Inácio de Antioquia - Sete epístolas

7/31/2019 Incio de Antioquia - Sete epstolas

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Epstola aos TralianosEpstola aos Tralianos

Incio, Bispo de Antioquia (67 110 d.C.).

Incio, tambm chamado Teforo, Igreja santa de Trales na sia, Igreja amada por Deus, Pai deJesus Cristo, eleita e digna de Deus, que possui a paz na carne e no esprito pela Paixo de JesusCristo, nossa esperana na ressurreio que nos conduzir a ele. Sado-a em toda a plenitude, maneira dos Apstolos e lhe transmito os votos da maior felicidade.

1. Convenci-me de vossos sentimentos puros e intocveis na pacincia; vs os tendes no apenaspara uso mas por natureza, como me esclareceu Polbio, vosso bispo, que compareceu por vontadede Deus e Jesus Cristo, em Esmirna, para regozijar-se desta forma comigo prisioneiro em Jesus

Cristo. Nele, pude assim contempla[r] toda a vossa comunidade. Tendo pois experimentado atravsdele vossa benevolncia segundo Deus, eu O glorifiquei, sabendo-vos imitadores dEle.

2. Na hora em que vos submeteis ao bispo como a Jesus Cristo, me dais a impresso de noviverdes segundo os homens, mas segundo Jesus Cristo, que morreu por ns para fugirdes morte

pela confiana na morte dEle. mesmo necessrio, como alis de vosso feitio, nada empreendersem o bispo, mas submeter-vos tambm ao presbitrio como a apstolos de Jesus Cristo nossaEsperana, no qual nos encontraremos se assim nos portarmos. Faz-se igualmente mister que os queso diconos dos mistrios de Jesus Cristo agradem a todos em tudo. Pois no de comidas e bebi-das que so diconos, mas so servos da Igreja de Deus. Tero que precaver-se pois contra asacusaes, como contra o fogo.

3. Da mesma forma devero todos respeitar os diconos como a Jesus Cristo, como tambm aobispo que a imagem do Pai, aos presbteros, porm como ao senado de Deus e ao colgio dosapstolos. Sem eles, j no se pode falar de Igreja. Estou convencido que em relao a eles assim

procedeis, pois recebi e guardo comigo a prova de vossa caridade na pessoa de vosso bispo: suamesma presena se constitui num grande ensinamento, sua mansido um poder. Suponho que os

prprios ateus o respeitem. Por amor vos poupo, embora pudesse escrever com mais veemnciasobre o assunto. No me atrevi a dar-vos ordens, como se fosse Apstolo, pois me encontro nacondio de condenado.

4. Chego a pensar muita coisa em Deus, mas me contenho, para no me perder na vanglria. exatamente nesta hora que mais devo cuidar-me, no dando ateno aos que me exaltam, poisenquanto falam esto a flagelar-me. Amo, certo, o sofrimento, mas no sei se sou digno dele.Minha impacincia no transparece aos olhos da multido, a mim que me tortura tanto mais.

Necessito assim de mansido, na qual se aniquila o prncipe deste mundo.

5. No saberia eu descrever-vos as coisas do cu? Receio, porm, fazer-vos mal, j que sois aindacrianas. Perdoai-me, se no o fao; no sendo capazes de assimilar, podereis sufocar-vos. Poistambm eu, embora prisioneiro e capaz de conhecer coisas celestes, mesmo as hierarquias dos anjose os exrcitos dos principados, coisas visveis e invisveis, nem por isso ainda sou discpulo. Muitonos falta, para que Deus no nos chegue a faltar.

6. Exorto-vos, pois no eu, mas o amor de Jesus Cristo: Servi-vos to somente de alimentocristo, abstende-vos de planta estranha, isto , de heresia. Misturam Jesus Cristo a si prprios,

fazendo passar-se por dignos de f, como quem mistura droga mortfera juntamente com vinho emel, bebida que o ignorante toma com gosto, mas gosto mau, pois para a morte.

7. Cuidai-vos, pois, de tais pessoas. F-lo-eis, se no vos orgulhardes e no vos separardes de Jesus
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Cristo Deus, nem do bispo nem das prescries dos Apstolos. Quem se encontra no interior dosanturio puro; quem se encontra fora do santurio no puro, isto , quem pratica alguma coisasem o bispo, o presbitrio e o dicono, este no puro em sua conscincia.

8. No que tivesse conhecimento de algo assim entre vs; tento sim prevenir-vos como a pessoasqueridas, prevendo as ciladas do diabo. Adotai, pois a mansido e renovai-vos na f, que a carnedo Senhor, e na caridade, que o sangue de Jesus Cristo. Ningum dentre vs tenha algo contra ovizinho. No deis pretextos aos gentios, para que a comunidade de Deus no seja injuriada porcausa de uns poucos insensatos. Pois ai daquele por cuja leviandade meu nome for por alguns

blasfemado.

9. Mantende-vos surdos na hora em que algum vos falar de outra coisa que de Jesus, dadescendncia de Davi filho de Maria, o qual nasceu de fato, comeu e bebeu, foi de fato perseguidosob Pncio Pilatos, de fato foi crucificado e morreu vista dos que esto nos cus, na terra edebaixo da terra. O qual de fato tambm ressurgiu dos mortos, ressuscitando-O o prprio Pai. omesmo Pai dEle que, Sua semelhana, ressuscitar em Cristo Jesus aos que cremos nEle; foradele, no temos vida verdadeira.

10. Se porm, como afirmam alguns que so ateus, isto , sem f, Ele s tivesse sofridoaparentemente eles que s existem aparentemente eu por que estou preso, por que peo paracombater com as feras? Morro pois em vo. Estaria ento a mentir contra o Senhor.

11. Fugi pois destas plantas parasitas, que produzem fruto mortfero. Se algum provar delas morrena hora. No so pois eles plantao do Pai. Se o fossem, apareceriam como rebentos da cruz, e seufruto seria imperecvel. Pela Cruz, Ele vos conclama em sua Paixo como Seus membros. No podeuma cabea nascer sem membros, uma vez que Deus nos promete a unidade que Ele prprio.

12. Sado-vos de Esmirna, em companhia das Igrejas de Deus que esto comigo, elas que em todosentido me confortaram na carne e no esprito. Meus grilhes, que carrego por amor de Jesus Cristocom o pedido de que encontre a Deus, vos conclamam: perseverai em vossa concrdia e na oraocomum! Convm que cada um de vs, e de modo particular os presbteros, confortem o bispo para ahonra do Pai, de Jesus Cristo e dos Apstolos. Desejo que me escuteis com amor, para que comminha carta no me transforme em testemunho contra vs. Rezai tambm por mim, que preciso devossa caridade junto misericrdia de Deus, para tornar-me digno da herana que me toca alcanar,

para no ser encontrado indigno de receb-la.

13. Sada-vos a caridade dos esmirnenses e efsios. Lembrai-vos em vossas oraes da Igreja naSria: no mereo trazer-lhe o nome, pois sou o ltimo dentre eles. Passar bem em Jesus Cristo,sujeitando-vos ao bispo como ao mandamento do Senhor, e tambm ao presbitrio. Amai-vosmutuamente, um por um, em corao indiviso. Meu esprito por vs se empenha, no apenas agora,tambm quando com Deus me encontrar. Ainda estou em perigo, mas o Pai fiel para cumprir emJesus Cristo o meu e o vosso pedido. Oxal vos encontreis irrepreensveis nEle.


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Epstola aos RomanosEpstola aos Romanos


PARTE I SAUDAO INICIAL

Incio, tambm chamado Teforo, Igreja que recebeu misericrdia pela grandeza do Pai altssimoe de Jesus Cristo Seu Filho nico, Igreja amada e iluminada pela vontade dAquele que escolheutodos os seres, isto , segundo a f e a caridade de Jesus Cristo nosso Deus, ela que tambm presidena regio da terra dos romanos, digna de Deus, digna de honra, digna de ser chamada bem-aventurada, digna de louvor, digna de xito, digna de pureza, e que preside caridade naobservncia da lei de Cristo e que leva o nome do Pai. Sado-a tambm em nome de Jesus Cristo,

filho do Pai. Aos que aderem a todos os seus mandamentos segundo a carne e o esprito,inabalavelmente cumulados e confirmados pela graa de Deus, purificados de todo coloridoestranho, desejo todo o bem e irrepreensvel alegria em Cristo Jesus nosso Deus.

PARTE II VER A COMUNIDADE E IR A DEUS

1. Pela orao, me foi concedida por Deus a graa de um dia contemplar vossos rostos dignos deDeus. Com insistncia havia implorado tal favor. Preso em Cristo Jesus, espero abraar-vos, se forda vontade dEle, que eu merea chegar ao termo. Deu certo o comeo. Oxal consiga a graa dereceber sem impedimento minha herana. que temo no venha prejudicar-me vossa caridade. Poisa vs fcil realizar o que pretendeis, enquanto difcil para mim encontrar-me com Deus, casovs no me poupeis.

