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SOCIOLOGIA SOCIOLOGIA PROFª MARIA DO CARMO Marcondes PROFª MARIA DO CARMO Marcondes Brandão Rolim Brandão Rolim CASTRO, Anna Maria de; DIAS, Edmundo. Introdução ao pensamento sociológico. Rio de Janeiro: Eldorado, 1974.p.13 a 24. 1

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SOCIOLOGIA SOCIOLOGIA PROFª MARIA DO CARMO PROFª MARIA DO CARMO Marcondes Brandão RolimMarcondes Brandão Rolim

CASTRO, Anna Maria de;DIAS, Edmundo. Introdução ao pensamento sociológico. Rio de Janeiro: Eldorado, 1974.p.13 a 24.

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A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E A NOVA A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E A NOVA ORDEM SOCIAL (1750-1850)ORDEM SOCIAL (1750-1850)

RI – é o marco de uma nova era na história da humanidade;

RI – não é apenas o crescimento da atividade fabril, constitui uma autêntica revolução social que se manifesta por transformações profundas da estrutura institucional, cultural, política e social.

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REVOLUÇÃO INDUSTRIALREVOLUÇÃO INDUSTRIAL

PROVOCOU UMA PROFUNDA PROVOCOU UMA PROFUNDA TRANSFORMAÇÃO DA TRANSFORMAÇÃO DA ESTRUTURA DA SOCIEDADE:ESTRUTURA DA SOCIEDADE:

-Reoordenação da sociedade rural e -Reoordenação da sociedade rural e conseqüente emigração da população conseqüente emigração da população rural para os centros urbanos;rural para os centros urbanos;

-Transmutação da atividade artesanal -Transmutação da atividade artesanal em manufatureira e por último em em manufatureira e por último em atividade fabril;atividade fabril;

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REVOLUÇÃO INDUSTRIALREVOLUÇÃO INDUSTRIAL

- Criação do proletariado urbano e do Criação do proletariado urbano e do empresariado capitalistaempresariado capitalista

- Implicou o fortalecimento de uma Implicou o fortalecimento de uma nova classe social: nova classe social: a burguesia a burguesia

- burguesia passou a exercer - burguesia passou a exercer considerável influência na criação considerável influência na criação das condições institucionais e das condições institucionais e jurídicas indispensáveis ao seu jurídicas indispensáveis ao seu próprio fortalecimento e expansãopróprio fortalecimento e expansão

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REVOLUÇÃO INDUSTRIALREVOLUÇÃO INDUSTRIALE A REVOLUÇÃO FRANCESAE A REVOLUÇÃO FRANCESA

Constituem as duas faces de um Constituem as duas faces de um mesmo processo – a consolidação do mesmo processo – a consolidação do regime capitalista moderno.regime capitalista moderno.

Revolução Francesa reflete as Revolução Francesa reflete as aspirações e exigências da nova aspirações e exigências da nova classe burguesa em consolidaçãoclasse burguesa em consolidação

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OS MECANISMOS DA REVOLUÇÃO OS MECANISMOS DA REVOLUÇÃO INDUSTRIALINDUSTRIAL

RI – leva à instauração do capitalismo RI – leva à instauração do capitalismo liberal;liberal;

- é o momento de uma longa evolução - é o momento de uma longa evolução que permite o controle da natureza que permite o controle da natureza através da técnica;através da técnica;

- ocasiona a tomada de poder pela - ocasiona a tomada de poder pela burguesia;burguesia;

- se configura no - se configura no laisser-faire, laisser-laisser-faire, laisser-passer;passer;

Mudanças aparecem primeiro na Grã-Mudanças aparecem primeiro na Grã-Bretanha, depois na França .... Europa e Bretanha, depois na França .... Europa e Estados Unidos.Estados Unidos.

