Trabalho de psicologia finalizado.doc

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE MINAS GERAIS

FACULDADE DE COMUNICAO E ARTES Curso Publicidade e Propaganda

Alina Teixeira Rothe-Neves

Bruno Henrique Pinheiro de AzevedoCamila Stephanie Santos OliveiraBELEZA E ARTE: Um estudo analtico sobre consumo, tatuagem e as modificaes corporais.Belo Horizonte

2015Alina Teixeira Rothe-Neves

Bruno Henrique Pinheiro de AzevedoCamila Stephanie Santos OliveiraBELEZA E ARTE: Um estudo analtico sobre consumo, tatuagem e as modificaes corporais.

Belo Horizonte

2015

LISTA DE FIGURAS

FIGURA 1- Juliane da Alemanha........................................................................................15

FIGURA 2- A tatuagem de Namkha....................................................................................15

SUMRIO

1 INTRODUO.........................................................................................................05

2 OBJETIVOS.............................................................................................................053 MARCO TERICO...................................................................................................07

3.1 Tatuagem: Histria e contemporaneidade..........................................................07 3.2 Modificao corporal.............................................................................................09 3.3 Espao corpo: Da razo emoo......................................................................11 3.4 Tatuagem como um processo artstico...............................................................14 3.5 Beleza e consumismo...........................................................................................183.6 Consumindo um bem intangvel...........................................................................194 METODOLOGIA.....................................................................................................204.1 Metodologia qualitativa........................................................................................204.2 Universo e amostra...............................................................................................205 DESENVOLVIMENTO..............................................................................................21REFERNCIAS........................................................................................................24APNDICES.............................................................................................................25

1 INTRODUOO trabalho apresentado na disciplina de psicologia do consumo, com o tema Beleza na arte, implica a tatuagem como objeto emprico de estudo, atravs de anlise e observao.

Este estudo tem por objetivo o esclarecimento da tatuagem como uma experincia imagtica de consumo, visto, que atravs da imagem o indivduo se torna parte integrante de um grupo que se caracteriza a partir dos fatores histricos, psicolgicos da pessoa e sociedade.2 OBJETIVOS O objetivo desse trabalho , primordialmente, adentrar o universo da tatuagem. Entender o que motiva as pessoas a faz-las, qual o comportamento dessas pessoas e se a tatuagem as complementa de alguma forma, seja emocional ou esttica. Pretende-se, tambm, explorar o tema tatuagem arte? e discutir todas as questes que essa pergunta envolve, tais como preconceito e discriminao na sociedade.

Para obter essas respostas, foram elaboradas perguntas especficas para entrevistar algumas pessoas na 5 BH Tattoo Convention 2015, uma conveno de tatuagem que ocorre todo ano na cidade de Belo Horizonte, neste ano de 2015 realizada nos dias 10, 11 e 12 de Abril. A escolha do ambiente para explorar este trabalho na conveno foi devido ao ambiente em questo tratar-se do habitat natural da tribo de tatuados e tatuadores, podendo, assim, permitir a obteno de um melhor resultado, alm de ver como as pessoas - tatuadas ou no - reagem e interagem neste ambiente.

Ao longo do trabalho, discutido o fato de existirem diversas vertentes da Tatuagem, inspiradas em movimentos artsticos como o Cubismo e o Surrealismo, e tambm as que se desenvolveram de forma autnoma, como as Old School e Pontilhismo. Portanto, o interesse em saber como esses estilos afetam quem decide segui-los primordial. por esttica? Por influncia ou questo pessoal? A pergunta Por que a pessoa se identifica justamente por esse tipo de tatuagem? pretende, trabalhar todas essas questes.

Outro assunto discutido o preconceito que a tatuagem envolve. Ainda hoje na sociedade as pessoas que escolhem tatuar so tidas como marginais, ou, no mnimo, recebem um tratamento diferente, seja na rua ou na hora de uma entrevista de emprego. Para explorar essa questo, foram elaboradas perguntas como Voc j sofreu represlia por ter tatuagem? J foi impedido de entrar em algum lugar? ; Voc se sente incomodado com os olhares?, para aprofundar mais a pesquisa, uma vez que sero depoimentos sobre experincias de fato vividas devido s tatuagens.

Os restantes das perguntas no so extremamente especficas, e tratam de questes mais pessoais. Entretanto, o conjunto delas pretende analisar qual o comportamento das pessoas tatuadas diante de sua prpria tatuagem, e quais so seus hbitos de consumo. Como escolhem o que vo tatuar e o por que. Se for meramente esttico, ou possui uma carga simblica. E, por fim, a opinio dessas pessoas a respeito do assunto. Afinal, elas consideram o que tem no corpo como arte? Ou apenas um adereo, um acessrio? E qual a viso delas sobre as outras pessoas tatuadas: tem uma relao de beleza, afinidade? A pessoa tatuada tem predisposio em achar outra pessoa tambm tatuada mais atraente que as que no possuem nenhum tipo de marca/acessrio na pele?

As perguntas Voc tem a predisposio de achar pessoas tatuadas mais bonitas que as outras que no tem?; Pra voc tatuagem coisa de....? ; Quanto voc pegaria em uma tatuagem?; Uma inspirao/referncia para voc no mundo da tatuagem? Essa referncia alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar?; Para voc tatuagem tem algum sentido simblico?; Voc considera a tatuagem como uma arte?; Voc j se arrependeu por ter feito algum desenho?; Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem? ; Qual e a sensao sentida ao fazer tatuagem? pretendem explorar ao mximo as questes levantadas ao longo do trabalho, confirmando-as ou no.

Por fim, a pergunta Por que voc quer fazer tatuagem? destina-se s pessoas que estaro requentando a conveno, mas ainda no possuem tatuagem, embora tenham esse desejo. Essas respostas permitem analisar qual a influncia que o ambiente exerce sobre estas pessoas que, embora no tenham tatuagens, esto ali frequentando este meio.

Para obter diferentes tipos de resposta, pretende-se entrevistar tanto tatuados quanto tatuadores, para comparar suas respostas e ver a correlao entre elas. Apesar da posio dessas pessoas, como consumidores ou tatuadores, tornar diferente a viso delas sobre o mesmo assunto, pode-se analisar at que ponto so de fato diferente e o que tornam essas vises semelhantes e comuns entre si, uma vez que, independente de posio/status, tratam-se de pessoas tatuadas que frequentam a sociedade e escolheram, por algum motivo, expressarem suas opinies atravs da pele.3 MARCO TERICO 3.1 Tatuagem: Histria e contemporaneidade

A humanidade teve sua origem no continente africano, que com passar dos anos migraram para diversos extremos do planeta se adaptando ao clima, geografia e escassez, que permitiu o homo sapiens a chegar ao topo da cadeia utilizando sua inteligncia. Parte da conscincia humana, o homem sempre utilizou de meios grficos para representar a realidade, partindo da cultura que est inserido, desencadeando assim diversidade artstica como, por exemplo, os perodos pr-colombianos e a arte medieval, onde ocuparam o mesmo espao tempo, mesmo utilizando-se de materiais idnticos concepo das obras e pinturas se divergia.