PARTE III NO IMPEDIR O MARTRIO2. No quero que procureis agradar a homens, mas que agradeis a Deus , como de fato agradais.

Nem eu terei jamais igual oportunidade de chegar a Deus, nem vs, caso calardes, jamais haveis deligar vosso nome a obra melhor. Pois, se calardes a meu respeito, serei palavra de Deus; se pormamardes minha carne, no passarei de novo a ser seno uma voz. No queirais favorecer-me, senodeixando imolar-me a Deus, enquanto h um altar preparado, para formardes pelo amor um coro emhomenagem a Deus e cantardes ao Pai em Jesus Cristo, por que Deus se dignou conceder de o bispoda Sria encontrar-se no Ocidente vindo do Oriente. maravilhoso o ocaso: vir do ocaso do mundoem direo a Deus, para levantar-me junto a Ele.

PARTE IV SER CRISTO DE FATO

3. Jamais tivestes inveja de algum, instrustes sim a outrem. meu desejo que guardem sua foraas lies que inculcais a vossos discpulos. Pedi em meu favor unicamente a fora exterior einterior, a fim de no apenas falar, mas tambm querer, de no apenas dizer-me cristo, mas de memanifestar como tal. Pois, se me manifestar como tal tambm posso chamar-me assim e ser fiel, nahora em que j no for visvel para o mundo. Nenhuma ostentao boa, pois o nosso Deus, JesusCristo, aparece mais desde que est oculto no Pai. O cristianismo no o resultado de persuaso,mas grandeza, justamente quando odiado pelo mundo.

PARTE V SOU TRIGO DE DEUS

4. Escrevo a todas as Igrejas e insisto junto a todas que morro de boa vontade por Deus, se vs no

mo impedirdes. Suplico-vos, no vos transformeis em benevolncia inoportuna para mim. Deixai-me ser comida para as feras, pelas quais me possvel encontrar Deus. Sou trigo de Deus e soumodo pelos dentes das feras, para encontrar-me como po puro de Cristo . Acariciai antes as
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feras, para que se tornem meu tmulo e no deixem sobrar nada de meu corpo, para que na minhamorte no me torne peso para ningum. Ento de fato serei discpulo de Jesus Cristo, quando omundo nem mais vir meu corpo. Implorai a Cristo em meu favor, para que por estes instrumentosme faa vtima de Deus. No como Pedro e Paulo, que vos ordeno. Eles eram apstolos, eu umcondenado; aqueles, livres, e eu at agora escravo. Mas, quando tiver padecido, tornar-me-eialforriado de Jesus Cristo, e ressuscitarei nEle, livre. E agora, preso, aprendo a nada desejar.

5. Desde a Sria, venho combatendo com feras at Roma, por terra e por mar, de noite e de dia,preso a dez leopardos, isto , a um destacamento de soldados, que se tornam piores quando se lhesfaz o bem. Por seus maus tratos, porm, estou sendo mais instrudo, mas nem por isso estou

justificado. Oxal goze destas feras que me esto preparadas; rezo que se encontrem bem dispostaspara mim: hei de instig-las, para que me devorem depressa, e no acontea o que aconteceu comoutros que, amedrontadas, me no toquem. Se elas por sua vez no quiserem de boa vontade, eu asforarei. Perdoai-me: sei o que me convm; comeo agora a ser discpulo. Coisa alguma visvel einvisvel me impea que encontre a Jesus Cristo. Fogo e cruz, manadas de feras, quebraduras deossos, esquartejamentos, triturao do corpo todo, os piores flagelos do diabo venham sobre mim,contanto que encontre a Jesus Cristo.

PARTE VI IMITAR A PAIXO DE CRISTO6. De nada me valero os confins do mundo nem os remos deste sculo. Maravilhoso para mimmorrer por Jesus Cristo, mais do que reinar at aos confins da terra. A Ele que procuro, quemorreu por ns; quero Aquele que ressuscitou por nossa causa. Aguarda-me o meu nascimento.Perdoai-me, irmos: no queirais impedir-me de viver, no queirais que eu morra; ao que quer serde Deus no o presenteeis ao mundo nem o seduzais com a matria. Permiti que receba luz pura:quando l chegar serei homem. Permiti que seja imitador do sofrimento de meu Deus. Se algum o

possui dentro de si, h de saber o que quero e se compadecer de mim, porque conhece o que meimpulsiona.

7. O prncipe deste sculo quer arrebatar-me e perverter o pensamento voltado para Deus. Ningum

dos presentes queira auxili-lo. Passai antes para o meu lado, isto , para o de Deus. No tenhais aJesus Cristo na boca, para irdes desejar o mundo. No habite inveja em vosso meio. Nem que eu,em pessoa, vos implorasse, no devereis obedecer-me: obedecei antes ao que vos escrevo, pois eu ofao como algum que vive e anela morrer. Meu amor est crucificado e no h em mim fogo paraamar a matria; pelo contrrio, gua viva murmurando dentro de mim, falando-me ao interior:Vamos ao Pai! No me agradam comida passageira, nem prazeres desta vida. Quero po de Deusque carne de Jesus Cristo, da descendncia de Davi, e como bebida quero o sangue dEle, que Amor in corruptvel .

PARTE VII O AMOR CRUCIFICADO

8. J no quero viver maneira de homens . o que no entanto acontecer, caso me apoiardes.

Apoiai, para tambm receberdes apoio. Eu vo-lo peo em poucas palavras: Crede-me, Jesus Cristo,por Sua vez, h de manifestar-vos que digo a verdade, pois Ele a boca sem mentiras, pela qual oPai falou a verdade. Rezai por mim, para que chegue at l. No vos escrevi segundo a carne, massegundo o pensamento de Deus. Se sofrer, ser por vossa benevolncia; se for reprovado, ser porcausa do vosso dio.

PARTE VIII DESPEDIDA E RECOMENDAES

9. Lembrai-vos em vossa orao da Igreja na Sria, a qual, em meu lugar, tem Deus como pastor. SJesus Cristo ser seu bispo e a vossa caridade. Eu por minha parte me envergonho de ser chamadoum deles; pois no o mereo em nada, sendo o ltimo dentre eles e um abortivo. Mas, pormisericrdia, sou algum, se chego at Deus. Sada-vos o meu esprito e a caridade das Igrejas que

me receberam em nome de Jesus Cristo e no como simples transeunte. At mesmo aquelas Igrejasque no se encontravam em meu roteiro, segundo a carne, vieram de todas as cidades ao meuencontro.


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10. Escrevo estas coisas a vs de Esmirna, por obsquio dos efsios dignos de serem bem-aventurados. Entre muitos outros, encontra-se comigo tambm Crocos, nome que me querido.Quanto aos que me precederam da Sria a Roma para a glria de Deus, espero que com eles tenhaistravado conhecimento: comunicai-lhes tambm que estou perto. Todos eles so dignos de Deus e devs; conviria que os confortsseis em tudo. Esta minha carta data do nono dia das calendas desetembro. Passar bem, at o fim, espera de Jesus Cristo.


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Epstola aos MagnsiosEpstola aos Magnsios

Incio, Bispo de Antioquia (67 110 d.C.).Verso longa


Incio, tambm chamado Teforo, [Igreja] abenoada na graa de Deus Pai, em Jesus Cristo nossoSalvador, com quem eu sado a Igreja que est na Magnsia, prxima ao [rio] Meandro, e desejo aela grande alegria em Deus Pai e em Jesus Cristo, nosso Senhor, em quem vocs podero encontrargrande alegria.

PARTE II AMOR NA UNIDADE

1. Tendo sido informado sobre o vosso amor devoto e perfeito, alegrei-me profundamente e resolvicomunicar-me convosco na f em Jesus Cristo.

2. Para aquele que pensa ser digno de portar um nome divino e desejvel, nestas cadeias que oracarrego, louvo as igrejas, nas quais oro pela unio entre o corpo e o esprito de Jesus Cristo, que o Salvador de todos os homens, mas especialmente daqueles que crem, por cujo sangue vs todosfostes redimidos e por quem pudestes conhecer a Deus, isto , fostes conhecidos por Ele; resistindocom Ele, escapareis de todos os assaltos deste mundo, pois Ele fiel e no permitir que sejaistentados acima do que puderdes resistir.