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OS MECANISMOS DA REVOLUÇÃO OS MECANISMOS DA REVOLUÇÃO INDUSTRIALINDUSTRIAL

RI – começa sob a égide da liberdade: RI – começa sob a égide da liberdade: permitir aos empresários industriais permitir aos empresários industriais que desenvolvam e criem novas que desenvolvam e criem novas formas de produção e de formas de produção e de enriquecimento;enriquecimento;

- luta-se contra os regulamentos, os - luta-se contra os regulamentos, os costumes, as tradições e as rotinas, a costumes, as tradições e as rotinas, a fim de submeter a organização da fim de submeter a organização da sociedade aos imperativos da sociedade aos imperativos da burguesiaburguesia

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OS MECANISMOS DA REVOLUÇÃO OS MECANISMOS DA REVOLUÇÃO INDUSTRIALINDUSTRIAL

CAPITALISMO LIBERAL:CAPITALISMO LIBERAL:

- Defende a liberdade- Defende a liberdade- estabelece o reino do capital, estabelece o reino do capital, - dos seus possuidores,dos seus possuidores,- dos imperativos de acumulação dos imperativos de acumulação

deste capital,deste capital,- do predomínio dos empresários do predomínio dos empresários

industriais x operáriosindustriais x operários

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

- Acontecem, primeiramente, na Acontecem, primeiramente, na Inglaterra, e se configuram no Inglaterra, e se configuram no conflitoconflito entre os artesãos e a entre os artesãos e a indústria – as máquinas de tecer, a indústria – as máquinas de tecer, a máquina de descaroçar algodão, a máquina de descaroçar algodão, a aplicação industrial da máquina a aplicação industrial da máquina a vapor, substituem o trabalho que os vapor, substituem o trabalho que os homens realizavam com as mãos ou homens realizavam com as mãos ou com ferramentas.com ferramentas.

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

A presença da máquina a vapor, que podia A presença da máquina a vapor, que podia mover outras tantas máquinas, incentivou mover outras tantas máquinas, incentivou o surgimento da indústria construtora de o surgimento da indústria construtora de máquinas, que, por sua vez, incentivou máquinas, que, por sua vez, incentivou toda a indústria voltada para a produção toda a indústria voltada para a produção de ferro e posteriormente de aço.de ferro e posteriormente de aço.

No final do século XVIII produziam-se ferro e No final do século XVIII produziam-se ferro e aço, utilizando-se o carvão mineral.aço, utilizando-se o carvão mineral.

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

A maioria dos A maioria dos operáriosoperários são: são:

CAMPONESESCAMPONESES

- expulsos das terras e das aldeias, vivem - expulsos das terras e das aldeias, vivem em desprezíveis condições de alojamento em desprezíveis condições de alojamento e de promiscuidade;e de promiscuidade;

ARTESÃOSARTESÃOS

- Perdem a sua antiga qualificação- Perdem a sua antiga qualificação

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

Artesãos e camponeses :Artesãos e camponeses :

- têm seus talentos castrados;têm seus talentos castrados;- são desenraizados;são desenraizados;- considerados pela burguesia como considerados pela burguesia como

seres úteis mas perigosos.seres úteis mas perigosos.

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

ÓPERÁRIO:ÓPERÁRIO:- Passa a ter uma carteira de trabalho Passa a ter uma carteira de trabalho

que o submete ao controle da que o submete ao controle da polícia;polícia;

- Se deixar o seu patrão é passível de Se deixar o seu patrão é passível de ser preso;ser preso;

- As condições de trabalho são duras:a As condições de trabalho são duras:a jornada é de 12 horas e não há jornada é de 12 horas e não há feriados nem férias.feriados nem férias.

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

MULHERES E CRIANÇASMULHERES E CRIANÇAS- Também estão submetidas às regras Também estão submetidas às regras

de trabalho impostas;de trabalho impostas;- Crianças começam a trabalhar desde Crianças começam a trabalhar desde

a idade de seis anosa idade de seis anos- Só em meados do século XIX é que Só em meados do século XIX é que

aparece uma regulamentação na aparece uma regulamentação na França e na InglaterraFrança e na Inglaterra

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

SÉCULO XIX:SÉCULO XIX:

- Profundas mudanças na estrutura da Profundas mudanças na estrutura da indústria e das relações sociais;indústria e das relações sociais;

- No volume de produção;No volume de produção;- Na extensão e variedade do Na extensão e variedade do

comércio.comércio.

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AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO AS CRISES SOCIAIS E ECONÔMICAS DO CAPITALISMO LIBERALCAPITALISMO LIBERAL

MUDANÇAS ECONÔMICAS E SOCIAIS:MUDANÇAS ECONÔMICAS E SOCIAIS:Provocaram transformações radicais Provocaram transformações radicais

nas idéias do homem sobre a nas idéias do homem sobre a sociedade: de uma concepção mais sociedade: de uma concepção mais ou menos estática do mundo [...], ou menos estática do mundo [...], para uma concepção de progresso para uma concepção de progresso como lei da vida e da melhoria como lei da vida e da melhoria constante como estado normal de constante como estado normal de qualquer sociedade.qualquer sociedade.