Podemos afirmar que a arte corporal to antiga como a humanidade, datada que desde o perodo neoltico os homens j pintavam seus corpos, podemos pegar o exemplo do Homem do Gelo, a mmia mais velha do mundo, descoberta por alpinistas em 1991 na Cordilheira dos Alpes, prximo a Itlia. Tratava-se de um homem de baixa estatura, aproximadamente 46 anos com pequenas tatuagens espalhadas pelo corpo feitas de carvo, substituindo at ento a representao de tatuagem mais antiga, a mmia Amunet que teria vivido em 1994 a.C , onde tinha pequenos desenhos na regio do abdmen, sendo sugeridos por antroplogos como significado a fertilidade,.

Provavelmente o marco da tatuagem se deu nas ilhas do oceano ndico, a arte evoluiu para o corpo e se consolidou como manifestao cultural, as primeiras pinturas sob a pele era a forma de identificao de um grupo, os ndios utilizavam-se deste recurso atravs da extrao de pigmentos em frutas, sementes e minerais. A pintura corporal para o povo indgena representava o marco da vida do ndio, em festas, velrios, nascimentos, gravidez e adolescncia, cada colocao social a pele recebia uma colorao e grafia diferente.

A partir das rotas comerciais no perodo da idade antiga, a tatuagem ganhou fora no oriente, passou a ser utilizada pela elite, mas tambm para marcar prisioneiros, que mais tarde se popularizou no continente europeu, recebendo forte represlia da Igreja Catlica, a tatuagem comeou a ser alvo de perseguio religiosa, uma vez que o cristianismo contra toda modificao corporal e possua grande poder na vida dos cidados europeus, porm as comunidades que vivam no oriente como a China e Japo, a tatuagem era vista como arte e agregava status ao seu portador.

Do lado do atlntico, por muito tempo perpetuou-se a ideia do indivduo tatuado a marginalidade, a tatuagem comea a ganhar visibilidade e adeptos com a perda de poder da Igreja Catlica e pela influncia de artistas da poca e tambm pelos marinheiros que trafegavam entre a Europa e as ilhas da Polinsia que at ento, era referncia em termo de pintura corporal.No incio desta pesquisa, identificamos a origem da tatuagem no mundo e sua representao, agora nos iremos ater a histria e a composio da pintura corporal contempornea.

Apesar de to antiga, a tatuagem um fenmeno recente em nossa sociedade, sua aceitao bem como sua popularidade veio h poucas dcadas, mais precisamente em 1930. Norman Sailor Jerry Colins foi o pai da popularizao da tatuagem, criando seu estdio no Hava, local de grande concentrao de marinheiros. A histria de Sailor Jerry se mistura com a da tatuagem, aos 19 anos o jovem marinheiro conheceu em uma viagem a arte corporal na sia e trouxe para Amrica a mistura da arte oriental e smbolos martimos em suas composies. Sailor Jerry foi um percursor da modernizao da tatuagem, conseguiu ampliar as cores existentes dando mais vivacidade e tambm empregar tecnologias como as agulhas descartveis.

No Brasil a tatuagem chegou j no meio do sculo XX, trazida na bagagem de um estrangeiro, Knud Harald Lucky Gegersen, apelidado de Lucky Tatto, antes da sua chegada em terras brasileiras, o dinamarqus percorreu mais de 40 pases, chegando ao Brasil em 1959, se denominava como desenhista e pintor, mas carregava em sua bagagem a mquina eltrica de tatuagem.

A tatuagem no Brasil encontrou muita dificuldade de se popularizar, derivada do conservadorismo da populao sendo associado marginalidade (principalmente a prostitutas, gays, marinheiros), mas prximo s dcadas 70 e 80 ouve o 'boom' da tatuagem, diversos jovens procuravam estdios de tatuagem influenciados, pela mdia como a televiso e o cinema nacional e internacional somado ao fim do regime militar, onde as pessoas ganhavam mais autonomia.

Atualmente a aceitao social em torno desta modificao corporal bastante positiva, apesar de existir uma pequena parcela contra qualquer alterao do corpo como o conservadorismo evanglico, no se chega a via de coeso nos adeptos da tatuagem, e isso de certa forma se deve a globalizao e democracia miditica, mas tambm a visibilidade conquistada pela pintura corporal em sries e programas de televiso, filmes e peas publicitrias, agregou um conjunto de significaes novas no grafismo sobre a pele, que possibilitou a insero de vrias culturas no amplo universo artstico da tatuagem.

Por outro lado, no mercado profissional, a aceitao passa por restries chegando a discriminao, possvel ver relatos em redes sociais de portadores de tatuagem sobre ridicularizaco bem como a humilhao de chefes ou entrevistadores na hora de conquistar uma vaga de emprego, ou at mesmo a coibio de vestir determinada tipo de roupa por mostrar a tatuagem principalmente em ambientes e profisses anacrnicas como instituies financeiras e escritrios de advocacia.3.2 Modificao corporal

A modificao corporal a alterao intencional do corpo, implante de prteses e mudanas definitivas, sem que haja nenhuma relao com procedimentos mdicos. Tais prticas, que so diversas, existem na sociedade a milhares de anos. Por exemplo, as suspenses na ndia, as tatuagens na Oceania, as perfuraes na sia e na Amrica, e a escarificao em frica, todos sendo costumes tribais. Antigamente, tal prtica era descriminada e marginalizada. Por se tratar de alteraes ainda mais marcantes do que a tatuagem, demorou um tempo maior para vencer o preconceito, tambm mais intensificado. Hoje, apesar de ser menos comum que as tatuagens, essas prticas tm ganhado espao na sociedade, sendo, inclusive, uma das categorias do Livro Mundial dos Recordes.

As perfuraes e os piercings comearam na dcada de 1970, com os punks. Na dcada de 1990 ocorreu uma exploso de estilos e prticas. Por tradio, pelo desejo de ser diferente, por ser excntrico, muitas podem ser as razes que levam modificao corporal. Em uma sociedade caracterizada pela massificao, torna-se claro que a modificao corporal uma forma de afirmao na sociedade, de forma a contornar os padres estabelecidos.

Alm dos costumes tribais padres, a modificao corporal desenvolveu outras vertentes. Modificao dos lbios, bifurcao da lngua, modificao de orelhas e arte 3D so as principais e mais frequentes.

A primeira vertente desenvolvida trata-se do uso de alargadores no beio inferior da boca, prtica utilizada pelos indgenas brasileiros. A bifurcao da lngua o mesmo que seccionar a ponta da lngua, tornando-a semelhante lngua de rpteis. Modificao das orelhas, por sua vez, uma prtese inserida nas orelhas para deix-las com uma aparncia "lfica". Por fim, a arte 3D uma tcnica de modificao corporal que consiste na insero de material abaixo da pele, gerando relevo em sua superfcie, so utilizados plstico, metal ou silicone, devido a sua natureza atxica. Suas formas podem ser as mais variadas: chifres, esferas, estrelas, entre outros.

