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CENTRO DE ESTUDOS FIRVAL
TATIANE DE MATOS S. SILVA
CAUSAS E TRATAMENTOS DA INFERTILIDADE FEMININA
SEGUNDO A MEDICINA TRADICIONAL CHINESA
SÃO JOSÉ DOS CAMPOS
2011
CENTRO DE ESTUDOS FIRVAL
TATIANE DE MATOS S. SILVA
CAUSAS E TRATAMENTOS DA INFERTILIDADE FEMININA
SEGUNDO A MEDICINA TRADICIONAL CHINESA
Monografia apresentada à Faculdade de
Educação, Ciência e Tecnologia –
UNISAUDE/ CENTRO DE ESTUDOS
FIRVAL – como requisito para conclusão de
curso de Formação de Especialização em
Acupuntura. Orientadora: Profª. Especialista
Romana de Souza Franco.
SÃO JOSÉ DOS CAMPOS
2011
Matos Silveira Silva, Tatiane
Causas e Tratamentos da Infertilidade Feminina Segundo a Medicina Tradicional
Chinesa
São José dos Campos 2011
45p.
Registro n
Orientador (a) Romana de Souza Franco
Monografia pós-graduação – Faculdade de Educação, Ciência e Tecnologia –
UNISAUDE/CENTRO DE ESTUDOS FIRVAL – São José dos Campos – Curso de
especialização em Acupuntura.
Ginecologia; Acupuntura; Infertilidade feminina; Tratamentos
FOLHA DE APROVAÇÃO
A monografia intitulada Causas e Tratamentos da Infertilidade Feminina Segundo a
Medicina Tradicional Chinesa,
Elaborada por Tatiane de Matos Silveira e Silva foi,
( ) aprovada ( ) reprovada
Pelos membros da Banca Examinadora da faculdade de Educação, Ciências e
Tecnologia – Unisaude / CEFirval, com conceito ___________________.
São José dos Campos _____ de _______________2011.
Nome:.....................................................................................................................
Titulação:................................................................................................................
Assinatura:..............................................................................................................
Nome:.....................................................................................................................
Titulação:................................................................................................................
Assinatura:..............................................................................................................
Agradeço de todo coração a minha mãe – Célia Ap. de Matos Garcia – que no
momento mais difícil da minha vida me deu a mão e me emprestou um
pouquinho da sua força. Essa força foi não só para eu começar o curso, mas
também para continuar minha vida. Durante todo o curso me ajudou de todas
as formas possíveis, e agora na minha monografia não podia ser diferente, me
ajudou na correção, ficou comigo até de madrugada lendo e reescrevendo
tudo. Mãe agradeço por tudo e sei que nada paga o que você faz por mim.
Obrigada por ser a mãe maravilhosa que você é. Te amo.
RESUMO
A partir de uma revisão bibliográfica sobre a utilização da acupuntura
como forma de tratamento para as diferentes causas da infertilidade feminina foram
apresentadas neste trabalho: a fisiologia feminina, as possíveis causas da
infertilidade, os fatores patológicos adquiridos segundo a Medicina Tradicional
Chinesa, e as deficiências congênitas que são inacessíveis a acupuntura.
O enfoque do trabalho hora apresentado é o de descrever os diferentes
tratamentos oferecidos pela Medicina Tradicional Chinesa para a infertilidade
feminina.
A descrição dos tratamentos incluem a identificação dos sinais e sintomas
presentes em cada padrão patológico, bem como os acupuntos utilizados nos
tratamentos. Como complemento estão descritos neste trabalho exemplos de outros
tratamentos possíveis como acupuntura auricular e moxaterapia.
A partir da pesquisa realizada foi possível concluir que a Medicina
Tradicional Chinesa, tanto acupuntura quanto seus complementos, são de grande
importância no tratamento da infertilidade feminina. Tais tratamentos podem ser
utilizados como tratamento principal ou como tratamento coadjuvante.
Mesmo sendo uma especialidade abrangente dentro da Medicina
Tradicional Chinesa ainda há uma grande dificuldade em encontrar textos
específicos sobre o trabalho do acupunturista nesta área que merece mais atenção
e estudos mais específicos.
Palavras – chave : Ginecologia, Acupuntura, Infertilidade feminina e Tratamentos
ABSTRACT
From a literature review on the use of acupuncture as a treatment for
different causes of female infertility were presented in this work: the female
physiology, the possible causes of infertility, acquired pathological factors according
to Traditional Chinese Medicine, and the shortcomings congenital abnormalities that
are inaccessible to acupuncture.
The focus of work hours is presented to describe the various treatments
offered by traditional Chinese medicine for female infertility.
The description of the treatments include the identification of signs and
symptoms present in each pathological pattern and the acupoints used in
treatments. To complement this work are described examples of other possible
treatments such as acupuncture and moxaterapia.
From the survey it was concluded that traditional Chinese medicine, both
acupuncture and their complements, are of great importance in the treatment of
female infertility. Such treatments can be used as primary treatment or as adjuvant
treatment.
Even though a comprehensive specialty within Traditional Chinese
Medicine there is still a great difficulty in finding specific texts on the work of the
practitioner in this area that deserves more attention and more specific studies.
