REFORMA RELIGIOSA

(Europa – século XVI)

“Durante muito tempo, acreditou-se que a

Reforma havia ocorrido por causa dos

‘abusos’ que naquele momento se

produziam no interior da Igreja. (...)

Atualmente se considera insuficiente a

explicação moral da Reforma, que procura

dar conta de um fenômeno

essencialmente religioso. (...)

(...) a investigação histórica atual se orienta

decididamente, no que se refere à Reforma,

para o estudo das doutrinas e de suas

relações com a mentalidade dos homens do

século XVI. A causa principal da Reforma foi,

em resumo, esta: numa época agitada, na

qual o individualismo realizava grandes

progressos os fiéis sentiram a necessidade

de uma teologia mais sólida e mais viva que

aquela que lhes ensinava – ou não lhes

ensinava – um clero geralmente pouco

instruído (...). (Jean Delumeau)

Crise da Igreja• Os membros da alta hierarquia do clero viviam

luxuosamente, totalmente alheios ao povo.

• Venda de: cargos da Igreja; “dispensas” (isenções de algumas regras da Igreja ou de votos feitos anteriormente); objetos religiosos; indulgências (perdão).

• Século XIV: John Wycliffe, professor de teologia, criticou os abusos da Igreja e trabalhou na tradução da Bíblia para o inglês.

• Erasmo de Rotterdam, humanista católico, criticava dentro da própria igreja os abusos:

“Alguns desses reverendos mostram, contudo, o

hábito de penitência, mas evitam que se veja a

finíssima camisa que trazem por baixo; outros,

ao contrário, trazem externamente a camisa, e

a roupa de lã sobre a pele. Os mais ridículos, a

meu ver, são os que se horrorizam ao verem

dinheiro, como se tratasse de uma serpente,

mas não dispensam o vinho nem as mulheres.

Não podeis, enfim, imaginar quanto se

esforçam por se distinguirem em tudo uns dos

outros. Imitar Jesus Cristo? É o último dos

seus pensamentos”. ROTERDAM, Erasmo.

Elogio da Loucura. 1509

A Reforma na Alemanha e as Teorias

de Lutero

• O homem se justifica somente pela fé;

• Só existem dois sacramentos: o Batismo e

a Eucaristia (negação da

transubstanciação);

• Bíblia: única fonte de verdade divina;

• Sacerdócio universal.

• Fim do celibato e o uso do latim nos cultos

religiosos.

• Em 1517 Lutero publicou as “95 teses”. Nesse

documento Lutero expunha sua doutrina e

opunha-se à venda de indulgências e ao poder

irrestrito do papa.

• Em 1520 foi excomungado pelo papa Leão X.

• O Sacro Império Romano Germânico ficou

dividido em duas áreas religiosas: ao norte o

luteranismo e ao sul, onde a influência do

imperador era maior, prevaleceu o catolicismo.

Isso fez com que a Igreja perdesse grande parte

de suas terras e os tributos que recebia.

• “21. Erram, pois, os pregadores das

indulgências que dizem que, pelas indulgências

do papa, o homem fica livre do toda a pena e

fica salvo.

• 27. Pregam doutrina puramente humana os que

dizem que “logo que o dinheiro cai na caixa a

alma se liberta (do Purgatório).

• 28. É certo que, desde que a moeda cai na

caixa, o ganho e a cupidez podem ser

aumentados; mas a intercessão da Igreja só

depende da vontade de Deus.

• 32. Serão condenados para toda a eternidade,

com os seus mestres, aqueles que creem estar

seguros da sua salvação por cartas de

indulgências.

• 36. Qualquer cristão, verdadeiramente

arrependido, tem plena remissão da pena e da

falta; ela é-lhe devida mesmo sem cartas de

indulgências.

• 43. É preciso ensinar aos cristãos que aquele

que dá aos pobres, ou empresta a quem está

necessitado, faz melhor do que se comprasse

indulgências.” Martinho Lutero, 95 teses.