Embora a maioria das pessoas faa alguma modificao corporal, algumas chegam ao extremo. O Livro Mundial dos Recordes possui um segmento de "pessoa com o maior nmero de alteraes corporais". Embora haja reconhecimento pelo Livro dos Recordes, em sociedade a aceitao destas pessoas outra: causam espanto, incmodo e muitas vezes horror. No se trata de uma ou outra tatuagem, mas sim de um corpo inteiramente modificado, muitas vezes com chifres e tatuagens no rosto e nos olhos.

Um dos exemplos desses extremos a "Mulher Vampiro". Maria Jose Cristena reconhecida como a Mulher com maior nmero de alteraes corporais da Amrica. A mexicana possui pelo menos 80% do seu corpo tatuado, alm de prteses dentrias, de chifres e espinhos no brao. Sua histria, entretanto, no de rebeldia, como muitos podem pensar. Maria Jose usa da sua aparncia chamativa para discursar sobre a violncia contra a mulher. Depois de 10 anos sujeita violncia de seu ex-marido, ela decidiu ir atrs de seus direitos. Tantas modificaes corporais so consideradas por ela libertadoras, principalmente por que mostra que ela agora dona do prprio corpo, dona de si. Me de quatro filhos, seu padro de vida no nada "inusitado" como a sua feio, mas a sociedade no aceita com facilidade essas mudanas. Por exemplo, teve que abrir mo de sua carreira profissional e se tornar tatuadora, por se tratar de um meio que aceita seu estilo.

Outra pessoa que se tornou mundialmente famosa pelas suas modificaes corporais o Rick Genest, um Canadense que participou do clipe da cantora Lady Gaga, chamado Born This Way. A justificativa para suas tatuagens so as mesmas da Mulher Vampiro: pertencimento do corpo. Seu corpo, com apenas 20% de rea sem limpa, sem tatuagens, considerado por ele uma obra de arte. Depois de anos trabalhando com o seu tatuador, hoje o Rick, ou Zombie Boy, um corpo em decomposio ambulante. Essa imagem de cadver, apesar de causar incmodo em muitas pessoas, deixa Rick extremamente satisfeito consigo mesmo, que alega considerar as tatuagens como sua verdadeira pele.

Estes dois exemplos so apenas alguns dentre vrios outros que tm ganhado reconhecimento mundo afora. Embora a Body Modification seja mal recebida nas ruas, dentro de centros especficos, como convenes e mostras, essas tcnicas tm cada vez mais se destacando. Recentemente, uma mostra na Funart, em So Paulo, explorou o tema. Em Maio de 2014, filmes, mesa-redonda e oficinas discutiram uma abordagem diversificada sobre arte e comunicao pelos diferentes usos do corpo. O evento, chamado de Metamorfose ambulante, teve como principal objetivo estimular o dilogo sobre este tema, cada vez mais em pauta na contemporaneidade. A programao contou com cinco curtas-metragens produzidos nacionalmente, que tratam de body modification, body art e da suspenso corporal, entre outras modalidades do gnero. Logo aps a exibio, o pblico pde conversar com especialistas em cinema e nos estudos do corpo e das artes de cena.

Esse interesse mostra que cada vez mais barreiras tm sido quebradas e os horizontes das pessoas tm se expandido, conquistando cada vez mais o seu reconhecimento como arte, independente da pratica ser no corpo. 3.3 Espao corpo: Da emoo razo

Segundo Plato o corpo de um indivduo uma caverna escura que aprisiona a alma, nem todos conseguem perceber a verdadeira beleza. Podemos perceber que dentro desta afirmao o indivduo quando busca tatuar o seu corpo, procura mostrar para si e para os outros a beleza que lhe acha agradvel, mostrando a princpio a tatuagem como uma forma de expresso de seus pensamentos, sentimentos e principalmente influncias. Sabemos, que mesmo de forma histrica a tatuagem est presente na vida de cada indivduo de determinadas formas, seja histrica, atravs das experincias como abordadas anteriormente, e tambm atravs da cultura miditica que esta constantemente influenciando com cardpios que provocam no indivduo o desejo de fazer parte da experincia que nos transmitida.

Deste modo, a cada influncia da indstria miditica, faz com que desencadeie questes que so questionadas todos os dias no nosso cotidiano. Seria possvel a indstria miditica ser portadora da influncia sobre a tatuagem no indivduo? A busca pela beleza, o ser diferente na sociedade? O extico, o diferente, o novo, o curioso, as construes histricas e individuais que cada ser busca em sua vida, poderia ser uma resposta cabvel para o que chamamos nos dias atuais de beleza na arte.

Podemos dizer que a tatuagem representa dentro da beleza uma obra de arte que so vividas por muitos indivduos, a vida como arte e tambm como um costume e/ou um vicio ressaltando que a tatuagem nada mais, que a realidade reproduzida nos corpos de cada indivduo, sendo, portanto subjetivo ao portador, criando assim uma individualidade que tem significados a cada ser.

Dentro desta anlise possvel observar a prtica da tatuagem em demasia, como uma espcie de masoquismo, mesmo que para o indivduo tais imagens consideradas estranhas sejam significativas para eles, mas que para muitos so considerados figuras que desafiam as regras morais.

Mas como entender essa problemtica sobre a tatuagem que nos colocam em situaes que fazem do indivduo cada vez mais dependente, uma vez que so feitas a partir do significado subjetivo que a mesma atribui para o ser?

Entendemos que a partir do momento em que a tatuagem passa a ser emocional, e no racional, percebemos a profunda necessidade de que ela faa parte do indivduo, como uma forma de vicio, um pertencimento j existente, camuflado no ser, e que atravs da indstria miditica, desperta no individuo essa necessidade inconsciente.

Adentramos novamente na indstria miditica, fomentando o desejo e novas experincias. Experincias estas, que so concretizadas e cada vez, mas dependentes. Neste sentido a tatuagem passa a no ser mais uma caracterstica prpria do ser, uma construo histrica da vida do indivduo registrada em seu corpo, e sim uma dependncia insana, aonde inconscientemente conduz o indivduo ao arrependimento, fazendo com que o leve a criar distores no mesmo, onde a experincia psicolgica difere do correspondido. As manifestaes no corpo de cada indivduo se apresentam dentro da psicologia como uma forma de linguagem subjetiva. Este hbito de se tatuar implica no lado esttico ou como tambm o trao pertencimento a um grupo ou tribo.

Ser possvel unir a excessiva proliferao da tatuagem dentro da cultura em que vivemos como um smbolo de beleza? Buscando este adjetivo mesmo atravs da dor? Podemos entender por meio do corpo, o indivduo, pode tornar perceptvel sua histria representando uma identidade que imaginaria e visvel para si e para os outros. Essa identidade, que o indivduo busca mostrar para si e para os outros, mesmo passando por sees, leses, e cicatrizes dentro da psicologia torna-se extinta, uma vez que o sofrimento dentro da psicanaltica faz parte da existncia humana, sendo impossvel escapar, e no passar por tais experincias.