Keywords: Gynecology, Acupuncture, Female infertility and Treatments
SUMÁRIO
1.INTRODUÇÃO..........................................................................................................8
2.OBJETIVO...............................................................................................................10
3.METODOLOGIA......................................................................................................11
4.Revisão da Literatura
4.1.Acupuntura e Ginecologia....................................................................................12
4.2.Fisiologia Feminina Segundo a Medicina Tradicional Chinesa............................13
4.3.Infertilidade para a Medicina Tradicional Chinesa...............................................14
5.Deficiência Congênitas............................................................................................15
5.1.Fatores Patológicos Adquiridos............................................................................16
5.2.Tipo Vazio.............................................................................................................16
5.3.Tipo Plenitude.......................................................................................................20
6.Acupuntura e os Tratamentos para Infertilidade.....................................................23
6.1.Tipo Vazio.............................................................................................................23
6.2.Tipo Plenitude.......................................................................................................26
7.Outros Tratamentos.................................................................................................31
7.1.Acupuntura Auricular............................................................................................31
7.2.Moxaterapia..........................................................................................................32
8.DISCUSSÃO...........................................................................................................34
9.CONCLUSÃO..........................................................................................................35
Referências Bibliográficas..........................................................................................36
Anexo A......................................................................................................................38
Anexo B......................................................................................................................43
1.INTRODUÇÃO
A infertilidade é uma condição que impede a concepção e normalmente
pode ser revertida. Essa condição é determinada após um ano de relações sexuais
não protegidas, sem resultados, e esse prazo cai para seis meses para mulheres
acima de 35 anos. O termo infertilidade também é utilizado em mulheres que não
conseguem levar uma gravidez até o final.
Enquanto a infertilidade é um quadro que pode ser revertido, a
esterilidade é determinada como a incapacidade total de conceber filhos.
A definição de infertilidade leva em conta estudos sobre a taxa de
fertilidade ao longo do tempo, um desses estudos tem como base o índice de
fecundidade dos Hutterites, uma comunidade da Europa Central, onde é proibido
evitar a gravidez, nesta comunidade as mulheres têm de 10 a 12 filhos em um
espaço consideravelmente curto de tempo, com base nesses estudos o termo
infertilidade pode ser aplicado a casais que tem pelo menos, 3 relações sexuais
durante o mês, sendo uma delas no período fértil sem qualquer tido de método
contraceptivo e não concebem em um ano de convivência (www.wikipedia.org).
A palavra acupuntura tem origem no latim acus – agulha e punctura
– picada (WIKIPEDIA - online). Portanto a Acupuntura é uma especialidade da
Medicina Tradicional Chinesa com aproximadamente 5.000 anos, que consiste na
inserção de agulhas através da pele, nos tecidos subjacente em diferentes
profundidades, em pontos específicos do corpo a fim de produzir efeito terapêutico.
Os pontos de acupuntura podem ser, não só, puncionados por agulhas, mas
também aquecidos pela queima da erva Artemísia vulgaris (moxabustão) e ainda
podem ser estimulados por pressão, eletro estimulação, ventosa e atualmente
estímulo através de lasers (ZHENJIU – online).
Segundo Yamamura (2004) o mecanismo de ação da acupuntura está
intimamente ligada ao nosso corpo energético e a nossa forma física através dos
meridianos. Ainda durante o período fetal o Qi (energia) dos órgãos e vísceras se
exterioriza dando origem aos meridianos que vão se incorporar de matéria dando
origem ao corpo físico. Os meridianos são o meio de ligação entre o interior e o
exterior.
Na Medicina Tradicional Chinesa o conceito de saúde e doença
vem do princípio de equilíbrio entre Yin e Yang, a aplicação da acupuntura estimula
a energia contida nos meridianos do paciente, esse estímulo é capaz de re-equilibrar
o fluxo de Qi. Ao restabelecer o equilíbrio entre o Yin e o Yang e promover a livre
circulação do Qi os fatores patológicos somem.
2.OBJETIVO
O intuito da nossa pesquisa é o de adquirir conhecimento sobre a
patologia e mostrar que a Medicina Tradicional Chinesa oferece recursos para o
tratamento das diversas causas da infertilidade feminina.
Em nosso trabalho pretendemos descrever o ponto de vista da Medicina
Tradicional Chinesa sobre a patologia, para isso utilizamos como base principal de
nossas pesquisas duas das principais literaturas focadas na utilização da acupuntura
no tratamento das patologias ginecológicas entre elas a infertilidade.
Nosso trabalho também pretende apresentar os tratamentos descritos
para cada padrão energético causador da infertilidade feminina indicados pelos
autores pesquisados.
3.METODOLOGIA
Para Minayo, Gomes (2000), a pesquisa vincula pensamento e ação;
assim nada pode ser intelectualmente um problema se não tiver sido, em primeiro
lugar, um problema da vida prática. Para realização deste trabalho foi feita pesquisa
bibliográfica para o aprofundamento do tema escolhido e levantamento de
informações sobre o problema abordado. Foi feita uma explanação de teorias
levantadas em diversas fontes: livros, artigos, web e a organização de informações
específicas sobre a acupuntura aplicada a ginecologia e aos tratamentos dos
problemas de infertilidade feminina – objeto do trabalho. Posteriormente foi realizado
o trabalho escrito, com base nos dados levantados e discussão sobre as possíveis
conclusões.
4. Revisão da Literatura
4.1. Acupuntura e Ginecologia
Segundo Maciocia (2.000) o ramo da ginecologia, assim como os outros
ramos da medicina chinesa tem uma longa história e seus primeiros registros datam
da dinastia Shang (1.500 a 1.000 a.C.). Desta época tem sido encontrados ossos e
cascos de tartaruga com inscrições de tratamentos para problemas de parto, e nos
textos do período de Estados em Guerra (476 – 221 a.C.) existem descrições sobre
plantas medicinais para o tratamento da infertilidade.
