VOCAÇÃO, O SERVIÇO DE DEUS E O DO PRÓXIMO

Rodolfo Amorim C. Souza - L’Abri Brasil

Dois Cenários, Uma Realidade

Cenário I – Desprezo pelas vocações -Simeão Estilita (Séc. VI)

Cenário II – Trabalho, vocação e individualismo cristão (Séc. XXI)

Como entender o trabalho vocação e seu lugar na vida

humana?

? ?

REFORMA E RETORNO À VISÃO BÍBLICA DE VOCAÇÃO

A VISÃO PROTESTANTE DE TRABALHO

• Trabalho como meio estabelecido por Deus para o serviço ao próximo (o pão de cada dia e os ofícios)

• Trabalho como digno em todas as manifestações e forma de realização do homem diante de Deus

• Sociedade e seus ofícios como organismo de cooperação divinamente designado para a vida na criação

A VISÃO PROTESTANTE DE TRABALHO

• Contra o sofrimento autoimposto típico dos monges e sua rotina Lutero disse:

“Eu lhes pergunto onde nosso sofrimento será encontrado. E lhe digo: percorra todas as posições (estações) da vida, da mais baixa à mais elevada, e encontrará o que buscas... portanto, não se preocupe sobre onde encontrarás o sofrimento. Isto não é necessário. Simplesmente viva como um exemplar e zeloso pregador, pastor, fazendeiro, comerciante, nobre, senhor, e cumpra de forma fiel e leal seu ofício.” Martinho Lutero, Obras Completas, 51, p. 404.

A VISÃO PROTESTANTE DE TRABALHO

• “A vida cristã não consiste daquilo que os monges inventaram; ela não leva as pessoas para ambientes ermos ou para a cela monástica... Pelo contrário, a vida cristã envia você até às pessoas, àqueles que precisam de seu trabalho.” Martinho Lutero, Obras Completas, 51, p. 403.

A VISÃO PROTESTANTE DE TRABALHO

• Sobre a atitude monástica de deixar o mundo, Calvino diz que:

•“Deus prefere o cuidado devotado na direção de um lar, no qual o chefe devoto, livre de toda a ganância, ambição, e outras cobiças da carne, mantém diante de si o propósito de servir a Deus em uma vocação específica.” Calvino, Institutas, I, ii, 2.

• “Nenhuma tarefa é tão pequena ou sórdida, se você está obedecendo seu chamado nela, que não brilhará e será reconhecida como preciosa aos olhos de Deus.” Calvino, Institutas, III, x6.

A VISÃO PROTESTANTE DE TRABALHO

• Thomas Case, pregando na Casa do Parlamento em 1641:

• “A reforma precisa ser universal. Reformem todos os locais, todas as pessoas e todas as vocações; reforme os assentos dos juízes, os magistrados inferiores... as universidades, as cidades, os países, as escolas inferiores de aprendizado, o sábado de descanso, as ordenanças, a adoração a Deus.. vocês têm mais trabalho a fazer do que posso aqui enumerar... Toda planta que meu Pai não plantou será arrancada.” Thomas Case, Two Sermons Lately Preached, pp. 13-16.

FUNDAMENTO BÍBLICO: CRIAÇÃO E MANDATO

CULTURAL

• E tomou o SENHOR Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.” (Gn 2:15)

• abad – significa trabalhar e servir

• shemar - se relaciona a guardar e cuidar

VISÃO BÍBLICA DE TRABALHO

HOMEM: CRIADOR DE CULTURA

• Gn 1; 1; Gn 2:8 – O ato de criar e cultivar está relacionado desde o início com a imagem de Deus.

• Gn 1: 26; 2: 15; - Ao homem foi dada a tarefa de expandir o jardim, de dominar a terra e sujeitá-la (havia trabalho a ser feito). A intenção de Deus para o homem foi que ele refletisse sua imagem também por meio da criatividade e do trabalho.

CRIAÇÃO

EDEN

Ordem

Proteção

Beleza

Amor

Homem

Mulher

DEUS

TERRAPotenciais

criados

Adoração

Domínio

Trabalho

Trabalho

• Gn 2: 16-17 Enquanto o homem não experimentou do fruto do conhecimento, suas tarefas e vida por inteiro eram transparentes a Deus. Não havia ruptura alguma em todos os afazeres humanos.

• Gn 3: 18 Uma inimizade entre a terra e o homem e deste com o semelhante foi introduzida pela queda, tornando o trabalho algo ambíguo e alvo de opressões (satisfaz e aliena... renova e desgasta)

• Rm 8: 18-23; Col 1: 20-23 A criação por inteiro está nos planos de redenção de Deus em Cristo, o que renova a aliança de Deus proposta no Edem

HOMEM: CRIADOR DE CULTURA

Homem

Mulher

DEUS

TERRAOpressão e

Suor

Autonomia

Servidão

Trabalho

Trabalho

QUEDA

MundoOpressão

Egoísmo

Feiúra

• Rom 8: 19-23; Col 1:18-22 Em Cristo, Deus está reconciliando consigo todas as coisas, nos céus e na terra. O lugar do trabalho e da cultura está incluído na redenção de Cristo.

• 1 Pe 4:10 Nossos dons e vocação são para ministrar aos outros, e não a possessão individual.

• Is 60: 5-11; AP 21: 22-27 A glória das nações trazidas à Jerusalém são suas produções culturais e fruto de seu trabalho. A cultura humana será incorporada no modelo final de Deus, sendo reafirmada em seu lugar fundamental diante do desígnio de Deus.

HOMEM: CRIADOR DE CULTURA

Homem

Mulher

DEUS

TERRAOpressão e

Suor

Adoração

Domínio

Trabalho

Trabalho

REDENÇÃO

IgrejaJustiça

Amor

Beleza

• Definição cristã de trabalho:

• “Energia gasta de forma intencional, seja manual ou mental, remunerada ou não, que traz glória a Deus, nos torna mais humanos e edifica o próximo.”

• Ex: Um Homem de Família e Vocação

HOMEM: CRIADOR DE CULTURA

Dois Cenários, Uma Realidade

Cenário I – Desprezo pelo trabalho -Simeão Estilita (Séc. VI)

Cenário II – Trabalho e consumismo cristão (Séc. XXI)?

APLICAÇÕES FINAIS

• O trabalho e a vocação, mesmo na ambiguidade da queda, ainda reflete em grande medida o sentido de ser um homem/mulher pleno, portanto, devendo ser central em nossa vida cristã e humana.

• A visão bíblica de trabalho é integrada com o Reino de Deus sobre a criação, não devendo haver divisão entre trabalho secular e o chamado cristão ao serviço.

• Não devemos ter nosso trabalho somente como local para se pregar o evangelho, mas como uma atividade que deve ser moldada pelo evangelho e sua justiça em um mundo caído.

TRABALHANDO COM CRISTO