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

- É resultado das transformações - É resultado das transformações ocorridas a partir do séc.XV, que ocorridas a partir do séc.XV, que desagregaram a sociedade feudal, desagregaram a sociedade feudal, dando origem à sociedade capitalistadando origem à sociedade capitalista

- Na Idade Média: a terra e a obra que - Na Idade Média: a terra e a obra que a atividade humana criou sobre ela a atividade humana criou sobre ela gozavam de grande estabilidade.gozavam de grande estabilidade.

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

Idade Média: Idade Média: - a autoridade divina, era um firme a autoridade divina, era um firme

ponto de referência;ponto de referência;

- A cultura e a natureza se A cultura e a natureza se justificavam e se explicavam sobre justificavam e se explicavam sobre uma base transcendenteuma base transcendente

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

A RazãoA Razão é colocada como elemento é colocada como elemento essencial para se conhecer o mundo, essencial para se conhecer o mundo, isto é, os homens devem ser livres para isto é, os homens devem ser livres para julgar, avaliar, pensarjulgar, avaliar, pensar

e emitir opiniões sem e emitir opiniões sem

se submeter a nenhuma se submeter a nenhuma

autoridade transcendente ou divina, que autoridade transcendente ou divina, que tinha na Igreja a tinha na Igreja a

sua maior defensora e sua maior defensora e

guardiã.guardiã. 20

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

A RazãoA Razão – capacidade racional do – capacidade racional do homem de conhecer- é definida homem de conhecer- é definida como o elemento essencial que se como o elemento essencial que se colocaria frontalmente contra o colocaria frontalmente contra o dogmatismo e a autoridade eclesial, dogmatismo e a autoridade eclesial, criando-se pois uma nova atitude criando-se pois uma nova atitude diante da possibilidade de explicar os diante da possibilidade de explicar os fatos sociais.fatos sociais.

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

Razão Razão

– – trouxe à tona uma nova forma de trouxe à tona uma nova forma de conhecimento da natureza e da conhecimento da natureza e da sociedade, na qual a experimentação sociedade, na qual a experimentação e a observação são fundamentais.e a observação são fundamentais.

Pensadores que representam essa Pensadores que representam essa nova forma de conhecimento:nova forma de conhecimento:

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PENSADORES QUE REPRESENTAM PENSADORES QUE REPRESENTAM AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

- Nicolau Maquiavel (1469-1527)- Nicolau Maquiavel (1469-1527)- Galileu Galilei (1564-1642)Galileu Galilei (1564-1642)- Thomas Hobbes (1588-1679)Thomas Hobbes (1588-1679)- Francis Bacon (1561-1626)Francis Bacon (1561-1626)- René Descartes (1596-1650)René Descartes (1596-1650)- John Locke (1632-1704)John Locke (1632-1704)- Isaac Newton (1642-1727) Isaac Newton (1642-1727)

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

Descobrimento da Razão:Descobrimento da Razão:

- Deu um impulso decisivo à evolução - Deu um impulso decisivo à evolução espiritual que, por caminhos espiritual que, por caminhos complexos, trabalha até o presente complexos, trabalha até o presente na obra de substituir a visão na obra de substituir a visão transcendente do mundo pela visão transcendente do mundo pela visão imanente.imanente.

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AS NOVAS FORMAS DE PENSARAS NOVAS FORMAS DE PENSAR

A partir do séc.XVIA partir do séc.XVI

- As pessoas cultas que renunciam a - As pessoas cultas que renunciam a toda sanção sobrenatural, ordenam toda sanção sobrenatural, ordenam seu pensamento e sua vida pela seu pensamento e sua vida pela autonomia da razão, chegando-se a autonomia da razão, chegando-se a uma explicação do mundo a partir de uma explicação do mundo a partir de um princípio matemático e um princípio matemático e mecânico.mecânico.

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RACIONALISMORACIONALISMO

Até o séc.XVIII Até o séc.XVIII

– – o pensamento social caracterizava-se o pensamento social caracterizava-se muito mais pela preocupação de muito mais pela preocupação de formular regras de ação do que pelo formular regras de ação do que pelo estudo frio e objetivo da realidade estudo frio e objetivo da realidade social, que gera e determina todas as social, que gera e determina todas as regras.regras.