No período de Estados em Guerra já existiam especialistas em
ginecologia, neste período o então famoso médico Bian Que registrado no
“HISTORICAL ANNALS (Shi Ji)” como o que “trata de doenças abaixo da cintura”,
ou seja, um ginecologista. Já durante a dinastia Han (206 a.C. – 220 d.C.) os
ginecologistas eram denominados “médico de mama” (Rui Yi) ou “médico das
mulheres” (Nu Yi). O livro “SERIES OF HERBS FOR OBSTETRICS” prova que
mesmo antes da dinastia Han já haviam livros que tratavam exclusivamente de
ginecologia.
4.2. Fisiologia feminina segundo a Medicina Tradicional Chinesa
Para o bom funcionamento das particularidades fisiológicas da mulher
(menstruação, leucorréia, gravidez, parto e lactação) deve haver abundância de Qi
(energia) Xue (sangue), uma boa circulação nos vasos sanguíneos e um bom
funcionamento dos órgãos (AUTEROCHE et.al 1987).
Fisiologicamente a mulher é dominada pelo Sangue (Xue), já que o
Aquecedor Inferior abriga o útero que supre o Sangue. Para entender a fisiologia
feminina é necessária a comparação com a fisiologia masculina. As mulheres
pertencem ao Yin, mas apresentam alguns aspectos fisiológicos Yang, e os homens
pertencem ao Yang, mas apresenta alguns aspectos fisiológicos Yin. Além do
Sangue outras estruturas são parte fundamental na fisiologia feminina, são elas:
Rins, Fígado, Baço, Coração, Pulmões e Estômago, além dos órgãos fazem parte
dessa estrutura os canais Chong Mai, Ren Mai, Du Mai e Dai Mai (MACIOCIA,
2000).
Segundo Secret Records of Master Feng’s Brocade Bag apud Maciocia
(2.000, p.07) “[...] a mulher pertence ao Yin, mas há Yang dentro do Yin. O número
Yang é 7, assim, a essência da mulher surge aos 7 anos de idade e torna-se
abundante aos 14”.
Sendo assim aos 7 anos o Qi (energia) do Rim (Shen Qi) é abundante e
faz a dentição mudar, por volta dos 14 anos a menarca aparece, nesta fase a
substância Tain Gui é a responsável por promover o crescimento, desenvolvimento
e a função reprodutora feminina, por volta dos 28 anos o corpo esta em pleno vigor,
por volta dos 35 anos o rosto começa a murchar e os cabelos a cair, por volta dos 42
anos os cabelos embranquecem e por volta dos 49 anos surgir a menopausa e a
infecundidade (AUTEROCHE et al,1987).
4.3. Infertilidade para a Medicina Tradicional Chinesa
De acordo com a pesquisa realizada foi possível concluir que a
investigação das causas da infertilidade envolve fatores hormonais, causas físicas,
má formação, entre outras.
Segundo Auteroche et al. (1987) na Medicina Tradicional Chinesa há
duas concepções clássicas de infertilidade feminina: deficiências congênitas e
patologias adquiridas.
De acordo com Yamamura; et al.(1999) a infertilidade causada por fatores
patogênicos adquiridos pode ser definida em basicamente três tipos: Plenitudes,
Vazios e Vazio de Qi (energia) e de Xue (sangue).
O tipo plenitude é quando pode ocorrer a obstrução do útero e dos canais
energéticos Ren Mai e Chong Mai por fatores patogênicos. O tipo vazio é quando há
falta de Qi (energia) ou Xue (sangue) e é necessário tonificá- las. E há ainda as
deficiências congênitas que são as alterações anatômicas do órgão sexual feminino.
5. Deficiências Congênitas
Segundo Auteroche et al.(1987) as deficiências congênitas são descritas
classicamente em número de cinco, e são denominadas “não fertilidades”, são elas:
1- Luó “Espiral”: dobras em espiral no orifício vaginal. Em nossa pesquisa
não encontramos textos que descrevam mais detalhadamente tal deficiência.
2- Wén “Franzido”: vagina estreita conhecida pela medicina ocidental
como infantilismo que consiste em uma insuficiência da vagina, ou seja, a vagina
mantêm as dimensões pré-pubertárias (NETSABER – online).
3-Gu “Tensão”: constrição do orifício da vagina tal patologia está descrita
pela medicina ocidental como vaginismo que é uma síndrome psicofisiológica que
consiste na contração involuntária dos músculos do períneo adjacentes ao terço
inferior da vagina, essa contração pode ser recorrente ou persistente
(MARCELOMARCIA – online).
4-Jiao “Chifre”: clitóris longo demais na medicina ocidental está descrita
como pseudo-hermafroditismo isso se da devido a produção inadequada de
androgênios pela supra-renal fazendo com que a genitália se encontra
masculinizada (BIBLIOMED – online).
5- Mai “Fluxo”: amenorréia primária é definida como a ausência de
menarca, ou seja, a falta de fluxo menstrual até os 16 anos, a amenorréia primaria
pode ter vários fatores causais tais como anorexia, obesidade mórbida entre outros
(WIKIPÉDIA-online).
As “não fertilidades” são consideradas inacessíveis à acupuntura, e
segundo os médicos chineses o tratamento dependeria de técnicas cirúrgicas
“ocidentais”.