PARTE III RESPEITO PELO BISPO

3. No deveis desprezar a idade do vosso bispo, mas trat-lo com toda a reverncia, conforme o

desejo de Deus Pai, assim como fazem os santos presbteros como fiquei sabendo noobservando a sua manifesta juventude, mas o seu conhecimento sobre Deus, j que no o ancio[necessariamente] sbio, nem significa que o idoso possua prudncia; o que importa o esprito doshomens. Daniel, o sbio, aos doze anos de idade, foi possudo pelo Esprito divino, e condenou osancios que em vo carregavam seus cabelos grisalhos por acusarem em falso e cobiarem aesposa de um homem. Tambm Samuel, quando ainda era uma pequena criana, reprovou Eli, quetinha 90 anos de idade, por honrar mais a seus filhos do que a Deus. Da mesma maneira, tambmJeremias recebeu esta mensagem de Deus: No diga nada. Eu sou uma criana. Tambm Salomoe Josias. O primeiro, sendo rei aos doze anos de idade, deu a terrvel e difcil sentena no caso dasduas mulheres que disputavam pela mesma criana. O ltimo, subindo ao trono com oito anos deidade, ordenou a derrubada dos altares e templos [dos dolos], e a queima dos bosques dedicadosaos demnios e no a Deus. E ele destruiu os falsos sacerdotes, como impostores e corruptores doshomens, mas no os adoradores da Deidade. Logo, a juventude no para ser desprezadaquando devotada a Deus. Mas deve ser desprezado aquilo que vier de uma mente malvada, aindaque a pessoa seja anci e experimentada. Timteo, que pregou sobre Cristo, era jovem quando ouviuseu mestre ensinar-lhe: No deixe nenhum homem desprezar tua juventude, mas sejas tu umexemplo entre os crentes, tanto na palavra quanto na conduta. Por isso, coisa terrvel contradizerqualquer pessoa com a mesma semelhana. [Pela conduta] no se tenta enganar aquele que visvel, mas [na realidade] zombar dAquele que invisvel, e que, contudo, no pode ser zombado

por ningum. E tal conduta diz respeito no ao homem, mas a Deus. Deus disse a Samuel: Eles nozombaram de ti, mas de Mim. E Moiss declarou: O murmrio deles no contra ns, mas contrao Senhor Deus. [De fato,] nenhum deles ficou sem punio, porque levantaram-se contra seussuperiores. Datan e Abiro no falaram contra a Lei, mas contra Moiss, e foram arremessadosvivos no Hades. O mesmo ocorreu com Cor e 250 indivduos que conspiraram com ele contraAaro: foram destrudos pelo fogo. Ainda Absalo, que foi morto por seu irmo, foi suspenso numa
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rvore e seu corao mau foi atravessado por flechas. Tambm Abedadan foi decapitado pelomesmo motivo. Uzias, quando ousou se opor aos sacerdotes e ao sacerdcio, foi ferido pela lepra.Saul tambm foi desonrado por no conduzir Samuel ao sumo-sacerdcio. Portanto, vosso deverreverenciar os vossos superiores.

4. adequado, ento, no apenas ser chamados cristos, mas s-lo tambm de verdade. No bastaassim ser apenas chamado, mas necessrio s-lo tambm, como se passa com um homemabenoado. queles que falam do bispo, mas fazem todas as coisas sem ele, declarar Aquele que o verdadeiro e primeiro Bispo e nico Sumo Sacerdote por natureza: Por que me chamais de MeuSenhor se no fazeis o que vos digo?. Tais pessoas parecem-me desprovidas de boa conscincia;so dissimuladoras e hipcritas.

5. Visto, ento, que todas as coisas tm um fim, -nos colocada diante de ns a vida, fruto da nossaobservncia [aos preceitos de Deus], e a morte, como resultado da desobedincia; todos conformea escolha que fizer encontraro seu prprio lugar, permitindo escapar da morte e optar pela vida.Observo que duas caractersticas diferentes so encontradas nos homens: a verdadeira moeda e aespria. O verdadeiro fiel o tipo verdadeiro de moeda, cunhada pelo prprio Deus. O infiel, porsua vez, uma moeda falsa, ilegal, espria, falsificada, cunhada no por Deus, mas pelo diabo. No

estou querendo dizer que existem duas naturezas humanas diferentes; existe apenas uma nicahumanidade que, s vezes, pertence a Deus, e outras vezes, ao diabo. Se algum verdadeiramentereligioso, ser tambm homem de Deus; mas, se no for religioso, ser homem do diabo, no porsua natureza, mas por sua prpria escolha. O descrente possui a imagem do prncipe da maldade; ocrente possui a imagem do seu Prncipe, Deus Pai e Jesus Cristo; se no estivermos prontos paramorrer pela verdade em Sua Paixo, Sua vida no estar em ns.

6. Nas pessoas acima mencionadas, pude observar, na f e no amor, toda a vossa comunidade;assim, exorto-vos a estudarem todas as coisas com divina harmonia, tendo vosso bispo presidindono lugar de Deus e vossos presbteros no lugar da assemblia dos apstolos, junto com seusdiconos que so muito queridos para mim aos quais foi confiado o servio de Jesus Cristo. Ele,

sendo estando com o Pai antes do incio dos tempos, era o Verbo, o nico Filho gerado, epermanece o mesmo para sempre; e o Seu reino no ter fim, diz o profeta Daniel. Vamos todos,ento, amar uns aos outros em harmonia e que ningum olhe para o seu prximo segundo acarne, mas em Cristo Jesus. Que nada exista entre vs causando a diviso, mas sejais unidos aovosso bispo, e, atravs dele, submissos a Deus em Cristo.

7. Assim como o Senhor nada faz sem o Pai, pois Ele diz: Por Mim mesmo nada posso fazer,tambm assim deveis proceder; nem o presbtero, nem o dicono, nem o leigo deve fazer algosem o bispo.Nem mesmo deveis fazer algo recomendvel sem a sua aprovao. Pois tais coisas so

pecaminosas e se opem a[o desejo] de Deus. Deveis, todos juntos, ir a um mesmo lugar para orar.Deveis ser uma s splica comum, uma s mente, uma s esperana, mantendo uma f slida emCristo Jesus, pois no h nada melhor. Que vs todos sejais como um s homem, correndo juntos

para o templo de Deus, para o nico altar, o nico Jesus Cristo, Sumo Sacerdote do Deus nogerado.

PARTE IV CUIDADO COM OS JUDAIZANTES

8. No sejais enganados por doutrinas estranhas, nem prestai ateno a fbulas e genealogiasinterminveis, e em outras coisas que os judeus ostentarem. As velhas coisas se passaram;observai pois todas as coisas se tornaram novas. Se vivssemos ainda segundo a Lei dos judeus e acircunciso da carne, teramos que negar a graa que recebemos. Ora, os divinos profetas viveramde acordo com Jesus Cristo e, por isso, acabaram sendo perseguidos, pois eram inspirados pelagraa a convencerem plenamente os descrentes de que existe apenas um Deus, o todo-poderoso, queSe manifestou por Jesus Cristo Seu Filho, que Seu Verbo, no expressado mas essencial. Comefeito, Ele no a voz de uma expresso articulada, mas uma substncia gerada pelo poder divino, eque em todas as coisas agradou Aquele que O enviou.


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9. Se, ento, aqueles que eram versados nas antigas Escrituras tiveram a esperana renovada,aguardando a vinda de Cristo, como ensina o Senhor quando nos diz: Se acreditastes em Moiss,devereis crer em Mim, pois foi de Mim que ele escreveu; e novamente: Seu pai Abraoregozijou-se para ver o Meu dia e, quando o viu, alegrou-se; pois antes de Abrao, Eu Sou. Como

poderamos ser capazes de viver sem Ele? Os profetas eram Seus servos e O previram pelo Esprito,e O esperaram como Instrutor e tambm como Senhor e Salvador, dizendo: Ele vir e nos salvar.

Portanto, no precisamos mais manter o sbado, como fazem os judeus, ou alegrar-se pelos diasde ociosidade, pois aquele que no trabalha, no deve comer. Tambm foi dito pelos [santos]orculos: pelo suor da tua face que comers o teu po. Mas deixe todo aquele entre vs queainda mantm o sbado por motivo espiritual, alegrando-se na meditao da Lei e no no descansodo corpo, admirando a obra de Deus e no comendo coisas preparadas no dia anterior, no fazendouso de bebidas mornas ou andando um certo limite prescrito, no deleitando-se por danar eaplaudir, e outras coisas sem sentido. Porm, aps a observncia do sbado, deve todo amigo deCristo observar o Dia do Senhor como festa, o dia da ressurreio, a rainha e comandante de todosos dias [da semana]. Foi sobre isto que o profeta declarou: Para encerrar, o oitavo dia. [Foi nessedia] que a nossa vida renasceu e a vitria sobre a morte foi obtida em Cristo . Os filhos da

perdio, os inimigos do Salvador negam isto; o deus deles o prprio estmago, pois s pensam

nas coisas terrestres, so amantes do prazer, e no amam a Deus; tm a forma celestial, masnegam o poder disto. Esses so mercadores de Cristo, corruptores da Sua Palavra; abrem a mo deJesus e o pe a venda; corrompem as mulheres, cobiam os bens de seus prximos e buscaminsaciavelmente a riqueza; a estes [malfeitores] deveis pedir que sejam tocados pela misericrdia deDeus atravs de nosso Senhor Jesus Cristo!