A construo do eu, se faz presente na pele constituindo um espao no corpo ao qual se depositam as imagens e marcas da tatuagem. Neste aspecto, podemos dizer que a tatuagem assim como as marcas advindas delas, relaciona-se ao modo de ser subjetivo, servindo de apoio na identificao imaginaria que o indivduo produz.

O modo de sofrer torna-se diferente, visto que o pathos constitudo dentro do ser, de forma narcisista advinda experincias corporal.

A construo de uma automutilao pode ser observada, a partir das transformaes que o ser humano realiza no corpo, representando no apenas os traos masoquistas, mas narcisistas e consumistas de uma sociedade contempornea. O corpo passa a exercer controle de comunicao e manifestaes singular, exercendo sobre o ser, um conflito psquico, onde a hora de parar comprometida com o desejo de prazer ilimitado.

O corpo funcionando como um meio de comunicao, atravs dos excessos de informao expressados no corpo, faz com que a sensao e a percepo do indivduo produzam sensaes internas do ser, unindo dor e prazer onde o eu e a pele se unem.

Mas tambm, para alm deste prazer de dor, h principalmente o objetivo de tal sensao, que advm atravs do exibicionismo, trazendo com o ser a vontade de atrair olhares, de construir uma esttica de presena.

Compreendemos tambm que existe uma construo de subjetividade de cada pessoa, isso porque, o corpo a partir de diferentes pocas vai ganhando novos sentidos e se expressando de maneiras diferentes, produzindo novas formas de subjetivao, ou seja, o eu vai se modificando, os pensamentos anteriormente vo criando formas a novos gostos, e pensamentos, se prendendo apenas no presente e esquecendo o passado. O que importa a experincia, a sensao do agora, perdendo o valor dos costumes e da tradio. Esta experincia corporal que o indivduo busca, movimenta-se na busca da perfeio corporal e a felicidade plena inconsciente, estando em constante conflito conseguem mesmo, para diminuir o seu abandono interior em sua existncia.

Dessa forma, na impossibilidade de conquistar este ideal de felicidade desejada anunciada e vendida pela indstria miditica atravs da grande quantidade de propagandas de aliciamento, o indivduo acaba por se ver em uma profunda frustrao, pois no consegue uma resposta para fazer parte da atualidade, onde os seres querem ser: belos, saudveis, ativos, jovens e sensuais.

Na sociedade atual, o discurso social no se diz mais atravs da autoridade, e sim pelo poder da seduo. A identificao da imagem, imposta como uma indstria que seduz o indivduo, os arqutipos so imagens afetivos que induzem emoes, fazendo com que temos sentimentos inconscientes, sendo possvel induzir, e controlar um comportamento.

Tudo venda, tudo produto, a tatuagem um produto, onde inserido na sociedade para moldar o comportamento os sentimentos, os pensamentos do consumidor as preferncias, tudo que diz respeito ao que o indivduo pensa.

Os estmulos inconscientes ativadas a partir das emoes que cada indivduo expressa, faz com que ele se torne um objeto capaz de ser influenciado, principalmente quando influenciado por estmulos de imagem provocando no ser inconscientemente.

A tatuagem em seu arqutipo simblico, traduz ao indivduo a liberdade, o poder, a rebeldia a sensao de controle e pertencimento total ao corpo, a confiana o xtase de estar com o corpo tatuado, provocando respostas no nvel inconsciente, trazendo para o indivduo sentimentos, emoes, comportamentos da mente humana que so subjetivos e intransfervel. 3.4 Tatuagem como processo artstico A tatuagem uma arte, muito embora a sociedade ainda a discrimine. Em muitos pases, como os Estados Unidos, Holanda, Dinamarca e Alemanha, h exposies de temas, competies, convenes, que tm por objetivo promover e divulgar a atualizao de novas tcnicas, de aplicao e assepsia e, por no dizer, quebrar barreiras de discriminao e preconceito, tanto daquele que a faz quanto do seu tatuador.

Tatuagens fazem parte de um imaginrio coletivo. Estas esto entre as formas de arte mais antigas e onipresentes na humanidade. Por mais de cincomil anos, culturas de todos os continentes habitveis colocaramtintas permanentes emseus corpos como defesas msticas, smbolos de status, ritos de passagem ou simplesmente como decorao pessoal. A tatuagem expressa qualquer coisa ou emoo que possam ser representados atravs de smbolos. At bem pouco tempo, este mundo era um mbito unicamente masculino, pois muitas vezes, as tatuagens estavam relacionadas tambm a marginalidade, e por isso pouqussimas mulheres tatuavam seus corpos; caso fizessem, tal ato se caracterizava como uma forma de rebeldia.

Hoje, entretanto, a tatuagem est disseminada entre homens e mulheres. Cada vez mais pessoas querem gravar em cores, estilos, formas, a viso que tem do mundo, na sua pele. Muitos, inclusive, chamam o prprio corpo de uma tela em branco e, assim como os pintores, dizem precisar preencher essa tela.

O nosso gostar ou desgostar particular. Entretanto, quando falamos de arte no corpo, o preconceito ganha voz, indignao e marginalidade. Agora, pergunto: qual a diferena? Por que a arte no pode ser inscrita no corpo? E ser respeitada como tal?

Artistas expressam seus sentimentos e pensamentos atravs de quadros, livros, poemas e esculturas. Buscam inspirao em diversos movimentos artsticos, filtram a sua essncia e a partir dessa filtragem, criam suas prprias obras. Isso tambm acontece no universo da tatuagem, por exemplo, tatuadores nomeados, como Jade Tomlinson e Kev James, uma dupla artstica que criou um projeto chamado Expanded Eye, usam do mesmo processo de filtragem de outros artistas. Eles criam tatuagens inspiradas nas artes cubistas e surreais. Eles buscam a essncia desses movimentos para contarem uma histria, mesmo que tatuada na pele. Alegam que cada tatuagem que criam nica, a interpretao visual de ambos de conceitos e histrias fornecidas pelo cliente, e esta possui um significado importante para o indivduo. Eles abrangem o mximo de detalhes pessoais da pessoa e transferem aquilo que imaginaram e criaram para a pele do cliente.Figura 1- Juliane da Alemanha

Fonto: Catraca Livre Juliane da Alemanha, cresceu no mar, pediu para tatuar um pedao que simbolizasse a despedida infeliz de seus pais obcecados por oceanos. Ns representamos o crculo da vida, como sua me, que ela descreve como uma alma itinerante, calma e tranquila dos paisquem ainda vivem no mar ( Key James)Figura 2- A tatuagem de Namkha

Fonto: Catraca LivreA tatuagem de Namkha retrata uma metamorfose de mulher/animal com poderes. A transformao simboliza a dualidade entre a mulher e a Criatura, expressando a fora criativa realizada ao longo de sua vida, que lhe d a fora para transcender a si mesma.