5.1. Fatores Patológicos Adquiridos
Os fatores patológicos adquiridos são quando o equilíbrio Yin/ Yang está
em desarmonia devido a fatores externos adquiridos com o tempo (MACIOCIA,
2000).
Para a Medicina Tradicional Chinesa a saúde de um indivíduo depende
basicamente do sutil equilíbrio entre Yin e Yang. Quando esse equilíbrio esta
abalado começam surgir os padrões patológicos (doenças).
Ao restabelecer o equilíbrio entre Yin e Yang é possível eliminar os
fatores patológicos e restabelecer a saúde do individuo.
5.2. Tipo Vazio
As patologias por vazio têm por característica a necessidade de tonificar e
nutrir o Qi (energia) do corpo e de algumas da suas estruturas. Neste caso a
infertilidade é causada por falta das substâncias vitais Sangue e/ou Essência, que
são essenciais para a concepção (MACIOCIA, 2.000).
a) Rim em Estado de Vazio
“A esterilidade das mulheres é devida a deficiência de Ren Mai e de
Chong Mai. O Qi dos Rins está então Vazio e Frio.” (SHENG JI ZONG LU apud
AUTEROCHE et. al 1987).
Ren Mai e Chong Mai são respectivamente o Vaso Concepção e Vaso
Governador que estão diretamente ligados a nutrição do Sangue e do Yin e ao
Útero. Por terem tal relação com elementos fundamentais para a fertilidade faz se
necessário que sua energia esteja plena e flua livremente pelo meridiano. A
deficiência de tais canais tem inicio no Rim.
“Chong Mai é o Mar de Sangue, surge no Útero e pertence ao meridiano
do Rim”, a deficiência do Yang do Rim afeta o Vaso Chong Mai que por
conseqüência ira atingir o Sangue que por ser parte Yin faz surgir a deficiência de
Yin do Rim atingindo assim o Útero (MACIOCIA, 2000).
b) Fraqueza Constitucional
Devido ao fato da Essência do Rim ser a base para a formação do Gui
Celestial se a mulher tem uma fraqueza na Essência do Rim não pode conceber
seus filhos. Essa fraqueza pode se dar de várias formas, tais como: sua mãe pode tê
- la concebido muito velha, a saúde e constituição dos pais não ser boa no momento
da concepção, etc (MACIOCIA, 2.000).
A energia (Qi) dos Rins é a única que não pode ser reposta, quando
somos concebidos herdamos de nossos pais a junção de suas energias, de suas
essências. Essa energia alimentara nosso corpo durante toda nossa vida, quando
essa energia se extingue, extingue-se também a vida.
Por tanto é de grande importância que no momento da concepção
os pais estejam em pleno equilíbrio energético.
c) Atividade Sexual Excessiva em Idade Precoce
Segundo Maciocia (2.000) antes e durante a puberdade até cerca dos 18
anos, o excesso de atividade sexual é um fator importante no aumento de doenças e
enfraquece severamente os Rins e lesa os canais Ren Mai e Chong Mai, o que pode
causar infertilidade mais tardiamente.
Durante o ato sexual o homem desgasta o Qi (energia) dos Rins no
momento da ejaculação, por tanto a atividade sexual excessiva prejudica sua
essência. No caso das mulheres existem duas vertentes, uma prega que a mulher
só desgasta o Qi (energia) dos seus Rins se durante o ato sexual atingir o orgasmo,
outra diz que não é necessário atingir o orgasmo pra tal desgaste, por tanto,
novamente, o excesso de atividade sexual lesa sua essência.
Se os Rins estão fracos não podem alimentar os canais Ren Mai e Chong
Mai, que são essências para a fertilidade, já que Chong Mai tem origem no útero e
Ren Mai comanda o útero, entre outras estruturas importantes para a fertilidade.
d) Excesso de Trabalho
O Yin dos Rins é a base para o sangue menstrual e também para a
função do útero. A combinação de horas de trabalho sem descanso adequado e
alimentação ruim por muitos anos pode causar a deficiência de Yin dos Rins e isso
pode causar infertilidade (MACIOCIA, 2.000).
e) Sangue em Estado de Vazio
Nesse padrão o que encontramos são duas possibilidades, em uma delas
o vazio de sangue se da por uma perda excessiva do mesmo durante os períodos
menstruais levando com sigo a essência, e a outra possibilidade é: o corpo na
tentativa de reter essência faz com que o fluxo menstrual seja menor bem como a
quantidade de dias em que há perda de sangue, os ciclos ficam mais espaçados
podendo se tornar inexistentes (amenorréia), com a ausência de ciclos menstruais
não há a possibilidade de gestação, a mulher está por tanto infértil.
“A esterilidade de uma mulher é geralmente devida a uma falta de
Sangue, o qual é insuficiente para reter a essência.” (ZHU DANXI apud
AUTEROCHE et.al, 1987).
f) Baço em Estado de Vazio
“Acontece que Baço e Estômago estão em Vazio e não podem alimentar
os meridianos Chong e Ren.” (XUE LIZHAI apud AUTEROCHE et.al, 1987).
A deficiência do Baço não é uma causa direta das patologias
ginecológicas, mas ainda assim tem relação com elas, pois o Qi (energia) do Baço
tem origem no Qi (energia) do Sangue. O Sangue estando deficiente causa a
deficiência no Baço.
