Pergunta 1
1 em 1 pontos
Correta
O ser humano pode ser abordado em vrias perspectivas (mtica,
religiosa, cientfica, filosfica, cientfica, do senso comum) porm,
nosso foco prprio ao tratamento cientfico (antropolgico); e isto no
quer dizer que este seja superior aos demais modos de ver homens e
mulheres, mas, sim, que tem preocupaes e encaminhamentos
diferentes. Assinale a alternativa concordante a esta
afirmao.RespostaResposta Selecionada: e.Podem conviver as vrias
vises do humano, pois todas so culturais e devem integrar os
significados mltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade, que o
objetivo tico do ser humano desde que deixou de ser apenas
homo-sapiens.Resposta Correta: e.Podem conviver as vrias vises do
humano, pois todas so culturais e devem integrar os significados
mltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade, que o objetivo tico
do ser humano desde que deixou de ser apenas homo-sapiens.Feedback
da resposta:Comentrio: As citadas vises do ser humano so culturais
e histricas, portanto parciais e, juntas, integram a imagem ideal
da humanidade, ligada ao filosofia moderna, permitindo cincia falar
no Homem universal.
Pergunta 2
1 em 1 pontos
Correta
Considerando o trecho da cena imaginria sobre os primrdios da
evoluo que leva o homindeo ao humano, assinale a alternativa que
apresente essa possibilidade de evoluo, uma centelha de humanidade
ainda embrionria (algum trao estrito de humanidade):
...Aproximando-nos, fecha-se um close no primeiro rosto. Um
homem parece vasculhar o mundo em busca de outras formas como eles.
Busca sem sucesso. A personagem invisvel que os acompanha a solido
assustada de toda espcie que se sente caada.
Essa a marca essencial de todos aqueles corpos pendidos e
aqueles rostos torturados: o semblante de uma espcie caada.
A caa tem um olhar que lhe tpico: a impossibilidade do repouso,
a conscincia contnua da ameaa, o sentimento de que predadores podem
surgir por detrs das pedras que os circundam, a sensao de morte em
toda parte. Sua morte.
Segundo o que nos dizem os especialistas no sangrento passado
dos animais, quando uma espcie se encontra sob forte presso
adaptativa, os poucos sobreviventes que restam esto no foco de uma
grande violncia por parte da seleo natural. Corpos eleitos para o
sofrimento.
como se os olhos injetados de sangue do "criador cruel"
estivessem pousados sobre esses infelizes. Uma velha
grita como que a ver fantasmas. Ela pe as mos nos ouvidos para
no ouvir as vozes dos membros do bando que j esto mortos. Em sua
memria essas vozes se misturam aos sons sua volta. A experincia da
memria se confunde com o mundo ao seu redor e nossa anci inicia a
longa caminhada em direo realidade apartada do delrio. Uma criana
estende a mo, sem olhar para onde. Uma menina maior pega sua mo sem
olhar para a criana. Caminham juntas como duas sonmbulas. A criana
pega um verme que se arrasta pela areia e come. Um velho geme e
cai, enquanto a menina e a criana pisam sobre sua cabea sem
perceber. medida que o grupo avana, ele os perde de vista. Ele
desiste. (). Quando, finalmente a noite comea a cair, todos se
jogam ao cho cansados. Durante a noite, o espao se enche de sons.
Gritos de longe indicam a presena de animais em movimento. A criana
abraa forte a menina e pega no sono. Sonhando, ela v imagens de uma
mulher sorrindo que corre em sua direo. A mulher grvida se mexe.
Busca uma posio mais confortvel. De repente, se contorce de novo em
dores que dobram seu corpo. No h nada a fazer, a no ser esperar que
passem as dores. O homem, a mulher, a velha e a menina, em silncio,
menos a criana que dorme e sonha, se entreolham. Esto ali, sob o
olhar atento do "deus infeliz" que os contempla.