10. Assim, no sejamos insensveis Sua bondade. Se Ele nos recompensasse conforme as nossasobras, certamente deixaramos de existir. Se Tu, Senhor, marcar as iniquidades, quem poder ficarde p?. Devemos, portanto, provar a ns mesmos que merecemos o nome que recebemos(=cristos). Quem chamado por outro nome alm deste no de Deus, pois no recebeu a profeciaque nos fala a respeito disso: O povo ser chamado por um novo nome, pelo qual o Senhor os

chamar, e sero um povo santo. Isto se cumpriu primeiramente na Sria, pois os discpulos eramchamados de cristos na Antioquia, quando Paulo e Pedro estabeleciam as fundaes da Igreja.Abandonai, pois, a maldade, o passado, as influncias viciadas e sereis transformados no novoinstrumento da graa. Permanecei em Cristo e o estranho no obter o domnio sobre vs. absurdo professar Jesus Cristo com a lngua e cultivar na mente o Judasmo, que agora chegou aofim. Onde est o Cristianismo no pode estar o Judasmo. Cristo nico; toda nao que Nele cre toda lngua que O confessa , por Ele, conduzida at Deus. E aqueles que tm corao durodevem tornar-se filhos de Abrao, o amigo de Deus; e em sua semente todos sero abenoados erecebero a vida eterna em Cristo.

11. Amados: estas coisas [que vos escrevo] no que eu saiba algo sobre o vosso comportamento,mas por ser inferior a vs tem por objetivo previni-los para que no sejais fisgados pelos anzisda v doutrina, mas para que possais conquistar a segurana plena em Cristo, que estava com o Paiantes de todas as eras, e que mais tarde nasceu da Virgem Maria sem qualquer intercurso com ohomem. Ele tambm teve uma vida santa e curou todo tipo de molstia e enfermidade que atingia o

povo, e realizou sinais e maravilhas em benefcio dos homens; e para aqueles que caram no erro dopolitesmo, Ele permitiu conhecer o nico e verdadeiro Deus, Seu Pai, e experimentou a paixo,sofrendo na cruz em razo dos judeus assassinos, no tempo do governador Pncio Pilatos, quandoHerodes era rei. Ele morreu e ressuscitou, e ascendeu aos cus, de volta quele que o enviara, esentou-se mo direita de Deus [Pai]; e retornar no fim dos tempos, na glria de Deus Pai, para

julgar os vivos e os mortos de acordo com as suas obras. Todo aquele, que conhece e cr nestascoisas com total segurana, feliz; sejais, pois, agora, amantes de Deus e de Cristo, garantia plena

da nossa esperana, para que ningum possa vos desviar.PARTE V VIVER NA F E NA UNIDADE

12. Que eu possa alegrar-me convosco em todas as coisas, se o merecer! Mesmo acorrentado, no


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sou digno de ser comparado a qualquer de vs que estais em liberdade. Sei que vs no estaisinchados de orgulho, j que possuis Jesus em vs mesmos. E tudo o mais que louvo em vs, sei queguardais com modstia de esprito; como est escrito: O homem justo seu prprio acusador; enovamente: Declara primeiro as tuas iniquidades e poders ser justificado; e ainda: Quandotiverdes feito todas as coisas que so ordenadas a ti, seremos servos inteis para aquele que apreciaentre os homens, uma abominao aos olhos do Senhor; tambm diz a Escritura: Deus seja

misericordioso comigo, pecador. E Davi diz: Quem sou eu perante Ti, Senhor, j que Tu meglorificaste at agora?. E Moiss, que era o mais obediente de todos os homens, disse a Deus:Minha voz fraca e mal sei falar. Sejais tambm pobres em esprito para que sejais exaltados;

pois aquele que se humilhar ser exaltado e aquele que se exaltar ser humilhado.

13. Portanto, estudai para manter-vos na doutrina do Senhor e dos apstolos, para que todas ascoisas que fizerdes possam prosperar tanto na carne quanto no esprito, na f e no amor, unidos como vosso admirvel bispo, com a preciosa coroa espiritual do vosso presbitrio e com os diconosque esto em conformidade com Deus. Sejais submissos ao bispo e uns aos outros, como Cristo com o Pai, para que haja unidade entre vs, de acordo com [a vontade de] Deus.

PARTE VI CONCLUSO E DESPEDIDA

14. Sei que estais repletos de tudo o que bom e, por isso, exortei-vos brevemente no amor de JesusCristo. Lembrai-vos de mim em vossas oraes, para que eu possa alcanar a Deus. E [lembrai-vostambm] da Igreja que est na Sria, da qual no sou digno de ser chamado seu bispo. Necessito davossa orao unida em Deus e do vosso amor para que a Igreja da Sria possa ser digna, conformesua boa ordem, de ser edificada em Cristo.

15. Os efsios que habitam em Esmirna de onde eu vos escrevo esto aqui para a glria de Deus,como vs tambm fizestes; eles me reconfortam e vos sadam juntamente com Policarpo, bispo dosesmirnicenses. As demais igrejas, em honra de Jesus Cristo, tambm vos sadam. Ficai bem naharmonia de Deus, vs que obtivestes o Esprito inseparvel que Jesus Cristo.


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Epstola aos FiladlfosEpstola aos Filadlfos


SAUDAO

Incio, tambm chamado Teforo, Igreja de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo de Filadlfia dasia, que encontrou misericrdia e se fortaleceu na unio que vem de Deus, cheia de imperturbvelalegria na Paixo de Nosso Senhor e plenamente convencida da Ressurreio dEle, em todamisericrdia. Sado-a no sangue de Jesus Cristo, pois ela minha perene e constante alegria,sobretudo se continuarem unidos ao Bispo, aos Presbteros e Diconos que esto com ele,institudos segundo o plano de Jesus Cristo, que por Sua prpria vontade os fortaleceu no Seu

Esprito Santo.I. ELOGIO AO BISPO

1. Sei que no foi por si mesmo, nem por meios humanos, nem tampouco por ambio, mas nacaridade de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo, que o Bispo obteve a incumbncia de estar a servioda comunidade. Admiro comovido sua bondade, que, calada, mais ressonncia encontra que asinvencionices dos faladores. Harmoniza-se ele com os mandamentos, como a ctara com as cordas.Bem por isso, minha alma lhe engrandece a mente voltada para Deus pois virtuosa e perfeita seu carter firme e manso, to do agrado do Deus vivo.

II. FUGIR DA HERESIA

2. Filhos que sois da luz da verdade, fugi da ciso das ms doutrinas . Onde estiver o pastor,segui-o, quais ovelhas. Pois muitos lobos, aparentemente dignos de f, apanham, atravs dos mausprazeres, os atletas de Deus. Se porm permanecerdes unidos, no acharo lugar entre vs.

3. Apartai-vos das ervas daninhas que Jesus Cristo no cultiva, por no serem plantao do Pai. Noque tenha encontrado em vosso meio discrdias, pelo contrrio encontrei um povo purificado. Naverdade, os que so propriedade de Deus e de Jesus Cristo esto com o Bispo , e todos os que seconverterem e voltarem unidade da Igreja, pertencero tambm a Deus, par terem uma vidasegundo Jesus Cristo. No vos deixeis iludir, meus irmos. Se algum seguir a um cismtico, noherdar o reino de Deus; se algum se guiar por doutrina alheia, no se conforma com a Paixo deCristo.

III. UNIDADE NA EUCARISTIA4. Sede solcitos em tomar parte numa s Eucaristia, porquanto uma a carne de Nosso SenhorJesus Cristo, um o clice para a unio com Seu sangue; um o altar, assim como tambm um oBispo, junto com seu presbitrio e diconos, alis meus colegas de servio. E isso, para fazerdessegundo Deus o que fizerdes.

IV. FUGIR DO JUDASMO

5. Meus irmos, transbordo todo de amor para convosco e em meu jbilo procuro confortar-vos.No eu, mas Jesus Cristo. Estando preso em Seu Nome, temo tanto mais achar-me ainda imperfeito.No entanto, vossa prece me aperfeioar para Deus, com o intuito de conseguir a herana na qualobtive misericrdia, buscando refgio no Evangelho, como na carne de Jesus, e nos Apstolos como

no presbitrio da Igreja. Amemos igualmente os Profetas, por terem tambm eles anunciado oEvangelho, terem esperado nEle e O terem aguardado. Foram salvos por Lhe terem dado f, e,unidos a Jesus Cristo, se tornarem santos dignos do nosso amor e admirao, aprovados pelo
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testemunho de Jesus Cristo, sendo enumerados no Evangelho da comum esperana.