Se o Estômago estivar vazio, ou seja, deficiente de Qi (energia) não
poderá nutrir os canais Chong Mai e Ren Mai, isso acontece por estar diretamente
ligado ao Útero (através do ponto E30) e por ser o Útero a origem do canal Chong
Mai, sendo assim, por conseqüência afeta também o canal Ren Mai que comanda,
entre outras coisas o Útero e o Sangue.
g) Excesso de Trabalho Físico
O excesso de atividade física, tais como ginástica e balé, quando o útero
da menina ainda é vulnerável pode enfraquecer o Yang do Baço e do Rim
(MACIOCIA, 2.000).
5.3 Tipo Plenitude
Neste caso a fertilização não ocorre devido aos fatores patogênicos que
obstruem tanto o Útero quanto os canais Ren Mai e Chong Mai. Esses fatores são:
Frio do Sangue, Umidade, estagnação de Qi e estase de Sangue (MACIOCIA,
2000).
a) Mucosidade Umidade
“As mulheres obesas, de gosto imoderado pela comida e pela bebida, tem
menstruação irregulares e não podem conceber porque o corpo delas transborda de
gordura e as Mucosidades-Umidade obstruem a matriz” (ZHU DANXI apud
AUTEROCHE et.al, 1987).
A Mucosidade-Umidade é pesada e por isso se acumula em baixo, ou
seja, pode de acumular no útero e conseqüentemente obstruí-lo, tornando assim a
mulher infértil.
b) Dieta
O excesso de bebidas e alimentos gelados também leva ao Frio no útero,
assim como alimentos gordurosos e laticínios levam a formação de Umidade no
Aquecedor Superior o que pode causar o bloqueio das trompas de falópio, o que
também é causa de infertilidade (MACIOCIA, 2.000).
c) Calor do Sangue
“Nas mulheres magras e fracas que são estéreis, o Calor interno se
transforma em Fogo, o Sangue da matriz é ressecado, não pode haver nela
condensação da essência.” (XIAO XUN apud AUTEROCHE et.al, 1987).
Para que haja um bom nível de fecundidade a mulher deve estar com os
líquidos corpóreos plenos e fluindo livremente, se há calor no sangue isso não
acontece, pois o calor se transforma em fogo e o fogo resseca os líquidos corpóreos.
Se não há liquido corpóreo não há aonde a essência se fixar para ser
transporta e nutrir os órgãos.
d) Congestão do Fígado
“Há igualmente casos onde as emoções não podem se expandir. O
Fígado esta congestionado, o Qi se agrega, a atividade de descongestão não mais
se faz; as menstruações são desregradas, o que acarreta a esterilidade.”
(AUTEROCHE et.al, 1987).
Sendo o fígado responsável pela circulação normal do Qi (energia) e por
comandar as emoções do corpo uma desarmonia nele pode afetar qualquer órgão,
por isso ele é a base de muitas patologias. Por ser um órgão que sofre com o
estresse e alimentação desregrada, que são os males da vida moderna, é um
responsável comum pelas desordens menstruais, por tanto são também
responsáveis por alguns casos de infertilidade.
e) Invasão pelo Frio
Essa é uma das causas mais comuns de infertilidade feminina. Se uma
mulher jovem fica exposta ao Frio e Umidade enquanto se exercita o Frio pode
invadir o útero, principalmente durante o período menstrual. Este frio se transforma
em frio interno e obstrui o útero e os canais Ren Mai e Chong Mai (MACIOCIA,
2.000).
Os canais Ren Mai e Chong Mai estão diretamente ligados ao Útero,
Sangue, Rim, fertilidade entre outras coisas (MACIOCIA, 2.000).
6. Acupuntura e os tratamentos para infertilidade
Este capítulo traz os tratamentos para os diferentes padrões de
infertilidade, propostos por Auteroche et.al, (1987) e Maciocia (2000). Os
tratamentos foram realizados com a técnica de puntura dos pontos sistêmicos
usados pela Medicina Tradicional Chinesa.
6.1.Tipo Vazio
a) Rim em Estado de Vazio
Manifestações clínicas: menstruações atrasadas, fluxo de sangue fraco
e pálido, leucorréias fluidas e brancas, diurese freqüente à noite. Língua: pálida,
revestimento lingual branco, brilhante. Pulso: profundo, fino, fraco (AUTEROCHE
et.al,1987).
Princípio de tratamento: Aquecer os Rins e aquecer o Sangue para
regularizar Chong Mai e Ren Mai (AUTEROCHE et.al,1987).
Tratamentos: ACUPUNTURA: todos em método de harmonização.
B23 (Shenshu); VC24 (Guanyuan); BP8 (Diji) ou BP6 (Sanyinjiao); B43
(Gaohuang); R3 (Taixi); B33 (Zongliao) ou F29 (Guilai) (AUTEROCHE et.al,1987).
b) Deficiência do Yin do Rim
Manifestações clínicas: ciclo menstrual prolongado, período menstrual
escasso ou abundante, dor nas costas, tontura, sensação de frio, depressão, diurese
freqüente. Língua: pálida, inchada, molhada. Pulso: profundo, fraco (AUTEROCHE
et.al,1987).
Princípio de tratamento: Tonificar e aquecer o Yang do Rim, ativar o
Fogo da Porta da Vida, fortalecer o Útero (AUTEROCHE et.al,1987).
Tratamentos: ACUPUNTURA: todos com o método de tonificação,
também pode usar moxa.