A viglia marca a durao da longa noite. Permanecem ali, olhando
um para o outro, todos olhando para o alto. Percebem pequenos
pontos que brilham na escurido do exlio. Essa cena pede silncio e
respeito. Contemplemos por um instante nossos patriarcas.POND, Luiz
Felipe. O exlio. Folha de So Paulo. 20/10/2008.RespostaResposta
Selecionada: e.A criana abraa forte a menina e pega no sono.
Sonhando, ela v imagens de uma mulher sorrindo que corre em sua
direo.Resposta Correta: e.A criana abraa forte a menina e pega no
sono. Sonhando, ela v imagens de uma mulher sorrindo que corre em
sua direo.Feedback da resposta:Comentrio: A nica possibilidade a E,
pois a criana sonha, recorda, deseja, e tais atributos so
sabidamente, humano.Pergunta 3
1 em 1 pontos
Correta
Analise o trecho do artigo Um gole de Histria, assinalando a
alternativa que apresente interao da arte humana (expresso
cultural) e elementos da natureza (tomados como recursos).
"Os registros mais srios, no entanto, apontam os sumrios e os
assrios - povos da antiga regio da baixa Mesopotmia, as margens do
Rio Tigre, e ao norte da Mesopotmia, alto do Rio Tigre,
respectivamente -, como os primeiros mestres cervejeiros. Para dar
essa histria sua dimenso correta, necessria uma breve viagem no
tempo. Vamos nos levar para o que era o mundo por volta de dois mil
anos a.C. Em 1290 a.C., o fara Ramss II governava o Egito, em 1500
a.C. a escrita cuneiforme aparece na sia Menor e, menos de 100 anos
depois, os fencios surgem com a primeira escrita semelhante ao
alfabeto. Essa poca era parte da era do bronze onde hoje a Esccia,
e aqui na Amrica j existiam vilas e fazendas em Honduras, e centros
cerimoniais no Peru. O homem j deixara para trs sua vida nmade na
maior parte do globo e j dominava com razovel habilidade o manejo
da terra e dos artefatos de madeira, metal e barro". ROSA, Slvia
Mascella. Um gole de Histria: a bebida alcolica mais antiga da
humanidade parceira do homem em sua jornada sobre a Terra. ADEGA,
2008. Disponvel em: . Acesso em: 30.5.2009.RespostaResposta
Selecionada: d.
O homem j deixara para trs sua vida nmade na maior parte do
globo e j dominava com razovel habilidade o manejo da terra e dos
artefatos de madeira, metal e barro.Resposta Correta: d.
O homem j deixara para trs sua vida nmade na maior parte do
globo e j dominava com razovel habilidade o manejo da terra e dos
artefatos de madeira, metal e barro.Feedback da resposta:Comentrio:
Apenas a D apresenta interao sociedade-natureza, por meio do
trabalho (cultura, tcnica) e da transformao do ambiente pela produo
de utenslios.Pergunta 4
1 em 1 pontos
Correta
Considerando o seguinte trecho da matria de jornal, assinale a
alternativa correta.
Muito sumariamente, a intolerncia pode ser definida como uma
atitude de dio sistemtico e de agressividade irracional com relao a
indivduos e grupos especficos, sua maneira de ser, a seu estilo de
vida e s suas crenas e convices. Essa atitude genrica se atualiza
em manifestaes mltiplas, de carter religioso, nacional, racial,
tnico e outros. De modo geral, a intolerncia religiosa era
desconhecida na Antiguidade clssica, politesta e portanto
hospitaleira aos deuses de outras naes. A intolerncia s se tornou
possvel com o advento do cristianismo, que afirmava a existncia de
um s Deus e de uma s revelao para a humanidade inteira. ROUANET,
Sergio Paulo. O eros das diferenas. Folha de So Paulo-Mais.So
Paulo, 09 de fevereiro de 2003.RespostaResposta Selecionada: a.
A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda
sociedade possuir uma cultura nica, da a idia de
etnocentrismo.Resposta Correta: a.
