmos

sacramentos e estão unidos ao Papa.

DEFINIÇÃO DA IGREJA

1

2

Não revela o mistério: o elemento divino da Igreja torna sempre insondável ao homem a profundidade do seu mistério.

12/11Ficha técnica

Bibliografia Estes Guiões são baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciação

Teológica da Editorial Rialp (editados em português pela editora Diel)

Slides Original em português europeu - disponível em inicteol.googlepages.com