6. Se, no entanto, algum vier com interpretaes judaizantes, no lhe deis ouvido. melhor ouvirdoutrina crist dos lbios de um homem circuncidado do que a judaica de um no-circuncidado. Se

porm ambos no falarem de Jesus Cristo, tenha-os em conta de colunas sepulcrais e mesmo desepulcros, sobre os quais esto escritos apenas nomes de homens. Fugi pois das artimanhas etramias do prncipe deste sculo, para que no venhais a esmorecer no amor, atribuladospela sagacidade dele. Todos vs, porm, uni-vos num s corao indiviso. Agradeo a Deus,

porque gozo de conscincia tranqila a vosso respeito e porque no h motivo de ningum gloriar-se, nem oculta nem publicamente, por lhe ter sido eu um peso em coisa pequena ou grande. Faovotos que todos a quem falei assimilem minhas palavras, no porm em testemunho contra simesmos.

V. INVESTIDAS CONTRA A UNIDADE

7. Alguns desejaram de fato enganar-me segundo a carne, mas o Esprito, que de Deus, no sedeixa enganar, pois Ele sabe donde vem e para onde vai e revela os segredos. Clamei, quando estiveentre vs, e o disse alto e bom som, na voz de Deus: Apegai-vos ao Bispo, ao Presbitrio e aosDiconos! Alguns desconfiaram que eu assim falava, porque sabia da separao de diversos deles.

No entanto, -me testemunha Aquele, por quem estou preso, que por intermdio de homem carnalno vim a saber coisa alguma. O Esprito que mo anunciou: Nada faais sem o Bispo! Guardaivosso corpo como templo de Deus! Amai a unio! Fugi das discrdias! Tornai-vos imitadores deJesus Cristo, como Ele o do Pai!

8. Eu por minha parte cumpri o meu dever, agindo como homem destinado a unir. Deus no moraonde houver desunio e ira. A todos porm que se converterem perdoa o Senhor, se voltarem unidade de Deus e ao senado do Bispo. Confio na graa de Jesus Cristo, pois Ele livrar de todacadeia. Exorto-vos a nada praticar em esprito de disseno, mas sim em conformidade com osensinamentos de Cristo. que ouvi alguns dizerem: Se no o encontro nos documentos antigos,no dou f ao Evangelho. Dizendo eu a eles Est escrito, responderam-me: o que se deve

provar! Para mim, documentos antigos so Jesus Cristo; para mim documentos inviolveisconstituem a Sua Cruz, Sua Morte, Sua Ressurreio, como tambm a F que nos vem dEle! Nisso que desejo, por vossa orao, ser justificado.

VI. ORIGINALIDADE DO EVANGELHO

9. Embora fossem honrados tambm os sacerdotes, coisa melhor porm o Sumo-sacerdote,responsvel pelo santo dos santos, pois s a Ele foram confiados os mistrios de Deus. Ele a porta

para o Pai, pela qual entram Abrao, Isaac e Jac, os Profetas, os Apstolos e a Igreja. Tudo issoleva unidade de Deus. O Evangelho contm porm algo de mais sublime, a saber, a vinda doSalvador e Senhor nosso Jesus Cristo, a Sua Paixo e Ressurreio. A respeito dEle vaticinaram osqueridos Profetas. O Evangelho constitui mesmo a consumao da imortalidade. Tudo se

reveste de grande importncia, se confiardes no Amor.CONCLUSO E DESPEDIDA

10. Recebi notcia, que graas orao e participao ntima que cultivais em Jesus Cristo, aIgreja de Antioquia na Sria recobrou a paz. Convm portanto que vs, como Igreja de Deus,escolhais um dicono para presidir uma embaixada de Deus quela cidade, e congratular-se comeles, por estarem unidos pelos mesmos vnculos, e glorificar o Nome. Felicito em Jesus Cristoaquele que for achado digno deste ministrio; tambm vs tereis a vossa glria. Se o quiserdes, issono vos ser impossvel para a glria de Deus, pois que tambm as Igrejas mais vizinhas mandaramou Bispos, ou Presbteros e Diconos.

11. A respeito de Flon, dicono da Cilcia, posso informar: homem de prestgio, que ainda agorame serve no ministrio da palavra de Deus, juntamente com Reos Agtopos, outro homem deconsiderao, que me acompanha desde a Sria, com desprezo da prpria vida. Tambm eles do


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testemunho de vs. Da mesma forma eu agradeo a Deus por vs, porque os recebestes, como oSenhor vos recebeu. Aqueles que lhes faltaram de respeito encontrem o perdo pela graa de Deus.Sada-vos a caridade dos irmos de Trade, donde tambm vos escrevo por intermdio de Burrusque, a pedido dos efsios e esmirnenses, me acompanha, como penhor de honra. O Senhor JesusCristo honr-los-, pois, nEle esperam com corpo, alma, esprito, f, amor e concrdia. Adeus emJesus Cristo, esperana comum de ns todos.


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Epstola aos EsmirnensesEpstola aos Esmirnenses


Incio, tambm chamado Teforo, Igreja de Deus Pai e de Jesus Cristo amado, Igreja queencontrou misericrdia em todo dom da graa, repleta de f e amor, sem que lhe falte dom algum,agradabilssima a Deus e portadora de santidade, situada em Esmirna, na sia. Cordiais saudaesem esprito irrepreensvel e na palavra de Deus.

1. Glorifico a Jesus Cristo, Deus, que vos fez to sbios. Cheguei a saber efetivamente que estaisaparelhados com f inabalvel, como que pregados de corpo e alma na Cruz do Senhor Jesus Cristo,confirmados na caridade no Sangue de Cristo, cheios de f em Nosso Senhor, que de fato da

linhagem de Davi, segundo a carne, Filho de Deus porm consoante a vontade e o poder de Deus,de fato nascido de uma Virgem e batizado por Joo, a fim de que se cumpra nEle toda a justia.Sob Pncio Pilatos, e o tetrarca Herodes foi tambm de fato pregado (na Cruz), em carne, por nossacausa fruto pelo qual temos a vida, pela Sua Paixo bendita em Deus a fim de que Ele por Suaressurreio levantasse Seu sinal para os sculos em beneficio de Seus santos fiis, tanto judeus,como gentios, no nico corpo de Sua Igreja.

2. Tudo isso padeceu por nossa causa, para obtermos salvao . Padeceu de fato, como tambmde fato ressuscitou a Si prprio, no padecendo s aparentemente, como afirmam alguns infiis.Eles que s vivem aparentemente, e, conforme pensam, tambm lhes suceder: no tero corpo ese assemelharo aos demnios.

3. Eu porm sei e dou f que Ele, mesmo depois da ressurreio, permanece em Sua carne. Quandose apresentou tambm aos companheiros de Pedro, disse-lhes: Tocai em mim, apalpai-me e vedeque no sou esprito sem corpo. De pronto nEle tocaram e creram, entrando em contato com SeuCorpo e com Seu esprito. Por isso, desprezaram tambm a morte e a ela se sobrepuseram. Aps aressurreio, comeu e bebeu com eles, como algum que tem corpo, ainda que estivesse unidoespiritualmente ao Pai.

4. Encareo tais verdades junto a vs, carssimos, embora saiba que tambm vs assim pensais.Quero prevenir-vos contra os animais ferozes em forma humana. No s no deveis receb-los,mas, quanto possvel, no vos encontreis com eles. S haveis de rezar por eles, para que, quemsabe, se convertam, coisa por certo difcil. Sobre eles, no entanto, tem poder Jesus Cristo, nossaverdadeira vida. Pois, se nosso Senhor s realizou as obras na aparncia, ento tambm eu estou

preso s aparentemente. Por que ento me entreguei a mim mesmo, morte, ao fogo, espada, sferas? Mas estar perto da espada estar perto de Deus; encontrar-se em meio s feras encontrar-se

junto a Deus, unicamente, porm, quando em nome de Jesus Cristo. Para padecer junto com Ele,tudo suporto, confortado por Ele, que se tornou perfeito homem.

5. Alguns O negam, por ignorncia, ou melhor, foram renegados por Ele, por serem antesadvogados da morte do que da verdade. A estes no conseguiram converter as profecias, nem a leide Moiss, nem mesmo at hoje o Evangelho e as torturas de cada um de ns. Pois sobre ns

professam eles a mesma opinio. De que me vale um homem ainda que me louve se blasfemacontra meu Senhor, no confessando que Ele assumiu carne? Quem no o professa negou-O porcompleto e carrega consigo seu cadver. Os nomes deles, uma vez que so infiis, no me pareceu

necessrio escrev-los; preferiria at nem lembrar-me deles, enquanto se no converterem Paixo,que a nossa Ressurreio.