(Key James) Ainda seguindo essa lgica de filtragem, o artista polons Timur Lysenko tambm desenvolveu a sua prpria forma de expressar seus pensamentos atravs de tatuagens. Ele utiliza diferentes tipos de traos, entre eles pontilhados, geomtricos e pixelados, uma mistura de surrealismo, blackwork, 3D, sketches, old schol e Polka Trash.

Alm desses, muitos outros artistas optam por se tornarem tatuadores, mostrando assim a linha tnue entre a pele e um quadro em branco. Alm dos estilos citados, outros foram desenvolvidos ao longo do tempo e, hoje, a tatuagem possui inmeras vertentes; geometrismo, pontilhismo, tribal, cubismo, surrealista, old school, aquarela, alm de outros estilos que so a mistura de dois ou mais estilos. Alm disso, existem aqueles tatuadores que desenvolveram a prpria tcnica e aprimoraram de forma independente suas tcnicas. A tatuagem, hoje, pode ser considerada uma obra prima nica, traada apenas uma vez, na pele de uma nica pessoa.

Tendo em vista esse crescimento de tcnicas e abordagens da tatuagem, hoje muitos lutam para quebrar o preconceito envolvido nessa arte. Uma das formas que se tem de mostrar o prestgio das tatuagens so as Convenes, que ocorrem em diversas cidades e pases. Nessas convenes, diversos tatuadores expem o seu trabalho, participam de concursos, demonstraes de tcnicas e desfiles de suas tatuagens. Dependendo do tamanho da Conveno, artistas do mundo inteiro comparecem para serem prestigiados. Por exemplo, a maior conveno de tatuagem da Amrica Latina, chamada Tattoo Week (www.sp.tattooweek.com.br), aconteceu em Janeiro de 2015 na cidade do Rio de Janeiro. O evento possuiu 180 stands, com profissionais brasileiros e estrangeiros expondo seu trabalho, alm de shows de bandas nacionais, concurso de tatuagem, concurso de Miss Tattoo Week e workshops com profissionais renomados do Brasil e do exterior. A organizao do evento diz que este tem o intuito de promover o intercmbio internacional entre tatuadores e body piercings, popularizar a arte da tatuagem e promover a integrao entre o pblico e os artistas presentes. A Conveno vende ingressos individuais para cada dia, ou um passaporte, que permite a entrada em todos os dias do evento. As pessoas que frequentam este evento muitas vezes vo para consumo, principalmente por que querem a chance de tatuar com tatuadores mundialmente conhecidos. Tambm h venda de piercings e alargadores no local.

Alm dessas Convenes, que tem um intuito mais comercial, outra vertente de mostra de tatuagem tem surgido: os museus. Estes esto comeando a trazer exposies para a sua programao que abordam o tema. Por exemplo, uma exposio em cartaz no Museu de Artes e Indstrias de Hamburgo, na Alemanha, inovou a viso em cima desse assunto ao abordar tatuagens como obras de arte.

Nossa pele uma ddiva, um tipo especial de tela, afirma Susanna Kumschick, antroploga sua que fez a curadoria da mostra. Ela conta que foi motivada a realizar a exibio pela necessidade de olhar para corpos pintados de um novo ngulo. Na antropologia, a tatuagem um grande assunto, por ser observada em diversas culturas e tradies. Entretanto, ela nunca tinha sido abordada em museus de arte ou design, apenas em museus de histria.

Esse novo olhar que o museu props mostra fotografias de pessoas de vrias pocas diferentes, e casa uma possui uma legenda explicativa, mostrando como a tatuagem desde sempre foi usada com o intuito de comunicar algo.

Uma das peas em exposio em Hamburgo uma entrevista com uma mulher falando sobre as tatuagens que cobrem as cicatrizes de uma mastectomia realizada por causa de um cncer. Na entrevista, a mulher conta que as tatuagens a fizeram se sentir melhor com seu prprio corpo.

Outras obras analisam como tatuagens foram usadas para estigmatizar pessoas. Um dos vdeos exibidos mostra um tatuador retocando algarismos no brao de um senhor de 92 anos, sobrevivente do campo de concentrao de Auschwitz: seu nmero de prisioneiro.

A curadora acredita que preciso que crticos de arte se interessem mais por tatuagens. Quando uma tatuagem bem feita, ela passa a integrar aquele corpo, aquela pessoa, aquela personalidade. A esttica e seu significado, a histria inteira, tudo isso se mescla e se torna um todo nico. uma forma de arte que no pode ser comparada a nenhuma outra.

Outra forma reconhecimento da tatuagem como arte foi recentemente em Paris. Tatuadores e tatuados, exposio em cartaz no Museu do Quai Branly at outubro de 2015, procura explorar por meio de 300 obras os usos da tatuagem ao longo do tempo, seja como prtica ancestral, de funes teraputicas, sagrada ou religiosa, ou como consumo e arte contempornea. A exposio mostra a sobrevivncia da tatuagem ao longo de vrios milnios e sua evoluo de uso, alm de suas variaes estticas, artsticas e multiculturais. A dupla francesa Anne & Julien, fundadora da revista Hey! Modern Art & Pop Culture e curadora da exposio, defende a tatuagem como uma arte em sua totalidade.3.5 Beleza e consumismoA sociedade empestada de vaidade nos dias de hoje reflexo do bombardeio provocado pela mdia, principalmente pela publicidade e moda, que ditam comportamentos desejveis, e que levam as pessoas ignorarem seus malefcios em virtude do corpo ou personalidade ideal.

A busca incessante da jovialidade retrata a procura da aceitao social do indivduo na sociedade contempornea, hoje somos vtimas de um mercado incessante que sempre trs algo inovador para o pblico e vira objeto de desejo rapidamente, pela no satisfao imagtica do prprio corpo, porm h aqueles que vo contra mo da maioria, os intitulados body modification ou modificadores de corpo, pessoas que propem a sair do padro esttico convencional utilizando-se de instrumentos e pinturas, mas em certo ponto, a modificao corporal pode ser encarada como bela, hoje diversas campanhas publicitrias se apoiam na imagem desse pblico, podemos exemplificar o uso de alargadores de orelha, que se tornou bastante popular no pblico jovem, assim tambm como tatuagens tribais que viraram febre no Brasil.

Devemos entender tambm que a sade parte importante da composio da beleza, por mais que os indivduos modifiquem seus corpos com tatuagens ou outros instrumentos, o padro esttico corporal permanece, por isso que frequentemente as pessoas recorrem a academias em busca de corpos fitness ou mostro/maromba (definio que os frequentadores de academia do para pessoas que tem o corpo extremamente avantajado em virtude dos exerccios praticados), por mais que estejam embutidos valores emocionais, financeiros e fsicos extremamente altos, no jogo da beleza amplamente justificvel o tal gasto. possvel interpretar que o corpo escultural derivado dos incessantes exerccios em academias, garante a dominao corporal por parte da pessoa e destaque social na sociedade contempornea.