A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda
sociedade possuir uma cultura nica, da a idia de
etnocentrismo.Feedback da resposta:Comentrio: Apenas a alternativa
A possvel, referindo-se ao etnocentrismo prprio s culturas,
enquanto s demais afirmaes opem-se tanto aos tpicos do contedo da
disciplina quanto ao sentido do trecho em pauta.Pergunta 5
1 em 1 pontos
Correta
A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido
como:RespostaResposta Selecionada: d.O animal que mais que elabora,
ensina e recorda amparado na sua racionalidade e que mais sofre os
efeitos da cultura.Resposta Correta: d.O animal que mais que
elabora, ensina e recorda amparado na sua racionalidade e que mais
sofre os efeitos da cultura.Feedback da resposta:Comentrio: Apenas
a alternativa D possvel, sendo a nica que no fica no senso comum,
nos preconceitos.Pergunta 6
1 em 1 pontos
Correta
A principal caracterstica da cultura que em seu processo de
representao e experimentao do mundo, sempre inclui tudo do ambiente
em redor, aos valores e padres das coletividades e universo interno
dos indivduos. Isso significa que:RespostaResposta Selecionada:
a.Toda cultura universal, atribuindo valores e sentido a tudo que
existe.Resposta Correta: a.Toda cultura universal, atribuindo
valores e sentido a tudo que existe.Feedback da resposta:Comentrio:
Apenas a alternativa A possvel, pois a nica que reconhece a
universalidade da cultura, de cada cultura.Pergunta 7
1 em 1 pontos
Correta
A relao entre os seres humanos e o entorno imediato responsvel
por boa parte de seus padres comportamentais e simblicos, sem
determin-los, absolutamente. Isso significa que:RespostaResposta
Selecionada: c.a evoluo d-se, principalmente, em resposta a
problemas impostos pelas condies ambientais desfavorveis satisfao
das necessidades dos seres humanos.Resposta Correta: c.a evoluo
d-se, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas
condies ambientais desfavorveis satisfao das necessidades dos seres
humanos.Feedback da resposta:Comentrio: Apenas a alternativa C
possvel, posto que considere as interaes (relaes ativas) entre
ambos, ser humano e ambiente, sem determinismos.Pergunta 8
1 em 1 pontos
Correta
A transformao do Homem, de homo sapiens-sapiens ser humano,
envolve, necessariamente:RespostaResposta Selecionada: a.A realizao
do ser humano como busca e como aprendizado da idia de
humano.Resposta Correta: a.A realizao do ser humano como busca e
como aprendizado da idia de humano.Feedback da resposta:Comentrio:
Apenas a alternativa A afirma a idia de aprendizado social como
condio humana, pois as demais contradizem o contedo
apresentado.Pergunta 9
1 em 1 pontos
Correta
Acerca do papel da cultura na construo da humanidade do homo
sapins-sapiens, podemos afirmar:RespostaResposta Selecionada: b.A
cultura condio de existncia humana e de relao com a natureza,
embora seja, tambm, responsvel por nossos preconceitos.Resposta
Correta: b.A cultura condio de existncia humana e de relao com a
natureza, embora seja, tambm, responsvel por nossos
preconceitos.Feedback da resposta:Comentrio: A alternativa B est
correta, pois supe que nossos valores so adquiridos culturalmente,
incluindo a os negativos, como os preconceitos; enquanto as demais
alternativas so impossveis.Pergunta 10
1 em 1 pontos
Correta
Das relaes entre homem e sociedade decorre que:RespostaResposta
Selecionada: a.H um sentido de ser humano que tende a ser nico no
mundo, o conceito padronizado pela cincia, enquanto outro prprio a
cada formao social, sociedade ou Pas.Resposta Correta: a.H um
sentido de ser humano que tende a ser nico no mundo, o conceito
padronizado pela cincia, enquanto outro prprio a cada formao
social, sociedade ou Pas.Feedback da resposta:Comentrio: A
alternativa A deve ser assinalada por que traz as duas noes de
cultura como expresso da tal relao do enunciado; tratando-se da
cultura tanto no sentido de gnese de um povo (etnocntrico) quanto
da unidade do ser humano (universal).