6. Ningum se iluda: mesmo os poderes celestes e a glria dos anjos, at os arcontes visveis e in -
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visveis ho de sentir o juzo, caso no crerem no sangue de Cristo. Compreenda-o quem for capazde o compreender. Ningum se ufane de sua posio, pois o essencial a f e o amor, e nada se lhes

prefira. Considerai bem como se opem ao pensamento de Deus os que se prendem a doutrinasheterodoxas a respeito da graa de Jesus Cristo, vinda a ns. No lhes importa o dever de caridade,nem fazem caso da viva e do rfo, nem do oprimido, nem do prisioneiro ou do liberto, nem doque padece fome ou sede.

7. Abstm-se eles da Eucaristia e da orao, porque no reconhecem que a Eucaristia a carne denosso Salvador Jesus Cristo, carne que padeceu por nossos pecados e que o Pai, em Suabondade, ressuscitou. Os que recusam o dom de Deus, morrem disputando. Ser-lhes-ia bem maistil praticarem a caridade, para tambm ressuscitarem. Convm, pois, manter-se longe de tais

pessoas, deixar de falar delas em particular e em pblico, e passar toda a ateno aos Profetas,especialmente ao Evangelho, pelo qual se nos patenteou a Paixo e se consumou a Ressurreio.Fugi das dissenses, fonte de misrias.

8. Sigam todos ao bispo, como Jesus Cristo ao Pai; sigam ao presbitrio como aos apstolos.Acatem os diconos, como lei de Deus. Ningum faa sem o bispo coisa alguma que diga respeito Igreja. Por legtima seja tida to-somente a Eucaristia, feita sob a presidncia do bispo ou por

delegado seu. Onde quer que se apresente o bispo, ali tambm esteja a comunidade, assim como apresena de Cristo Jesus tambm nos assegura a presena da Igreja Catlica. Sem o bispo, no permitido nem batizar nem celebrar o gape. Tudo, porm, o que ele aprovar ser tambmagradvel a Deus, para que tudo quanto se fizer seja seguro e legtimo.

9. No mais, razovel voltarmos ao bom-senso, e convertermo-nos a Deus, enquanto ainda fortempo. Bom tomarmos conhecimento de Deus e do bispo. Quem honra o bispo ser tambmhonrado por Deus; quem faz algo s ocultas do bispo presta culto ao diabo. Que tudo redunde emgraa a vosso favor, pois bem o mereceis. Vs me confortastes de toda maneira e Jesus Cristo a vs.As provas de carinho me seguiram, presente estivesse eu ou ausente. Que Deus seja a paga, por cujoamor tudo suportais, pelo que tambm haveis de chegar a possu-lo.

10. Fizestes bem em receber, como diconos de Cristo-Deus, a Flon e Reos Agtopos que pelacausa de Deus me seguiram. Agradecem eles ao Senhor por vs, porque os confortastes de toda asorte. Nada disso se perder para vs. Dou-vos como preo de resgate meu esprito e minhasalgemas que vs no desprezastes e de que tambm no vos envergonhastes. Jesus Cristo tambmde vs no se envergonhar, Ele que a f perfeita.

11. Vossa orao aproveitou Igreja de Antioquia na Sria, de onde vim preso com grilhes, to doagrado de Deus, e donde a todos sado, embora no seja digno de ser de l, eu, o menor dentre eles.Mas, pela vontade de Deus, fui tido por digno, no pelo julgamento de minha conscincia, mas sim

pela graa de Deus. Desejo que ela me seja concedida em sua perfeio, a fim de que eu, por meiode vossa orao, encontre a Deus. No entanto, para que vossa obra seja perfeita, tanto na terra como

no cu, cumpre que a Vossa Igreja, para honra de Deus, escolha um seu legado que v at a Sria,para se congratular com eles, porque gozam novamente de paz, readquiriram sua grandeza e lhes foirestaurado o corpo. a meu ver de fato obra digna enviardes um legado de vosso meio, com umacarta, a fim de celebrar com eles a paz que lhes foi concedida, consoante a vontade de Deus, pois jchegaram ao porto, graas vossa orao. Sendo perfeitos, pensai tambm no que perfeito, pois setencionais agir bem, Deus est igualmente disposto a vo-lo conceder.

12. Sada-vos a caridade dos irmos de Trade, donde vos escrevo por intermdio de Burrus, aquem enviastes juntamente com os efsios, vossos irmos, para me fazer companhia. Animou-meem todo sentido. Todos deveriam imit-lo como exemplo no servio de Deus. A graa orecompensar em todo sentido. Saudaes ao bispo, digno de Deus, a vosso presbitrio toagradvel a Deus, aos diconos, meus companheiros de servio a cada um em particular e a todosem geral, em nome de Jesus Cristo, na Sua carne e no Seu sangue, na Paixo e na Ressurreio, emcorpo e alma, na unidade de Deus e na vossa. Para vs a graa, a misericrdia, a paz, e a pacincia

para todo sempre.


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13. Saudaes s famlias de meus irmos, com suas esposas e filhos e com as virgens, chamadasvivas. Passar bem na fora do Pai. Saudaes da parte de Flon que est comigo. Meuscumprimentos famlia de Tavia, a quem desejo se robustea na f e na caridade, tanto corporalcomo espiritual. Saudaes a Alceu, nome to querido, a Dafnos o incomparvel e a Eutecno.Enfim, a todos nominalmente. Passar bem na graa de Deus.


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Epstola aos EfsiosEpstola aos Efsios



Incio, tambm chamado Teforo, quela que bendita em grandeza na plenitude de Deus Pai,predestinada antes dos sculos a existir em todo o tempo, unida para uma glria imperecvel eimutvel, e eleita na Paixo verdadeira, pela vontade do Pai e de Jesus Cristo nosso Deus Igrejadigna de bem-aventurana, que vive em feso da sia, todos os bens em Jesus Cristo e oscumprimentos numa alegria impoluta.

PARTE II AMOR AOS EFSIOS

1. Tomei conhecimento em Deus de vosso nome to apreciado, que granjeastes por umaapresentao correta, baseada na f e caridade em Jesus Cristo nosso Salvador. Sendo imitadores deDeus reanimados no sangue de Deus, levastes a termo a obra que vos congnita. Assim ouvindoque eu vinha da Sria, preso pelo Nome e pela esperana que nos so comuns, confiando chegar atRoma para combater as feras, graas vossa orao, a fim de ter a felicidade de tornar-mediscpulo, vs vos apressastes em ver-me. Recebi, pois, toda a vossa grande comunidade em nomede Deus na pessoa de Onsimo, dotado de indizvel caridade e vosso bispo segundo a carne. Peo-vos que o ameis em Jesus Cristo e que a Ele todos vos assemelheis. Bendito Aquele que vos fez agraa, j que vos mostrastes dignos de possuirdes tal bispo.

2. Quanto a Burrus, meu companheiro de servio e vosso dicono bendito em todas as coisas

segundo o corao de Deus, pediria que continue a meu lado para honra vossa e de vosso bispo.Mas tambm Crocos, digno de Deus e de vs, a quem acolhi como prova de vosso amor, confortou-me ele de toda a sorte, como tambm o Pai de Jesus Cristo lhe h de dar conforto junto comOnsimo, Burrus, Euplos e Fronton, pois em suas pessoas vi a todos vs na caridade. Gostaria demerecer a graa de alegrar-me convosco em tudo. Bem, por isso que convm glorificar de todasorte a Jesus Cristo que vos tem glorificado para que, reunidos em uma s submisso, sujeitosao bispo e ao presbitrio, vos santifiqueis em todas as coisas.

PARTE III EXORTAO UNIDADE

3. No vos dou ordens como se fora algum. Mesmo que carregue os grilhes pelo Nome, ainda nocheguei perfeio em Jesus Cristo. Pois agora que comeo a instruir-me e vos falo como a meuscondiscpulos. Eu de fato deveria ser ungido por vs com f, exortaes, pacincia, grandezadalma. Mas, desde que a caridade no me permite calar-me sobre vs, tomei a dianteira de exortar-vos a correr de acordo com o pensamento de Deus. Pois Jesus Cristo, nossa vida inseparvel, o

pensamento do Pai, como por sua vez os bispos, estabelecidos at os confins da terra, esto nopensamento de Jesus Cristo.

4. Segue da, que vos convm avanar junto, de acordo com o pensamento do bispo, como alisfazeis. Pois vosso presbitrio digno de to boa reputao, digno que de Deus, sintoniza com o

bispo como cordas com a ctara. Por isso, no acorde de vossos sentimentos e em vossa caridadeharmoniosa, Jesus Cristo que cantado. Mas tambm, um por um, chegais a formar um coro, paracantardes juntos em harmonia; acertando o tom de Deus na unidade, cantais em unssono por Jesus

ao Pai, a fim de que vos escute e reconhea pelas vossas boas obras, que sois membros de seu Filho.Vale assim a pena viver em unidade intangvel, para que a toda hora tambm participeis de Deus.