No mundo globalizado, no h espao para diversificao da beleza, se hoje no Brasil as tendncias apontam para um corpo 'sarado', tatuado e com alargadores ou piercings, a tendncia mundial tambm vem a ser. A mdia de forma geral, seja brasileira ou estrangeira, se alinha com as tendncias mundiais e projeta um padro de beleza, no havendo distores com base na regionalidade onde est integrada, ou seja a beleza regional simplesmente ignorada. Podemos ver claramente essa distoro provocada pela mdia em pases orientais, onde mulheres se dispem a fazer cirurgias plsticas para se assemelharem cada vez mais com o padro esttico ocidental. O consumo e a beleza podem colaborar em uma falta de identidade nica por parte de um determinado ser, pois a interferncia externa provoca uma multiplicao de identidade e pelo padro de beleza ser ciclstico, o indivduo se torna uma marionete na mo do mercado.

Identidade e consumo esto relacionados medida que possuem uma significao de sentir-se bem, a identidade parte da ideia de conforto em pertencer a um grupo, o consumo visa suprir as necessidades (sendo boa parte emocional). possvel compreender a tatuagem como um processo de afirmao pessoal e preenchimento emocional, pois ela caracteriza a extenso da identidade do ser pelo seu significado simblico, a tatuagem uma construo corporal e tambm um controle do corpo, onde se busca a aceitao social e insero em padres de beleza.

3.6 Consumindo um bem intangvel

O ser humano constri sua identidade a partir de vnculos, desde a relao maternal a que ser construda durante o percurso da vida, sendo atualizados com as novas experincias, mitos, histrias, cultura, novas significaes e principalmente consumo (produtos, sentimentos, valores), criando uma identidade totalmente mutvel. Consumir querer dizer algo, o consumo e identidade esto extremamente interligados sendo possvel confundi-los, em nossa sociedade de consumo a identidade de algum s se molda a partir do consumo, pois ele a comunicao no verbal que explicita nossa identidade.

Vimos que nos dias de hoje, fazer uma tatuagem indica claramente pertencer a determinado grupo e tambm de modificar a prpria identidade, isso se deve a necessidade humana de articular posses a uma representao social coletiva, ou seja, uma expresso social de forma imagtica, para compreendermos melhor, um censo feito pela revista Super Interessante, pertencente a editora abril, em 2013 com cerca de 80mil entrevistados, 69% da amostra disse ter na famlia pessoas que tambm eram adeptas a tatuagem, e mais interessante que 56,5% dos entrevistados diziam pertencer a alguma religio, sendo em sua maioria tatuagens de smbolos, o que refora a afirmao citada neste trabalho, a tatuagem cria identidades de grupo.

A tatuagem um bem tangvel e perpetuo que carrega tambm a intangibilidade (por estar associada a sentimentos), como o ser humano caracterizado pela pluralidade de sentimentos, identidade e a necessidade pelo hbito de consumir, a tatuagem trata de se moldar nos perfis que a sociedade passa-se a se enquadrar, se hoje as pessoas procuram se tatuar carregando simbolismos exticos com os tribais, antigamente os queridinhos nos estdios eram desenhos com excesso de cor semelhantes a pop arte, podemos constatar a forte influncia social que emerge no campo da arte corporal, que diferente de uma pintura em tela, a tatuagem precisa dialogar com o mercado, afinal o consumo uma das bases das relaes humanas e pode mostrar caractersticas exclusivas de determinada sociedade, porque consumo pressupe identificao, identificar-se constituir determinado mundo simblico .

Por mais que as tintas, objetos e o profissional sejam os mesmos, ao tocar a pele de qualquer individuo, o modo do consumo no mesmo, pois cada humano preserva pessoalidades no modo de consumir, diferente de outros tipos de indstria, a da tatuagem oferece a seus clientes produtos nicos e personalizados, o produto em si no uma mercadoria e sim uma marca, o que garante a diferenciao, a realizao emocional mais procurada em nosso cotidiano, em tempos que a identidade no nica e sim complexa e mutvel, derivado da constante reafirmao da identidade que a contemporaneidade exige.3 METODOLOGIA

3.1 Metodologia qualitativaAdotamos a pesquisa qualitativa por se tratar de uma prtica investigativa com base no consumo, entendemos que essa relao de consumo, beleza e tatuagens so compreendidas como fenmenos subjetivos, portanto analticos que devem prezar pela resposta sem condicionamento do entrevistador ou questionrio, a metodologia consiste em explorar as vises sobre beleza, consumo, arte e tatuagem, investigando o processo da insero da pintura corporal como bem, mercado e ofcio, baseada na pesquisa desenvolvida. 3.2 Universo e amostra

Buscamos ento determinar o universo que infinito, partindo das respostas de um grupo de trs pessoas de ramos diferentes, porm com mesmo porte de tatuagens e diferentes ocupaes sociais.4 DESENVOLVIMENTO

A Totolinha (entrevistada n 1), que preferiu ser identificada com o nome de sua loja, mostrou ser uma pessoa que veste o mundo da tatuagem. Faz to parte dela mesma que, quando as pessoas olham pra ela, at esquece que por que coberta por tatuagens. Quem ela hoje em dia e a expresso de quem sempre quis ser, uma vez que desde pequena via mulheres tatuadas e dizia querer ser assim quando crescesse. A referncia foi especfica para mulheres tatuadas e no pessoas tatuadas, provavelmente por que na sua infncia e adolescncia, uma mulher que decidisse se tatuar e ainda por cima aparecer na televiso era algo indito, e Totolinha via isso como sinal de personalidade forte e atitude. Quando contou sobre sua inspirao em Carla Sampaio - que est no Guiness Book de 2009 como A mulher mais tatuada do Brasil, tendo 80% do seu corpo coberto - o tom de sua voz foi de respeito e admirao.

Alm de considerar suas tatuagens como arte, Totolinha visivelmente se sente mais bonita por possu-las. Usa roupas que as deixam a mostra, e ao longo da conversa deixou os braos bem visveis para que pudessem ser filmados. Para ela, a arte no corpo totalmente uma questo de esttica, tanto de si quanto para as demais pessoas, uma vez que seu marido possui at mais tatuagens que ela mesma. Alm disso, citou o quanto acha estranho pessoas que no possuem o corpo coberto por tatuagens pessoas as quais chamou de lisas-.