R13 (Qixue); R3 (Taixi); B23 (Shenshu); B52 (Zhishi); VC4 (Guanyuan);
VG4 (Mingmen); P7 (Lieque) (do lado direito); VC8 (Shenque-Baomen)
(AUTEROCHE et.al,1987).
c) Deficiência de Yin do Rim
Manifestações clínicas: infertilidade de longa data, períodos menstruais
adiantados, escassos, com sangue levemente colorido, calor, febre em toda a
palma, sudorese noturna, tontura. Língua: vermelha sem revestimento. Pulso:
flutuante – vazio ou rápido – fino (MACIOCIA, 2000).
Princípios de tratamento: Nutrir o Yin do Rim e a essência do Rim
(MACIOCIA, 2000).
Tratamentos: ACUPUNTURA: todos os pontos em tonificação, não se
deve usar moxa, a menos que a língua estiver levemente vermelha ou o pulso fino,
pode usar moxa em R3.
VC4 (Guanyuan); VC7 (Yinjiao); R3 (Taixi); BP6 (Saniynjiao); P7
(Lieque) (no lado direito); R6 (Zaohai) (no lado esquerdo); B52 (Zhishi) (MACIOCIA,
2000).
d) Sangue em Estado de Vazio
Manifestações clínicas: esterilidade, ciclo menstrual longo, sangue
pálido, cansaço, depressão, tez pálida, tontura, visão borrada. Língua: pálida, fina,
com revestimento delgado. Pulso: fraco, rugoso ou fino (AUTEROCHE et.al,1987).
Princípios de tratamento: Nutrir o Sangue e a essência, fortalecer o
Fígado e os Rins (AUTEROCHE et.al,1987).
Tratamentos: ACUPUNTURA: todos em modo tonificação, pode usar
moxa
VC4 (Guanyuan); E36 (Zusanli); BP6 (Saniynjiao); R13 (Qixue); B20
(Pishu); B23 (Shenshu); B17 (Geshu); Zi Gong abdominal (3 cun lateral ao VC3)
(AUTEROCHE et.al,1987).
6.2.Tipo Plenitude
a) Congestão de Fígado
Manifestações clínicas: esterilidade, ciclos longos, alternância de
menstruações fortes e fracas, opressão torácica, hipocôndrios inchados, melancolia,
depressão, suspiros freqüentes. Língua: corpo normal, revestimento delgado e
branco, Pulso: em corda (AUTEROCHE et.al,1987).
Princípio de tratamento: Drenar o fígado, alimentar o Sangue, sustentar
o Baço (AUTEROCHE et.al,1987).
Tratamento: ACUPUNTURA: todos em tonificação.
VC4 (Guanyuan); F6 (Zongdu) ou F2 (Xingjian); F8 (Ququan); F11
(Yinlian); BP6 (Sanyinjiao); B32 (Ciliao); R21 (Youmen) ou R19 (Yindu); BP8 (Diji)
(AUTEROCHE et.al,1987).
b) Mucosidade Umidade
Manifestações clínicas: esterilidade, ciclos irregulares, sangue de cor
pálida e abundante, leucorréias importantes, obesidade, vertigens, palpitações.
Língua: revestimento branco, espesso e gorduroso.
Pulso: escorregadio (AUTEROCHE et.al,1987).
Princípio de tratamento: Dissolver as mucosidades, ressecar a umidade
(AUTEROCHE et.al,1987).
Tratamento: ACUPUNTURA: todos em tonificação.
B21 (Weishu); TA12 (Zhongwan); BP5 (Shangqiu) ou BP6 (Sanyinjiao);
E29 (Guilai) ou E25 (Tianshu); E36 (Zusanli); E40 (Fenglong) (AUTEROCHE
et.al,1987).
c) Frio no Útero
Manifestações clínicas: infertilidade primária, ciclo menstrual atrasado,
período menstrual escasso, pequenos coágulos, período menstrual doloroso, gosto
amargo com calor, sensação de mais frio durante o período menstrual, face pálida,
dor nas costas. Língua: pálida, revestimento espesso, branco. Pulso: fraco, apertado
(MACIOCIA, 2000).
Princípio de tratamento: Esquentar e tonificar o Yang do Rim, esquentar
o útero, dispersar o frio (MACIOCIA, 2000).
Tratamentos: ACUPUNTURA: todos em tonificação, pode usar moxa.
VC2 (Qugu); VC4 (Guanyuan); VG4 (Mingmen); R7 (Fuliu); B23
(Shenshu); VC7 (Yinjiao) (MACIOCIA, 2000).
d) Umidade no Aquecedor Inferior
Manifestações clínicas: ciclos irregulares, ciclos demorados, dor no
meio do ciclo, descarga vaginal, infertilidade de longo tempo, obesidade, sensação
de peso. Língua: revestimento grudento. Pulso: escorregadio (MACIOCIA, 2000).
Princípio de tratamento: Resolver a umidade, remover as obstruções
dos canais Ren Mai e Chong Mai (MACIOCIA, 2000).
Tratamento: ACUPUNTURA: todos em harmonização.
VC3 (Zongji); E28 (Shuidao); BP9 (Yinlingquan); BP6 (Saniynjiao); VC9
(Shuifen); P7 (Lieque) (no lado direito); R6 (Zhaohai) (no lado esquerdo); E30
(Qichong); R14 (Siman); B32 (Ciliao) – para umidade – calor no TA inferior
(MACIOCIA, 2000).