5. Pois, se em to curto lapso de tempo tive tal intimidade com vosso bispo, no em sentido humano
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mas espiritual, quanto mais devo felicitar-vos por estardes to profundamente ligados a ele como aIgreja a Jesus Cristo e como Jesus Cristo ao Pai, para que todas as coisas estejam em sintonia naunidade. No se iluda ningum. Se no se encontrar no interior do recinto do altar, ver-se- privadodo po de Deus. Vede, se a orao de um e dois possui tal fora, quanto mais ento a do bispo e detoda a Igreja! Aquele que no vem reunio comum j se revela como orgulhoso e se julgou a si

prprio, pois est escrito: Deus se ope aos orgulhosos. Por conseguinte, cuidemo-nos de no nos

opormos ao bispo, para estarmos submissos a Deus.6. E quanto mais algum percebe que o bispo se cala, mais o respeite. Pois aquele a quem o dono dacasa delega para a administrao e preciso que o recebamos como receberamos ao que o enviou.Torna-se pois evidente que se deve olhar para o bispo, como para o prprio Senhor. De fato,

porm, o mesmo Onsimo exalta vossa boa disciplina em Deus, dizendo que viveis to dos conformea verdade e que entre vs no h heresia que chegue a tomar p. Antes pelo contrrio, a ningummais prestais ouvido, a no ser a Jesus Cristo, que fala na verdade.

PARTE IV FUGIR DA HERESIA

7. H os que costumam, por um ardil pernicioso, servir-se por toda parte do Nome, mas praticamcoisas indignas de Deus. A estes evitareis como a animais selvagens. So realmente ces raivosos,que mordem traioeiramente. preciso precaver-vos de suas mordeduras, difceis de curar. Um omdico, em carne e esprito, gerado e no gerado, aparecendo na carne como Deus, na morte vidaverdadeira, tanto de Maria como de Deus, primeiro capaz de sofrer, depois impassvel, Jesus CristoSenhor Nosso.

8. Que ningum vos iluda pois. Nem vos deixeis alis iludir, sendo todo inteiros de Deus. Pois, senenhuma intriga se armou entre vs, que vos possa atormentar, sinal de que viveis segundo Deus.Sou vossa vtima e me ofereo em sacrifcio por vossa Igreja, efsios, que ser celebrada pelossculos. Os carnais no podem praticar obras espirituais, nem os espirituais obras carnais, comonem a f pratica as obras da infidelidade nem a infidelidade as da f . Mas tambm aquilo que

praticais, segundo a carne, espiritual, pois fazeis tudo em Jesus Cristo.

9. Soube de pessoas que por l passaram, fazendo-se portadoras de ms doutrinas: no lhespermitistes espalh-las entre vs, tapando os ouvidos para no acolher as sementes por elesespalhadas, sabendo que sois pedras do templo do Pai, preparadas para a construo de Deus Pai,aladas para as alturas pela alavanca de Jesus Cristo, alavanca que a Cruz, servindo-vos doEsprito Santo como de um cabo. Vossa f por um lado o guia, enquanto a caridade se transformaem caminho que leva para cima, at Deus. Sois assim todos companheiros de viagem, portadores deDeus, portadores de um templo, portadores de Cristo, portadores do que santo, adornados emtodos os sentidos com os preceitos de Jesus Cristo. Alegro-me por isso convosco, porque tive ahonra de falar-vos atravs dessa carta e de vos felicitar, porque, segundo a nova vida, nada amaisseno somente a Deus.

PARTE V DAR EXEMPLO DE VIRTUDES10. Mas tambm pelos demais homens rezai sem cessar. Pois neles existe esperana de converso,de chegarem a Deus. Permiti-lhes que se instruam junto a vs por vossas obras. Diante de suasexploses de clera, vs sereis mansos; diante de sua presuno, sereis humildes; diante de suas

blasfmias, oferecereis oraes, diante dos erros deles, manter-vos-eis firmes na f, diante de suaselvageria, sereis pacficos, sem procurar imit-los. Que nos encontrem como irmos pela bondade.Esforcemo-nos por sermos imitadores do Senhor; quem mais do que Ele foi injustiado? Quemmais despojado? Quem mais desprestigiado? Assim no seja encontrada entre vs planta alguma dodiabo, mas que em toda pureza e temperana, permaneais em Jesus Cristo, corporal eespiritualmente.

PARTE VI PROCURAR CRISTO, FONTE DE VIDA E UNIDADE

11. Chegamos aos ltimos tempos: resta envergonharmo-nos, temermos a longanimidade de Deus,


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para que ela no se transforme para ns em condenao. Ou temeremos a ira vindoura, ouamaremos a graa presente. Uma das duas. S o fato de nos encontrarmos em Cristo Jesus nosgarantir entrada para a vida verdadeira. Fora dele, nada tenha valor para vs. nEle quecarrego os grilhes, estas prolas espirituais. Com elas gostaria de ressuscitar, graas vossaorao, na qual espero ter sempre parte para compartilhar tambm a herana dos cristos de feso,que tambm sempre estiveram unidos aos Apstolos na fora de Jesus Cristo.

12. Sei quem sou e a quem escrevo. Eu, um condenado; vs, os que alcanastes misericrdia. Eu,em perigo; vs, seguros. Vs sois o lugar de trnsito dos que so assumidos para Deus, iniciadosnos mistrios com Paulo, o santificado, que recebeu testemunho, e mereceu chamar-se bem-aventurado, em cujas pegadas gostaria de encontrar-me na hora de estar com Deus, ele que em todasas cartas de vs se lembra em Cristo Jesus.

13. Cuidai, pois, de reunir-vos com mais freqncia, para dar a Deus ao de graas e louvor. Pois,quando vos reunis com freqncia, abatem-se as foras de Satans e desfaz-se o malefcio,pela vossa unio na f. Nada melhor que a paz, que aniquila toda guerra de poderes celestes outerrestres.

PARTE VII F E CARIDADE: CRITRIO DO VERDADEIRO DISCPULO

14. Nada disso constitui novidade, se mantiverdes de modo perfeito em Jesus Cristo a f e acaridade, que so o comeo da vida e seu fim. Pois o comeo a f e o fim a caridade. Ambasreunidas so Deus, enquanto que tudo o mais conseqncia para a perfeio humana. Ningum

peca enquanto professa a f, ningum odeia enquanto possui a caridade. Conhece-se a rvore pelosseus frutos, assim os que professam ser de Cristo sero reconhecidos pelas obras. Pois nesta horano de profisso de f que se trata, mas de nos mantermos na prtica da f at ao fim.

PARTE VIII NO SE DEIXAR SEDUZIR PELA HERESIA

15. melhor calar-se e ser do que falar e no ser. maravilhoso ensinar, quando se faz o quese diz. Assim, um o Mestre que falou e tudo foi feito, tambm aquilo que realizou em silncio

digno do Pai. Quem de fato possui a Palavra de Jesus pode at ouvir-lhe o silncio; para serperfeito, para agir pelo que fala e ser reconhecido pelo que cala. Nada escapa ao Senhor; antes, oque segredo para ns est perto dEle. Faamos pois tudo como se Ele em ns morasse, parasermos seus templos e Ele nosso Deus em ns. E essa a realidade; e ela se manifestar aos nossosolhos, se o amarmos devidamente.

16. No vos iludais, meus irmos, os corruptores da famlia no herdaro o Reino de Deus. Pois,se pereceram os que praticavam tais coisas segundo a carne, quanto mais os que perverterem a fem Deus, ensinando doutrina m, f pela qual Jesus Cristo foi crucificado? Um tal, tornando-seimpuro, marchar para o fogo inextinguvel, como tambm marchar aquele que o escuta.

17. Por isso, recebeu o Senhor uno sobre a cabea para exalar em favor da Igreja o perfume da

incorrupo. No vos deixeis ungir pelo mau odor da doutrina do prncipe deste mundo, de formaque vos leve cativos para longe da vida que vos espera. Por que no nos tornamos prudentes,aceitando o conhecimento de Deus, isto , Jesus Cristo? Por que morrermos tolamente,desconhecendo o dom que o Senhor nos enviou de verdade?

PARTE IX O HOMEM NOVO

18. Meu esprito vtima destinada Cruz, e esta escndalo para os incrdulos; para ns, porm,salvao e vida eterna. Onde se encontra o sbio? Onde o pesquisador? Onde a fama dos assimchamados intelectuais? Pois nosso Deus, Jesus Cristo, tomou carne no seio de Maria segundo o

plano de Deus, sendo de um lado descendente de Davi, provindo por outro do Esprito Santo.Nasceu, foi batizado, para purificar a gua pela sua Paixo.