A sua loja tambm reflexo de seu estilo de vida. Roupas e acessrios alternativos, roupas mais ousadas, criada em um primeiro momento pensando justamente nas mulheres tatuadas. A sede fica situada no Rio de Janeiro, porm ela viaja para o Brasil inteiro levando a sua moda, indo a diversas convenes. Inclusive, ela disse que passa mais tempo viajando do que em casa. Quando volta de uma viagem, j chega em casa se preparando para a prxima. Quando questionada sobre como o ambiente e a atmosfera das convenes, Totolinha prontamente disse que aquelas pessoas ali so como a sua famlia. Ela ganhou uma famlia das cidades de Oliveira, Macei, dentre vrias outras e as convenes um encontro dessas famlias aos fins de semana, um lugar onde se pode levar os filhos, a esposa, o marido, enfim, um lugar pra famlia, principalmente. Ela disse tambm que vrias pessoas relacionam tatuagem com maconha, pessoas de mau carter, e at brincou chamando-os de satnicos, mas que no fim so pessoas do bem, que tem que ir ao mercado e pagar contas assim como todas as outras famlias ditas comuns.

Ao longo do trabalho, um dos principais pontos discutidos foi o fato da tatuagem ser incorporada como um estilo de vida, e Totolinha, com o seu discurso, confirmou essa abordagem. Ela no usa as tatuagens para expressar algum sentimento especfico, mas as usa para complementar quem ela . Para ela, ser uma pessoa de atitude encarar a sociedade e atravessar qualquer barreira do preconceito para poder ser quem quiser independente da opinio e olhares alheios. Mostrou-se uma mulher de bem com a vida e de bem com as decises que tomou ao longo da mesma, pois perceptvel que o ambiente da Conveno a sua casa, tem orgulho do seu marido e da sua loja, alm de ter orgulho de si mesma. O entrevistado nmero dois, um jovem tatuador descolado, que tem tatuagem e piercing em todo seu corpo, seu pescoo possui bastante tatuagem e parte de sua orelha apresenta pircing de diversas formas e tamanhos. Alm do estilo do cabelo, mostra-se um jovem estiloso e que no tem vergonha de se expor. Na prpria entrevista ele se diz a favor da tatuagem, no apenas por ser tatuador, mas tambm porque v na tatuagem uma arte, um jeito de expor seu estilo e suas ideias.

A tatuagem para ele antes de ser um desenho, uma arte nica porque ela viva, sendo parte do corpo para sempre, ou seja, a arte que voc levar com voc no corpo durante toda a vida, reforando ele, sua admirao pela arte de se tatuar.

Apesar, dos olhares das pessoas ele no se intimida e procura sempre fazer desenhos que lhe inspira, querendo sempre mais.

Antes de a entrevista acabar, o entrevistado citou uma frase muito interessante que ele leva consigo na vida '' Tatuagem arte que veste o corpo, a forma de incorporar novos tons da pele sem preconceito'', um orgulho de ser quem ele independente de qualquer comentrio.A ltima entrevistada da nossa pesquisa, uma tatuadora mineira de 32 anos, nos certifica a respeito da nossa pesquisa, ao afirmar que a tatuagem se da no processo de identificao e principalmente nova insero de consumo, ao ver o professor caracterizado com as pinturas corporais, ela passou a identificar a distino como um processo artstico e tambm de caracterizao do eu, apesar da dor sofrida na ao, h um masoquismo presente por parte do pblico que se tatua, ao afirmar na maioria das vezes que o sentimento de dor o mais emergente, posteriormente o prazer fornecido por essa ao, cria uma profunda necessidade de querer mais, a tatuagem acaba se tornando um vcio, assim como qualquer mercadoria no consumo, mas tambm uma expresso no verbal que nos diz a respeito da no saciedade da prpria imagem.

O fator da precificao no ser relevante pode ser pelo fato de cada tatuagem ser nico, algo bem parecido com o mercado de luxo, onde a customizao, diferenciao age em favor a alta de preos, sendo os materiais e mo de obra, mais bem qualificados, o consumo se da pela intangibilidade do produto, as emoes que esse bem carrega e que caracteriza o indivduo perante a sociedade.

Nos termos que, a entrevistada atravs da sua percepo perante a sociedade, podemos ver que a histria do passado ainda presente nos dias de hoje, os olhares principalmente referente ao grupo cristo que cria um arqutipo de imagem para seus praticantes fica instvel a inseres diferentes de pessoas que no seguem o padro, criando concepes errneas destas mesmas, j grupo tatuado, mais confortvel para essas pessoas, pela forma de aceitao que oferecida a estes, eles tem uma gama maior de identificao, vemos que na parte onde ela relata sobre beleza ela tem a propenso maior a indivduos que tenha tatuagens, provavelmente se deve ao fato de conforto a pertencer ao mesmo grupo e de forma imaginria vnculos morais, afetivos e culturais.REFERNCIASSANT'ANNA, Denise Bernuzzi de. Historia Da Beleza No Brasil.Contexto, 2014.

ECO, Humberto. Histria da Beleza. Fsdfsd: Record, 2004.

BELLO, Paola. Conhea a histria da tatuagem. 2011. Disponvel em: . Acesso em: 23 mar. 2015.

BUMBEERS, Fernando. Tatuagens mais antigas do mundo so encontradas em mmia: tzi, o Homem de Gelo, viveu em 3.300 A.C. no norte da Europa. 2015. Disponvel em: . Acesso em: 24 mar. 2015.

LIVRE, Catraca. Artistas criam tatuagens cubistas baseadas em histrias dos clientes. Disponvel em: . Acesso em: 27 mar. 2015.

TARANTOLA, Andrew. Como a arte das tatuagens coloriu a histria do mundo. 2014. Disponvel em: . Acesso em: 28 mar. 2015.

ASSOMBRADO. Mara Jos Cristerna: A Mulher Vampiro Mexicana. Disponvel em: . Acesso em: 28 mar. 2015.

GORENDER, Mriam Elza. Estticas do corpo: tcnicas de modificao corporal. Disponvel em: . Acesso em: 29 mar. 2015.SCHEINER, Andrei Moletta. Marcado na pele: Consumo, tatuagem e cultura de massa um estudo sobre as narrativas do consumo apartir as tatuagens das marcas de produtos. Disponvel em: . Acesso em: 27 mar. 2015.

APNDICE A- QUESTIONRIO AOS TATUADOS/TATUADORESFormulrio de Coleta de dados/Pesquisa QualitativaA respeito da esttica:

Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem?Para voc tatuagem tem algum sentido simblico?Por que a pessoa se identifica justamente por esse tipo de tatuagem?Qual e a sensao sentida ao fazer tatuagem?Voc j se arrependeu por ter feito algum desenho?Voc considera a tatuagem como uma arte?

A respeito do comportamento como consumidor:

Quanto voc pagaria em uma tatuagem?Uma inspirao/referncia para voc no mundo da tatuagem? Essa referncia alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar?

A respeito do tratamento recebido pela sociedade:

Pra voc tatuagem coisa de ....? Voc j sofreu represlia por ter tatuagem? J foi impedido de entrar em algum lugar?Voc se sente incomodado com os olhares?

A respeito da beleza:

Voc tem pr-disposio em achar pessoas tatuadas mais atraentes?

APNDICE B- QUESTIONRIO AOS TATUADOS/TATUADORESFormulrio de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa

Entrevistado n 1Sexo: FemininoIdade: 38Profisso: LojistaA respeito da esttica:

Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem?