A Reforma na Suíça e as teorias de

João Calvino• O homem nasce predestinado e se salva

apenas pela fé;

• Encorajava o trabalho e o lucro como vocação dada por Deus;

• Segundo tais princípios a burguesia encontrou a ética protestante de que necessitava.

• O Calvinismo se espalhou pela França, Inglaterra, Escócia e na Holanda.

“Deus chama cada um para uma

vocação particular cujo objetivo

é a glorificação dele mesmo. O

comerciante que busca o lucro,

pelas qualidades que o sucesso

econômico exige: o trabalho, a

sobriedade, a ordem,

respondem também ao

chamado de Deus, santificando

de seu lado o mundo pelo

esforço, e sua ação é santa.”

João Calvino

A Reforma na Inglaterra e o reinado de

Henrique VIII

• Pedido de anulação do casamento do rei negado pela Igreja.

• Governo de Henrique VIII: A Igreja Anglicana permaneceu idêntica à Igreja Católica, sendo diferente na autoridade máxima dos anglicanos, que passou a ser o rei e não o papa.

• Governo de Elisabeth I: anglicanismo aproxima-se dos dogmas calvinistas favorecendo o desenvolvimento da burguesia inglesa.

“O Rei é o chefe supremo da igreja da

Inglaterra. (...) Nesta qualidade, o Rei tem

todo o poder de examinar, reprimir, corrigir

tais erros (...), abusos, ofensas e

irregularidades que sejam ou possam ser

reformadas legalmente por autoridade (...)

espiritual (...), a fim de conservar a paz, a

unidade e a tranquilidade do Reino, não

obstante os usos, costumes e leis

estrangeiras, toda a autoridade

estrangeira.” Trecho do Ato de

Supremacia de 1534.

As seis esposas de Henrique VIII foram

Catarina de Aragão: princesa espanhola, casou-se em 1509, sete semana depois dele se tornar rei. Por causa de seu divórcio, em 1533, houve a Reforma Religiosa na Inglaterra.Ana Bolena: casou-se em 1534. Deu a Henrique VIII uma filha, Elizabeth, que depois seria rainha da Inglaterra. Foi acusada de infidelidade ao rei, sendo decapitada em 1536.

Jane Seymour: casou-se com Henrique VIII seis dias após a execução de Ana Bolena. Deu ao rei seu único filho, Eduardo, morrendo de uma complicação após o parto.Ana de Cléves: princesa alemã, Henrique casou-se com ela por motivos políticos, em 1540. Este casamento foi anulado pelo Parlamento 6 meses depois.Catarina Howard: inglesa, casou-se em 1541 e, um ano depois, admitiu que tinha sido infiel ao rei, sendo decapitada.Catarina Par: inglesa, antes de se casar com Henrique VIII, em 1543, já tinha se divorciado 2 vezes. Ainda era rainha quando o rei faleceu, em 1547.

A Contrarreforma Católica

• Movimento de reação ao protestantismo por parte da Igreja Católica;

• Concílio de Trento (1545-1563): reafirmação dos dogmas, proibiu-se a venda de

indulgências, fundou-se seminários e exigiu-se disciplina do clero;

• Restabelecimento dos tribunais da Santa Inquisição;

• Index Librorum Prohibitorum: Livros, ou partes de livros, cuja leitura era proibida pelos fiéis;

• Criação da Companhia de Jesus em 1534 pelo padre espanhol Inácio de Loyola

“Podemos ver nas heresias dos séculos XII e XIII

uma tentativa de apontar os erros e os desvios

da Igreja, com sua intervenção no poder secular

à custa de sua missão espiritual. A natureza da

sociedade feudal cristã conduzia à visão da

heresia como quebra da ordem divina e social.

A heresia era uma falta grave, equivalente, no

plano religioso, à quebra de um juramento entre

um vassalo e seu senhor, de tal modo que

infidelidade religiosa e social se confundem.”

(Nachman Falbel)