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RACIONALISMORACIONALISMO

Preconizava:Preconizava:- Que a atitude científica diante dos Que a atitude científica diante dos

fenômenos deve ser despida da fenômenos deve ser despida da influência dos influência dos idola (idola (erros mais erros mais gerais e arraigados) e das gerais e arraigados) e das praenotiones.praenotiones.

Lançou as bases do que Lançou as bases do que

havia de ser o método científicohavia de ser o método científico

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POSTULADOS DO MÉTODO CIENTÍFICOPOSTULADOS DO MÉTODO CIENTÍFICO

1.1. deve-se afastar, no estudo da realidade deve-se afastar, no estudo da realidade objetiva, toda e qualquer idéia objetiva, toda e qualquer idéia preconcebida, toda noção apriorística preconcebida, toda noção apriorística sobre os fatos que se estudam;sobre os fatos que se estudam;

2.2. o espírito deve ser conduzido à pesquisa o espírito deve ser conduzido à pesquisa pela dúvida metódica e construtiva, que pela dúvida metódica e construtiva, que analisa e investiga, único meio de retirar analisa e investiga, único meio de retirar a verdade dos fatos e não deformar os a verdade dos fatos e não deformar os fatos para ajustá-los a uma verdade fatos para ajustá-los a uma verdade revelada.revelada.

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O POSITIVISMOO POSITIVISMO

É uma derivação do “cientificismo”, É uma derivação do “cientificismo”, isto é, da crença no poder exclusivo isto é, da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais.a forma de leis naturais.

Essas leis seriam a base da Essas leis seriam a base da regulamentação da vida do homem, regulamentação da vida do homem, da natureza como um todo e do da natureza como um todo e do próprio universopróprio universo

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O POSITIVISMOO POSITIVISMO

Inspirava-se no método de Inspirava-se no método de investigação das ciências da investigação das ciências da natureza, assim como procurava natureza, assim como procurava identificar na vida social as mesmas identificar na vida social as mesmas relações e princípios com os quais os relações e princípios com os quais os cientistas explicavam a vida natural.cientistas explicavam a vida natural.

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O POSITIVISMOO POSITIVISMO

Concebia a sociedade como um Concebia a sociedade como um organismo constituído de partes organismo constituído de partes integradas e coesas que integradas e coesas que funcionavam harmonicamente, funcionavam harmonicamente, segundo um modelo físico ou segundo um modelo físico ou mecânico. Por isso o positivismo foi mecânico. Por isso o positivismo foi chamado também de chamado também de organicismoorganicismo

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O POSITIVISMOO POSITIVISMO

PRIMEIRO PRINCÍPIO TEÓRICO:PRIMEIRO PRINCÍPIO TEÓRICO:- A constituição do objeto de estudo da - A constituição do objeto de estudo da

realidade social, dos métodos e a realidade social, dos métodos e a elaboração dos conceitos deve se dar elaboração dos conceitos deve se dar à luz das ciências naturais, à luz das ciências naturais, procurando dessa maneira chegar à procurando dessa maneira chegar à mesma objetividade e ao mesmo mesma objetividade e ao mesmo êxito nas formas de controle sobre os êxito nas formas de controle sobre os fenômenos estudados.fenômenos estudados.

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O POSITIVISMOO POSITIVISMO

Sob forte influência do pensamento de Sob forte influência do pensamento de Saint-Simon, de quem foi amigo e Saint-Simon, de quem foi amigo e secretário, mas também tendo como secretário, mas também tendo como inspiração as idéias de Francis inspiração as idéias de Francis Bacon, Galileu e Descartes, Bacon, Galileu e Descartes, Augusto Augusto ComteComte (1798-1857) propõe uma (1798-1857) propõe uma completa reforma da sociedade em completa reforma da sociedade em que vivia, cujo ponto de partida era a que vivia, cujo ponto de partida era a reforma intelectual do homem.reforma intelectual do homem.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Desde cedo rompe com as tradições Desde cedo rompe com as tradições familiares, monarquista e católica, familiares, monarquista e católica, torna-se um republicano com idéias torna-se um republicano com idéias liberais e passa a desenvolver uma liberais e passa a desenvolver uma atividade política e literária que lhe atividade política e literária que lhe permitirá elaborar uma proposta permitirá elaborar uma proposta para resolver os problemas da para resolver os problemas da sociedade de sua época.sociedade de sua época.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Toda a sua obra está permeada pelos Toda a sua obra está permeada pelos acontecimentos da França pós-acontecimentos da França pós-revolucionária.revolucionária.

