Simone de Beauvoir:O Segundo Sexo

Simone de Beauvoir

O Segundo Sexo

• Mulher como o Segundo Sexo• O Segundo Sexo deriva do Primeiro Sexo• A Mulher na posição de “outro”• O que significa ser “o outro”?• Eu e o outro• Nós e o outro

O Segundo Sexo (1949)

• Início do Feminismo de Segunda Onda• Idéia central do livro: a mulher como o

segundo sexo• O segundo sexo deriva do primeiro sexo• A Mulher foi definida como secundária em

relação ao homem. O homem é visto como o primeiro sexo.

Dualidade dos Sexos

• Dualidade dos sexos na história das idéias• O macho e a fêmea. De acordo com o

entendimento tradicional. Remonta à filosofia antiga.

• O macho é o ser racional, a fêmea desvia do macho.

• Tomás de Aquino: “A fêmea é um macho imperfeito”

Compreensão Tradicional da Dualidade dos Sexos

• Macho:• Racionalidade• Cultura• Mente, Alma• O papel do homem é

ser patriarca e provedor da família, logo, deve governar a sociedade

• Fêmea:• Corpo• Natureza• Emoções• O papel da mulher é o

cuidado e a criação das crianças

A mulher de acordo com a dualidade tradicional dos sexos

• A mulher é “perigosa” no espaço público porque são “imprevisíveis” uma vez que são determinadas por suas emoções (Hegel)

• A Mulher não deveria participar da política• A mulher deve ficar em silêncio na Igreja

(Apóstolo Paulo)

Dualidade tradicional dos sexos e Essencialismo

• De acordo com as teorias da dualidade tradicional sobre a diferença sexual:

• A diferença sexual é entendida como baseada em diferenças anatômicas dos sexos

• A anatomia da mulher predestina-as a cumprirem determinados papéis.

• Dessa forma as mulheres são essencialmente diferentes dos homens

• Crença antiga de que existe uma “natureza” feminina ou “essência”

• Essa crença é a base das idéias tradicionais sobre a divisão de papéis sexuais na sociedade

Essencialismo sobre a diferença sexual

• A essência feminina = mulheres tem determinados atributos, todas as mulheres em qualquer espaço em qualquer tempo

• Esse essencialismo é biológico• De acordo com ele a mulher tem uma base

biológica que as faz cognitivamente e moralmente diferentes dos homens (menos racionais e menos confiáveis moralmente)

Essencialismo

• O essencialismo sobre a diferença sexual é dessa forma uma doutrina muito criticada.

• Doutrina impossível: a “essência” significa que toda mulher deve ser e agir de uma determinada forma.

• Se não uma única exceção é impossível falar sobre uma essência para todas as mulheres.

• É possível então falarmos de diferença sexual?

Diferença Sexual

• Homens e mulheres são diferentes biologicamente• Eles são diferentes psicologicamente,

cognitivamente?• Talvez não mais do que homens são diferentes

entre eles, como as mulheres são diferentes entre elas.

• Mas existem “tendências” ou “estilos” que são comuns às mulheres e comuns aos homens que nos permitiriam definir a diferença sexual?

• Talvez

Essencialismo• Já existiu algum essencialismo sobre os homens?• De acordo com Beauvoir não no mesmo grau que

existiu sobre as mulheres• Os homens foram associados com serem

“humanos”. O humano é o homem. A mulher foi considerada ao longo da história de nossa cultura como menos humana.

• O homem foi a medida de acordo com a qual as mulheres foram definidas.

• A mulher é definida de acordo com o que falta a ela para ser um homem (Aristóteles)

Simone de Beauvoir• Existe mesmo uma mulher? Se pergunta Beauvoir• O que ela quer dizer, “existe uma essência

feminina?”• Ela acredita que não.• Ao mesmo tempo homens e mulheres são

diferentes.• Suas diferenças são determinadas por

circunstâncias históricas e sociais, e também por diferenças no corpo.

• Esse argumento não deve nos levar a um essencialismo biológico.

Sexo e Gênero

• Para evitar o essencialismo da diferença sexual feministas anglófonas distinguem o sexo do gênero

• O Sexo é biológico• O Gênero tem a ver com o social e o

histórico, determinando a diferença entre homens e mulheres.

