Prof. Mauro Leão

BEM-VINDO À DISCIPLINAFUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - AULA 6: MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE ÉMILE DURKHEIM

O pensamento

sociológico de

Émile Durkheim

(1858-1917)

AULA 6

Auguste Comte (1798-1857)

A Lei dos Três EstadosA Lei dos Três Estados:

Teológico Metafísico Positivo

AULA 6

O POSITIVISMO

Bastante influenciado pelo positivismo e pela lógica

cientificista do século XIX, Émile Durkheim imaginava a

existência de um “reino moral” ou “reino social”. Este

reino moral seria o espaço no qual se processariam as

representações coletivas. Tanto Durkheim quanto Karl

Marx imaginavam ser possível descobrir o que poderia

ser definido como “as leis naturais” da sociedade

humana.AULA 6

A INFLUÊNCIA POSITIVISTA

Em As Regras do Método Sociológico, Durkheim afirma

que o objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociaisfatos sociais.

Eles seriam aqueles modos de agir, pensar e sentir que

exercem sobre os indivíduos uma coerção externa e que

possuem existência própria. Para este autor os fatos

sociais deveriam ser percebidos como coisas.

AULA 6

O CONCEITO DE FATO SOCIAL

É todo fato que extrapola os limites aceitos pela consciência

coletiva de uma determinada sociedade. Nestes casos eles

engendram conflito ao invés de solidariedade, colocando em

risco o consenso e representando uma espécie de estado

“mórbido” para a sociedade.

AULA 6

O FATO SOCIAL PATOLÓGICO

• Exterioridade: os fatos sociais agem sobre os indivíduos independentemente de suas vontades particulares. São maneiras de pensar, de agir e sentir que existem fora das consciências individuais.

• Poder de coerção: para que o fato seja considerado social, deve também exercer algum poder de coerção sobre os indivíduos.

• Generalidade: todo fato social necessariamente possui um caráter de generalidade, ou seja, precisa ser percebido de modo coletivo

AULA 6

AS CARACTERÍSTICAS DOS FATOS SOCIAIS

É o modo como a sociedade vê a si mesma e as demais,

através de suas lendas, mitos, concepções religiosas,

crenças morais etc... Em outras palavras, seria o sistema de

representações coletivas presente em determinada

sociedade.

AULA 6

A CONSCIÊNCIA COLETIVA

Segundo Durkheim,o pesquisador deve assumir uma postura

de distanciamento e neutralidade em relação aos fatos

estudados, ou seja, deve abandonar as suas pré-noções.

Estes, por sua vez, devem ser medidos e observados de

forma objetiva. “Os fatos sociais devem ser encarados como

coisas.”

AULA 6

O MÉTODO DE PESQUISA EM SOCIOLOGIA

Segundo Durkheim, o meio moral em determinada

sociedade é produzido pela cooperação entre os indivíduos,

por meio de um processo de interação que ele definiu como

a divisão do trabalho social. Neste sentido haveriam duas

formas básicas de se construir esta cooperação ou

solidariedade, que seriam a solidariedade mecânica e a

solidariedade orgânica.

AULA 6

AS FORMAS DE SOLIDARIEDADE OU DE COOPERAÇÃO SOCIAL

Predomina nas sociedades pré-

capitalistas. A união do grupo se dá

com base na idéia de identidade

entre os indivíduos, manifestada

através de costumes, religião, laços

de família. É forte, neste contexto, a

consciência coletiva.

AULA 6

A SOLIDARIEDADE MECÂNICA

Típica das sociedades capitalistas, nas

quais a união do grupo se dá com base

na interdependência entre os indivíduos.

Esta, por sua vez, está ligada ao

aumento da divisão do trabalho social,

com a conseqüente especialização de

funções. Neste contexto é mais fraca a

consciência coletiva, com maior

autonomia dos indivíduos.

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A SOLIDARIEDADE ORGÂNICA

Segundo Durkheim uma situação de anomia pode ser

identificada toda vez que as relações sociais, assim como a

divisão do trabalho, engendram conflito ao invés de

solidariedade. Isto acontece quando deixa de existir

correspondência entre as regras jurídicas e morais

estabelecidas e as condições geradas pelas transformações

das relações sociais, presentes em determinada sociedade.

AULA 6

O CONCEITO DE ANOMIA