Defendendo sempre o espírito de 1789 Defendendo sempre o espírito de 1789 e criticando a restauração da e criticando a restauração da monarquia, se preocupará em como monarquia, se preocupará em como organizar a nova sociedade que organizar a nova sociedade que estava em ebulição e em total caos.estava em ebulição e em total caos.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Propõe a modificação da forma de Propõe a modificação da forma de pensar dos homens por meio dos pensar dos homens por meio dos métodos das ciências de seu tempo – métodos das ciências de seu tempo – o que ele chamou de filosofia o que ele chamou de filosofia positiva - para que haja, positiva - para que haja, posteriormente, como conseqüência, posteriormente, como conseqüência, a reforma das instituições.a reforma das instituições.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Nesse ponto é que aparece a Nesse ponto é que aparece a sociologiasociologia, ou a “física social”, , ou a “física social”, ciência que, ao estudar a sociedade ciência que, ao estudar a sociedade através da análise de seus processos através da análise de seus processos e de suas estruturas, proporia a e de suas estruturas, proporia a reforma prática das instituições.reforma prática das instituições.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

A sociologia representava, para A sociologia representava, para Comte, o coroamento da evolução do Comte, o coroamento da evolução do conhecimento, apesar de os métodos conhecimento, apesar de os métodos serem os mesmos das outras serem os mesmos das outras ciências, pois todas elas buscavam ciências, pois todas elas buscavam conhecer os acontecimentos conhecer os acontecimentos constantes e repetitivos da natureza.constantes e repetitivos da natureza.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

SOCIOLOGIA:SOCIOLOGIA:- Como as outras ciências, deveria Como as outras ciências, deveria

sempre procurar a reconciliação sempre procurar a reconciliação entre os aspectos estáticos e entre os aspectos estáticos e dinâmicos do mundo natural, ou, em dinâmicos do mundo natural, ou, em termos da sociedade, entre a ordem termos da sociedade, entre a ordem e o progresso, sendo que este e o progresso, sendo que este deveria estar subordinado àquela.deveria estar subordinado àquela.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Influência de Comte:Influência de Comte:

-estende-se a toda a tradição -estende-se a toda a tradição republicana, seja na Europa, seja na republicana, seja na Europa, seja na América Latina;América Latina;

- No Brasil, é muito clara, como se No Brasil, é muito clara, como se pode ver no lema que se estampa na pode ver no lema que se estampa na Bandeira Nacional: Bandeira Nacional:

- ““Ordem e Progresso”.Ordem e Progresso”.

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AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Influência na sociologia:Influência na sociologia:- É marcante na escola francesa, É marcante na escola francesa,

através de Émile Durkheim e de através de Émile Durkheim e de todos os seus contemporâneos e todos os seus contemporâneos e seguidores.seguidores.

- Faz-se notar em todas as tentativas Faz-se notar em todas as tentativas de se criarem determinadas de se criarem determinadas tipologias para explicar a sociedade.tipologias para explicar a sociedade.

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A SOCIOLOGIAA SOCIOLOGIA

O APARECIMENTO DA SOCIOLOGIAO APARECIMENTO DA SOCIOLOGIA

Momento histórico:Momento histórico:- Primeira metade do século XIX, quando Primeira metade do século XIX, quando

ocorreram profundas transformações ocorreram profundas transformações econômicas e sociais e o econômicas e sociais e o desenvolvimento do método científico desenvolvimento do método científico em outros setores do conhecimento em outros setores do conhecimento humano.humano.

- Liquidação do “Liquidação do “ancien régime” ancien régime” - Inauguração da era industrialInauguração da era industrial

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O APARECIMENTO DA SOCIOLOGIAO APARECIMENTO DA SOCIOLOGIA

Sociologia surgiu com a sociedade Sociologia surgiu com a sociedade industrial, ou melhor, com os seus industrial, ou melhor, com os seus esboços.esboços.