Sexo e Gênero

• Essa distinção é baseada na idéia de uma construção social das diferenças entre homens e mulheres.

• Beauvoir: “Não se nasce mulher, torna-se”

Diferença Sexual

• A identidade sexual não é unicamente:• cultural (determinada pela cultura)• social (produzida pela sociedade)• discursiva (produzida por discursos)• ou• volátil (escolha livre)• é também baseada no corpo. A tese de Beauvoir é

que ser um homem ou uma mulher determina as vidas de todos nós.

O Segundo Sexo

• É importante o sexo com o qual nascemos.• Os homens tem chances melhores, posições

melhores de poder.• A mulher tem menos poder na política e na

sociedade• As mulheres são mais pobres• As mulheres não são tão livres quanto os homens• Isso tudo acontece porque a mulher foi definida

como “o outro”, como sendo diferente.

Porque um livro sobre o Segundo Sexo?

• As mulheres precisam entender sua situação• Ser uma mulher é estar em uma

determinada posição social.• Os homens não tiveram que definir sua

posição da mesma forma• Um macho é um homem• A mulher é o que desvia do ser “homem”• Dessa forma a mulher deve redefinir sua

posição

Primeiro e Segundo Sexo

• Ser do segundo sexo implica que a mulher é vista como “o sexo”

• Dessa forma a maior ênfase no corpo e na sexualidade das mulheres.

• O macho é visto como o primeiro, como “homem” e isso está relacionado às suas capacidades cognitivas.

• A fêmea é o outro, o inferior• Tudo o que é diferente é negativo

O outro

• Porque as mulheres se tornaram o segundo sexo e estão na posição de outro?

• Explicação de Beauvoir:• A divisão da consciência em “self” e “outro”• O sefl define a si mesmo pela demarcação de si

em relação ao outro.• O self tem mais poder e pode tornar o outro

“outro”, colocar ele/ela na posição de outro.• Indivíduos e sociedades fazem isso (eu e o outro,

nós e outros)

Eu e o outro

• Dialética hegeliana do mestre e do escravo: a luta pelo poder e o reconhecimento entre dois indivíduos

• O mais forte se torna o “mestre”, aquele que perde a luta se torna o “outro”.

• Não apenas as mulheres estão em posição de outro

• Outras minorias (negros, judeus, etc.)

Sistema de Oposições

• As mulheres são uma minoria da mesmo forma que os negros

• As mulheres sempre estiveram com os homens• As mulheres não tem uma história comum como

os negros ou os judeus.• As mulheres não se constituíram como um grupo,

como outras minorias• Está começando agora, ela afirmou• As mulheres estão começando a recusar serem o

outro

A situação da mulher na França na primeira metade do séc XX

• Beauvoir: mulheres e negros são vistos como mais corpo, mais animalisticos.

• Aquele com mais insegurança em relação à sua masculinidade é mais arrogante com as mulheres

• O Segundo Sexo foi publicado em 1949• As mulheres na França tinham apenas

recentemente conquistado o direito ao voto• O aborto era ilegal e passível de punição com pena

de morte na primeira metade do séc XX.• Eram tempos antes da pílula anticoncepcional, as

mulheres tinham menos controle da reprodução

Tempo para mudanças

• Homens não reconhecem as mulheres como iguais.

• Os atributos que foram associados às mulheres são considerados inferiores e mesmo “sujos”

• Temos que mudar!• Beauvoir convoca as mulheres a se

reconhecerem mutuamente e a se respeitarem

Ética do Existencialismo

• Beauvoir é uma existencialista• Argumento central do existencialismo: o

homem é liberdade, o homem sempre tem uma escolha.

• O homem tem que decidir sobre sua vida e ser responsável por ela

Ética do Existencialismo

• As mulheres não exercitam essa liberdade• Liberdade = transcedência, ir além de si mesmo• vs• Imanência = estar preso a uma condição, não

conseguir ultrapassá-la• As mulheres deveriam sair da imanência e usar

sua transcedência

Conclusão de Beauvoir

• Homens e mulheres deveriam trabalhar juntos

• Homens e mulheres deveriam se respeitar como iguais, mesmo que haja diferenças