VB41 (Zulinqi) (no lado direito); TA5 (Waiguan) (no lado esquerdo) e
VB26 (Daimai); B32 (Ciliao); VC4 (Guanyuan) – para outros sintomas do canal Daí
Mai, com eletro estimulação (MACIOCIA, 2000).
e) Calor no Sangue
Manifestações clínicas: ciclos curtos (mais de duas vezes ao mês), fluxo
abundante, sensação de calor durante o período, inquietude mental. Língua:
vermelha. Pulso: rápido, transbordante (MACIOCIA, 2000).
Princípio de tratamento: Refrescar o Sangue, regular os períodos
menstruais (MACIOCIA, 2000).
Tratamento: ACUPUNTURA: todos em sedação ou harmonização, sem
moxa.
IG11 (Guchi); BP10 (Xuehai); R2 (Rangu); F3 (Taichong); BP6
(Saniynjiao); MC3 (Quze); B17 (Geshu); VC4 (Guanyuan); P7 (Lieque) (do lado
direito); R6 (Zhaohai) (no lado esquerdo) (MACIOCIA, 2000).
f) Estagnação de Qi
Manifestações clínicas: períodos irregulares, TPM, períodos dolorosos,
distensão das mamas, irritabilidade. Língua: cor normal ou levemente avermelhada
nos lados (se houver estase de Qi surge da deficiência do Sangue os lados estarão
pálidos). Pulso: em corda (se houver estagnação de Qi surge a deficiência de
sangue, por tanto ele pode ser rugoso) (MACIOCIA,2000).
Princípio de tratamento: Mover o Qi, eliminar a estagnação, acalmar o
fígado, regular a menstruação (MACIOCIA, 2000).
Tratamento: ACUPUNTURA: todos em sedação ou harmonização.
F3 ( Taichong); VB34 (Yanglingquan); TA6 (Zhigou); MC6 (Neiguan);
VC6 (Qihai); VC4 (Guanyuan); R14 (Siman), BP4 (Gongsun) (MACIOCIA, 2000).
g) Estase de Sangue
Manifestações clínicas: períodos irregulares, períodos dolorosos,
sangue escuro, coágulos, irritabilidade, comportamento maníaco, dor abdominal.
Língua: púrpura. Pulso: em corda ou rugoso (MACIOCIA, 2000).
Princípio de tratamento: Revigorar o Sangue, eliminar a estagnação,
acalmar o fígado e canal Chong Mai, regular a menstruação (MACIOCIA, 2000).
Tratamento: ACUPUNTURA: todos em sedação ou harmonização.
F3 (Taichong ); VB34 (Yangglingquan ); B17 (Geshu); BP10 (Xuehai);
BP6 (Saniynjiao); TA6 (Zhigou); VC6 (Qihai); VC4 (Guantuan); BP4 (Gongsun) (no
lado direito); MC6 (Neiguan) (no lado esquerdo); R14 (Siman); E29 (Guilai); R6
(Zhaohai) (no lado direito); P7 (Lieque) (no lado esquerdo) (MACIOCIA, 2000).
7. Outros Tratamentos
Além do tratamento com acupuntura dos pontos sistêmicos existem
outras técnicas da Medicina Tradicional Chinesa que podem ser utilizadas no
tratamento da infertilidade feminina.
7.1 Acupuntura Auricular
Esta técnica visa harmonizar as funções dos Zang/Fu (órgãos/vísceras),
por meio da estimulação dos pontos que ficam situados no pavilhão auricular. Essa
técnica que é amplamente utilizada no ocidente. Chegou, por vários anos, a não ser
considerada como parte da Medicina Tradicional Chinesa, apesar de utilizar agulhas
na estimulação dos pontos, não existem textos clássicos antigos que se dediquem a
sua descrição. Mas, alguns relatos históricos confirmam a sua prática na China
antiga (YAMAMURA, 2004).
O trabalho científico realizado por Gerhard e Postneek (1992), demonstra
que a acupuntura auricular pode oferecer uma alternativa terapêutica importante nos
tratamentos da infertilidade feminina causada por distúrbios hormonais. A pesquisa
foi realizada com dois grupos de mulheres com características semelhantes, um dos
grupos recebeu tratamento hormonal e o outro foi tratado com acupuntura auricular.
Ambos os grupos apresentaram uma taxa de gravidez semelhante.
Apesar da acupuntura ser baseada em uma teoria médica antiga, estudos
(que ainda devem ser aperfeiçoados), tem mostrado sua ação no sistema nervoso
central, no eixo hipotálamo – hipófise - ovário e perifericamente sobre o útero
(WHITE, 2003).
Assim como os pontos sistêmicos de acupuntura cada ponto auricular tem
uma ação direta nos órgãos e uma função energética, após identificar o padrão
energético patológico causador da infertilidade da paciente podemos traçar uma
protocolo individual de atendimento.
De acordo com a função dos pontos auriculares descritas por vários
autores, entre eles, Souza (2007) podemos traçar um tratamento de acordo com as
necessidades da paciente. Por exemplo, uma paciente que sofre de disfunção
hormonal, que entre outras conseqüências, pode causar um quadro de infertilidade,
poderemos utilizar em seu tratamentos os pontos: ovários, útero, hipófise,
hipotálamo..., entre outros. Estes pontos também são utilizados em muitos outros
tratamentos de diferentes patologias, mas neste caso estão sendo utilizados para o
tratamento de infertilidade.
Verificar tabela de pontos auriculares e suas indicações no anexo B.