19. Permaneceu oculta ao prncipe deste mundo a virgindade de Maria e seu parto, comoigualmente a morte do Senhor: trs mistrios de grande alcance que se processaram no silncio deDeus. Como ento foram eles manifestados aos sculos? Um astro brilhou no cu, mais que todos


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os astros, sua luz era inenarrvel e sua novidade suscitou estranheza; todas as demais estrelas porsua vez junto com o sol e a lua formaram coro em torno do astro, ele, no entanto, projetava mais luzque todos os demais; produziu-se confuso: donde viria a novidade, to diversa deles prprios? Aconseqncia disso foi que toda a magia se desfez e que desapareceu toda cadeia de maldade; aignorncia se dissipou, o antigo reinado se destruiu, quando Deus apareceu em forma humana, paraa novidade da vida eterna; comeou a realizar-se o que fora decidido junto a Deus. Desde ento

tudo se movimentou a um tempo, porque se preparava a destruio da morte.20. Se Jesus Cristo, pela vossa orao, me tornar digno e se for de Sua vontade, num segundoescrito que desejo compor para vs, hei de esclarecer o que iniciei, a saber, o plano da salvao, emrelao ao homem novo, Jesus Cristo, na f para Ele e no amor para com Ele, em Sua Paixo eRessurreio. Sobretudo se o Senhor me revelar, que todos, em particular e em comum, na graaque procede do Nome, vos reunis na mesma f e em Jesus Cristo, que descende segundo a carne deDavi, filho do homem e filho de Deus, para obedecermos ao bispo e ao presbitrio numa concrdiaindivisvel, partindo um mesmo po, que o remdio da imortalidade, antdoto contra a morte, masvida em Jesus Cristo para sempre.

PARTE X DESPEDIDA E RECOMENDAES

21. Sou preo de resgate para vs e para os que enviastes para honra de Deus a Esmirna, dondetambm vos escrevo, em sinal de gratido ao Senhor e como prova de amor a Policarpo como a vs.Lembrai-vos de mim, como tambm Jesus Cristo se lembra de vs. Rezai pela Igreja da Sria, dondesou levado preso para Roma. Sendo o ltimo dos fiis de l fui julgado digno de servir honra deDeus. Saudaes em Deus Pai e em Jesus Cristo, nossa esperana comum.


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Epstola a Policarpo de EsmirnaEpstola a Policarpo de Esmirna


Incio, tambm chamado Teforo, a Policarpo, bispo da Igreja dos esmirnenses, ou antes quele quetem a Deus-Pai e ao Senhor Jesus Cristo como o bispo os melhores votos de felicidades.

1. Dando acolhida a teus sentimentos em Deus, me rejubilo exaltado, porque eles esto fundadosnuma rocha inabalvel e porque eu fui julgado digno de contemplar teu rosto puro, gozo este quegostaria de perpetuar em Deus. Pela graa de que ests revestido, eu te exorto a acelerar ainda teu

passo e a exortar tambm os outros para que se salvem. Justifica tua posio, empenhando-te todo,fsica e espiritualmente. Cuida da unidade; nada melhor do que ela. Promove a todos como o

Senhor te promove; suporta a todos com amor, como alis o fazes. Dispe-te para oraesininterruptas; pede ainda maior inteligncia do que j tens; s vigilante, dono de um esprito semprealertado. Fala a cada qual no estilo de Deus. Vai levando as enfermidades de todos como atletaconsumado. Quanto maior o labor, maior o lucro.

2. Se te agradares dos bons discpulos no ters mritos; submete antes com doura oscontaminados. Nem toda ferida se cura com o mesmo emplastro. Crises violentas acalmam-se comcompressas midas. Faze-te prudente como serpente em todos os assuntos, sempre simples como a

pomba. Por isso que s carnal e espiritual para atrares a teu rosto o que te aparece ante os olhos.As coisas invisveis pede que te sejam reveladas, para que no te chegue a faltar nada e tenhas todagraa em abundncia. O tempo atual exige tua presena, para chegares at Deus, assim como os

pilotos anelam pelos ventos e os aoitados da tempestade pelo porto. S sbrio como atleta de Deus.O premio a incorruptibilidade e a vida eterna, do que alis j te convenceste. Em todos ossentidos, somos teu resgate eu e minhas cadeias que te so caras.

3. Aqueles que parecem dignos de f e no entanto ensinam o erro no te abalem. Mantm-te firmecomo bigorna sob os golpes. prprio de um grande atleta receber pancadas e vencer. No tenhasnenhuma dvida, temos que suportar tudo pela causa de Deus, para que tambm Ele nos suporte.Torna-te ainda mais zeloso do que s; aprende a conhecer os tempos. Aguarda o que est acima dooportunismo, o atemporal, o invisvel que por nossa causa se fez visvel, o impalpvel, o impassvelque por ns se fez passvel, o que de todos os modos por ns sofreu!

4. Vivas no fiquem desatendidas; depois do Senhor, providencia tu por elas. Nada se faa sem oteu consentimento; nada faas tu sem Deus; o que alis no fazes. S firme. As reunies sejamfreqentes; procura a todos, um por um. No trates com sobranceria a escravos e escravas; tambmeles no se encham de orgulho, mas sirvam com mais dedicao para a glria de Deus, a fim dealcanarem da parte de Deus uma liberdade melhor. Que no se inflamem sabendo que poderiamlibertar-se custa da comunidade, a fim de no acabarem por escravizar-se cobia.

5. Foge s ms artes, prega antes contra elas. Fala s minhas irms, que amem o Senhor e secontentem com os maridos na carne e no esprito. Da mesma forma, recomenda aos meus irmosem nome de Jesus Cristo que amem suas esposas como o Senhor ama a Igreja. Se algum capazde perseverar na castidade em honra da carne do Senhor, persevere sem orgulho. Caso se orgulhar,est perdido; se ainda for tido como mais do que o Bispo, est corrompido. Convm aos homens es senhoras que casam contrarem a unio como consentimento do bispo, a fim de que o casamento

se realize segundo o Senhor e no conforme a paixo. Tudo se faa para honra de Deus.6. Atendei ao bispo para que Deus vos atenda. Ofereo-me como resgate daqueles que se sujeitamao bispo, aos presbteros e diconos. Com eles me seja concedido ter parte em Deus. Labutai uns ao
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lado dos outros, lutai juntos, correi, sofrei, dormi, acordai unidos, como administradores de Deus,como Seus assessores e servos. Procurai agradar Aquele sob cujo estandarte combateis, de quemigualmente recebeis o soldo. Que no se encontre desertor entre vs. Vosso batismo h de

permanecer como escudo, a f como capacete, o amor como lana, a pacincia como armadura.Vossos fundos de reserva so vossas obras, para receberdes um dia os vencimentos devidos. Sede

pois magnnimos uns com os outros na doura, como Deus o convosco. Oxal possa alegrar-me

convosco sempre.7. Uma vez que a Igreja em Antioquia da Sria goza de paz, como me foi participado, graas avossas oraes, tambm eu me encorajei mais, pela confiana em Deus; contanto que me encontrecom Ele pelo sofrimento e assim no dia da ressurreio possa ser contado como vosso discpulo.Convm, Policarpo feliz em Deus, convocar uma reunio agradvel a Deus e escolher algum,tido como especialmente querido e incansvel, para poder chamar-se estafeta de Deus; encarregar

pois a um tal de viajar para a Sria e a celebrar vossa caridade infatigvel para a glria de Deus.Um cristo no tem poder sobre si mesmo, mas est disposio de Deus. Esta obra de Deus evossa, caso a leveis ao fim. Confio na graa, que estejais prontos para uma obra boa que convm aDeus. Conhecendo vosso zelo pela verdade, acabei por exortar-vos com essas poucas linhas.

8. Uma vez que no pude escrever a todas as Igrejas, por ter que partir apressadamente de Tradepara Npoles, como manda a vontade de Deus, escrevers s Igrejas mais do Oriente, pois quepossuis o esprito de Deus, a fim de que elas tambm faam o mesmo: umas as que podem enviando mensageiros, as outras por sua vez cartas atravs de enviados teus. Assim sereisenaltecidos por uma obra imperecvel, como bem o mereces. Saudaes a todos nominalmente,tambm viva de Epitropos com toda a famlia e filhos. Saudaes a talo meu amigo; saudaesquele que for julgado digno de viajar Sria. A graa h de estar sempre com ele e com Policarpoque o envia. Fao votos que passeis bem para sempre em nosso Deus Jesus Cristo, no qual haveis de

permanecer na unio com Deus e o bispo. Saudaes a Alceu, que me to caro. Passar bem noSenhor.

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Inácio de Antioquia - Sete epístolas