Primeiro que eu acho lindo. Esteticamente acho tudo perfeito algum com tatuagem, at por que jamais eu olho pra um homem se ele no tiver tatuagem, entendeu? Esto isso: esttica.

Para voc tatuagem tem algum sentido simblico?No, no. Eu to feliz, eu fao. Eu to triste, eu fao.

Voc se identifica com algum tipo de tatuagem?Eu no tenho um estilo fixo, eu fao o que eu gosto. Eu gosto de Old (referindo-se ao Old School), eu gosto de New (New School)... Qualquer desenho, pra mim, me agradou, eu estou fazendo.

Qual e a sensao sentida ao fazer tatuagem?

Di pra caralho!!! Pode colocar isso a!

Voc j se arrependeu por ter feito algum desenho?

Nenhuma (tatuagem)! Eu acho que a pessoa que faz a primeira a primeira tattoo, quando ela faz a segunda, a terceira, por que ela tem uma personalidade muito forte. Quando uma pessoa acha que se arrependeu manda procurar um psiclogo por que tu no t bem.

Voc considera a tatuagem como uma arte?Claro que uma arte! Total! No acredito que seja uma forma de me expressar. Acredita que eu acho que eu no tenho tatuagem? Eu acho pouco, acho normal, acho estranho uma pessoa lisa.A respeito do comportamento como consumidor:

Quanto voc pagaria em uma tatuagem?Eu acho que a tatuagem, na verdade, todo o preo dado, ela vale muito. Por que vocs no pensam uma, duas vezes em comprar uma cala de 300 reais e quando o tatuador fala olha, esse smbolo aqui vai sair uns 150, 200 reais j falam nossa! Mas isso tudo?... Pega e vai fazer! Eu acho que a tatuagem tem que ter um valor sim. Todo o valor vlido.

Uma inspirao/referncia para voc no mundo da tatuagem? Essa referncia alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar?

Essa referncia alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar? Tenho! Minha diva, Carla Sampaio. Foi uma das primeiras mulheres a aparecer na televiso tatuada. Quando eu era menor, eu via ela na TV e falava que queria ser como aquela mulher. Tatuada, que tem atitude, aquilo que eu quero ser. E hoje ela minha amiga. A respeito do tratamento recebido pela sociedade:

Pra voc tatuagem coisa de ....?

De gente cabea, de gente do bem, de gente linda.

Voc j sofreu represlia por ter tatuagem? J foi impedido de entrar em algum lugar?

melhor no comentar isso, por que foi barraco.

Voc se sente incomodado com os olhares?

Ento... Eu moro no Rio de Janeiro, eu pego metr pra ir trabalhar, ento tipo assim: todo mundo olha, mas eu sempre fico pensando se a roupa t boa, t curta... Eu esqueo, realmente, que eu tenho tatuagem.A respeito da beleza:


Eu sou to assim (mostrando as tatuagens) que olha a foto do meu marido. Ele todo!( referencia as tatuagens do marido) At o olho!Formulrio de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa

Entrevistado n 2Sexo: MasculinoIdade: 25Profisso: TatuadorA respeito da esttica:


A arte em si.

Para voc tatuagem tem algum sentido simblico?Varia do desenho, dependendo do desenho sim, tem alguns que tem valor simblico, outros no.

Voc se identifica com algum tipo de tatuagem?Me identifico com muitos estilos, depende das propores de cores e de tudo.


Prazerosa, muito bom..


Nunca.

Voc considera a tatuagem como uma arte?Com certeza, tatuagem arte, ela viva.A respeito do comportamento como consumidor:

Quanto voc pagaria em uma tatuagem?Sinceridade, para mim tatuagem no tem preo, porque voc vai carreg-la pelo resto da vida. As pessoas acham caro pagar R$300 em uma tatuagem, mas no acha caro pagar R$600 em um tnis de marca, sendo que isto duraria dois anos.


Saylor Jerry. Nick,Com um estilo Americano, de tatuagem flcida. Dentro do meu estilo sim, essa referncia me inspira na hora de tatuar.A respeito do tratamento recebido pela sociedade:


Coisa de artista.


Eu no, mas as pessoas olham uma vez ou outra, com um olhar meio nossa ainda mais, por eu ter o rosto tatuado, alargador, e piercing.


De jeito nenhum. Quero mais.A respeito da beleza:


Pelo contrario. Formulrio de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa

Entrevistado n 3Sexo: FemininoIdade: 32Profisso: TatuadoraA respeito da esttica:


Eu sempre gostei, eu conheci tatuagem com um professor de ingls e todo tatuado, era a coisa mais linda do mundo, eu nunca me imaginei tatuando, eu comecei em estdio de colocar piercing e depois cheguei a tatuagem, eu sai de um emprego eu era secretria em um escritrio de advocacia e um amigo falou: Porque voc no comea a tatuar? Voc j desenha, e foi assim, foi pelo amor arte que comecei a trabalhar e me tatuar.

Para voc tatuagem tem algum sentido simblico?S arte mesmo, simblico no tem.

Voc se identifica com algum tipo de tatuagem?New School, o que mais gosto de fazer o new school, mas por opo no fao em mim.


A primeira dor, a segunda ter o prazer de ter a arte no corpo e tambm eleva o ego.


Uns quatro ou cinco, agora estou cobrindo um nas costas, me arrependi do desenho, fiz quando estava comeando.

Voc considera a tatuagem como uma arte?Sim, uma das culturas, se posso chamar de cultura... mas antigas, bem antes de Cristo.A respeito do comportamento como consumidor:

Quanto voc pagaria em uma tatuagem?Preo que fosse necessrio.


Jimmy Litwalk, eu procuro seguir a questo dele sobre as cores, no fao exatamente igual, as vezes pego meu namorado de cobaia, eu procuro seguir as cores, a tonalidade, para me inspirar, pegar a inspirao a tatuagem dele e fazer muito raro.A respeito do tratamento recebido pela sociedade:


Gente inteligente.


Eu sou evanglica praticante, no comeo era a questo do preconceito, hoje em dia eles me respeitam, mas no meio cristo ainda existe muita gente que critica, e que olha feio, o pastor j me perguntou se me tinha me convertida a pouco tempo, eu disse que no e eles ficaram meio assim incomodados.


Hoje em dia no, mas no comeo sim, nos dias de hoje, j estou acostumada.

A respeito da beleza:


Com certeza, igual o pessoal diz e quando voc ficar velha? N? O que vai ser mais interessante o velho tatuado ou no tatuado? a mesma coisa de agora, se tem a uma pessoa tatuada passando, a inteno das pessoas olha para o tatuado.Trabalho acadmico apresentado disciplina de Psicologia e Consumo, da Faculdade de Comunicao e Artes da Pontifcia Universidade Catlica De Minas Gerais, como trabalho acadmico.

Orientador: Bruno Vasconcelos de Almeida

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