Surgiu quando do seu ventre nasceu o Surgiu quando do seu ventre nasceu o proletariado, e essa circunstância é proletariado, e essa circunstância é de importância decisiva para a de importância decisiva para a compreensão de sua história, de seu compreensão de sua história, de seu método e de seus problemas de hoje.método e de seus problemas de hoje.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

A existência social dos seres humanos A existência social dos seres humanos como objeto de indagações adquire como objeto de indagações adquire consistência científica graças à consistência científica graças à extensão dos princípios e do método extensão dos princípios e do método da ciências naturais à investigação da ciências naturais à investigação do social.do social.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

SOCIOLOGIA SOCIOLOGIA -nasce e se desenvolve na própria -nasce e se desenvolve na própria

situação de existência das modernas situação de existência das modernas sociedades industriais e de classes.sociedades industriais e de classes.

-não se afirma primeiro como -não se afirma primeiro como explicação científica e somente explicação científica e somente depois como forma cultural de depois como forma cultural de concepção do mundo. Foi o inverso o concepção do mundo. Foi o inverso o que se deu na realidade.que se deu na realidade.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

Os pioneiros e fundadores da Os pioneiros e fundadores da Sociologia se caracterizam Sociologia se caracterizam menosmenos pelo exercício de atividades pelo exercício de atividades intelectuais socialmente intelectuais socialmente diferenciadas, diferenciadas, queque pela participação pela participação mais ou menos ativa das grandes mais ou menos ativa das grandes correntes de opinião dominantes na correntes de opinião dominantes na época, seja no terreno da reflexão ou época, seja no terreno da reflexão ou da propagação de idéias, seja no da propagação de idéias, seja no terreno da ação.terreno da ação.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

Pensadores aspiravam fazer do Pensadores aspiravam fazer do conhecimento sociológico um conhecimento sociológico um instrumento de ação.instrumento de ação.

E o que pretendiam modificar não era E o que pretendiam modificar não era a natureza humana em geral, mas a a natureza humana em geral, mas a própria sociedade em que viviam.própria sociedade em que viviam.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

Sociologia Sociologia

constitui um produto cultural das constitui um produto cultural das fermentações intelectuais fermentações intelectuais provocadas pelas revoluções provocadas pelas revoluções industriais e político-sociais, que industriais e político-sociais, que abalaram o mundo social modernoabalaram o mundo social moderno

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

Explicação sociológica exige como Explicação sociológica exige como requisito essencial:requisito essencial:

um estado de espírito que permita um estado de espírito que permita entender a vida em sociedades como entender a vida em sociedades como estando submetida a uma ordem, estando submetida a uma ordem, produzida pelo próprio concurso das produzida pelo próprio concurso das condições, fatores e produtos da vida condições, fatores e produtos da vida social. social.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

A desagregação da sociedade feudal, a A desagregação da sociedade feudal, a evolução do sistema capitalista de evolução do sistema capitalista de produção, com sua economia de produção, com sua economia de mercado e a correspondente mercado e a correspondente expansão das atividades urbanas expansão das atividades urbanas trouxe como trouxe como conseqüênciaconseqüência o o alargamento do âmbito da percepção alargamento do âmbito da percepção social além dos limites do que era social além dos limites do que era sancionado pela tradição, pela sancionado pela tradição, pela religião ou pela metafísica.religião ou pela metafísica.

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

Em sumaEm suma::

aos efeitos do processo de aos efeitos do processo de secularização da cultura na secularização da cultura na modificação da mentalidade média, modificação da mentalidade média, do conhecimento do senso comum do conhecimento do senso comum

e do pensamento racional sistemático e do pensamento racional sistemático devem-sedevem-se::

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A HERANÇA INTELECTUAL DA A HERANÇA INTELECTUAL DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

a formação do ponto de vista a formação do ponto de vista sociológico, sociológico,

a noção de que a vida humana em a noção de que a vida humana em sociedade está sujeita a uma ordem sociedade está sujeita a uma ordem social, social,

e as primeiras tentativas de e as primeiras tentativas de explicação realista dos fenômenos de explicação realista dos fenômenos de convivência humana.convivência humana.

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PAPEL INICIAL DA SOCIOLOGIAPAPEL INICIAL DA SOCIOLOGIA

Missão da SociologiaMissão da Sociologia: : Racionalizar a construção de uma Racionalizar a construção de uma

ordem nova.ordem nova.Através do conhecimento científico dar Através do conhecimento científico dar

aos homens o controle de sua aos homens o controle de sua sociedade e de sua história, assim sociedade e de sua história, assim como a física e a química lhes como a física e a química lhes possibilitaram o controle das forças possibilitaram o controle das forças naturais.naturais.

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