7.2 Moxaterapia
Esta é uma técnica que consiste em aquecer os pontos de acupuntura
através da queima de ervas medicinais, a mais utilizada é a Artemísia vulgaris, no
entanto outras ervas podem ser utilizadas de acordo com a sua indicação
terapêutica. A aplicação de moxabustão tem como objetivo aquecer o Qi e o Xue
(sangue) dos canais de energia principais e secundários, promovendo assim, o
aumento da circulação energética potencializando a nutrição e a atividade dos Zang
Fu (órgãos/vísceras) (YAMAMURA, 2004).
No estudo realizado por Song et.al, (2008) sobre os efeitos terapêuticos
da aplicação de acupuntura e moxabustão no tratamento da infertilidade causada
por distúrbios ovulatório, pode – se observar que entre os dois grupos estudados
(um grupo recebeu tratamento medicamentoso e outro a aplicação de acupuntura e
moxabustão), no grupo que recebeu o tratamento com acupuntura e moxabustão,
após 3 ciclos menstruais a taxa de gravidez foi maior e a de aborto foi menor do que
no grupo que recebeu medicamentos.
Os pontos utilizados no estudo foram: VC3 (Zhongji); VC4
(Guanyuan); EX – CA1 (Zigong); E36 (Zusanli); BP6 (Sanyinjiao) estes foram
punturados por agulha, e VC8 (Shenque) e BP6 (Sanyinjiao) foram aquecidos
por moxabustão.
8.DISCUSSÃO
Considerando a importância do tema, infertilidade feminina, e que a
Medicina Tradicional Chinesa oferece muitos recursos comprovadamente eficazes
no tratamento de tal patologia acreditamos que é de extrema importância que os
profissionais da área da acupuntura tenham maiores informações sobre as
possibilidades de tratamento das varias formas de infertilidade feminina, uma vez
que o tratamento destas pacientes é muitas vezes somente considerado nas áreas
da alopatia, transferência embrionária e fertilização em vitro (FIV).
A relevância destes achados está no fato de a Medicina Tradicional
Chinesa poder ser utilizada como alternativa eficaz de tratamento de diferentes
causas de infertilidade feminina, e mesmo diante deste fato ainda são poucos os
textos demonstrando tais resultados.
Além disso, após os estudos realizados, foi possível concluir que ainda há
uma grande lacuna a ser preenchida pelos profissionais que utilizam a arte milenar
da Medicina Tradicional Chinesa, a acupuntura, como tratamento de suas pacientes
inférteis, tais profissionais têm a importante missão de divulgar os benefícios dos
tratamentos alternativos, afim de que cada vez mais, mais pessoas optem por
tratamentos naturais e preventivos.
9.CONCLUSÃO
A maternidade é por vezes o objetivo de vida de muitas mulheres; em
contrapartida os problemas de infertilidade muitas vezes impedem que este objetivo seja
atingido.
Com base na pesquisa realizada, podemos concluir que a Medicina
Tradicional Chinesa, mais especificamente a acupuntura e seus complementos
podem ser utilizados tanto como tratamento principal como coadjuvante nos casos
de infertilidade feminina. Entretanto após nossas buscas entendemos as dificuldades
vividas no quesito encontrar textos específicos sobre o trabalho do acupunturista
nesta área, que o mesmo é pouco valorizado e quando se fala no assunto a
acupuntura é referida como tratamento unicamente coadjuvante.
A pesquisa também mostrou que esta especialidade da Medicina Tradicional
Chinesa é um campo muito abrangente que merece mais atenção, e necessita de
estudos mais específicos.
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ullmann, 2005/2007.
Anexos A - Tabela de pontos utilizados na área ginecológica - e nos tratamentos
para infertilidade apresentados no presente trabalho.
PONTOS FUNÇÃO ENERGETICA CLASSICA
INDICAÇÃO
IG11 Dispersa o vento, suaviza as náuseas, liberta o calor, diminuia tumefação nos edemas e alivia a dor.
Sem função ginecológica especifica.
IG16 Ativa o Meridiano, alivia a dor, promove a limpeza dos canais de energia, dispersa o Xue estagnado pelo frio perverso
Doenças da glândula Tiróide
P7 Dissemina o Qi do pulmão e dissipa as influências nocivas, descongestiona e ativa o meridiano principal, regula o Ren Mai
Sem função ginecológica especifica.
E25 Regula a subida e descida de Qi, regula o intestino grosso, regulariza o Qi e o Xue, dispersa a umidade e a umidade-calor
Anomalias na regularidade menstrual, dismenorréia, menstruação irregular, infertilidade, endometriose
E26 Regula o Qi e alivia a dor Dismenorréia
E28 Beneficia a bexiga, regula a menstruação, alivia a dor, transforma a umidade-calor
Dismenorréia, disfunções da fertilidade feminina
E29 Ativa o Qi, alivia a dor, regula a menstruação e diminui o fluxo
Amenorréia, leucorréia, prolapso uterino, menstruação irregular
E30 Regula e tonifica o Chong Mai, regula a menstruação e promove a fertilização
Menstruação irregular, disfunções da fertilidade, vulvite e certas disfunções obstétricas
E36 Fortalece o corpo e baço, harmoniza o estomago, restaura o equilíbrio do Qi, descongestiona e ativa o meridiano e seus vasos.
Fortalecimento do corpo com efeitos profiláticos e imunológicos. Em todas as disfunções que possam ser atribuídas ao estado de vazio de acordo com a Medicina Tradicional Chinesa.
E40 Fluidifica as mucosidades, alivia a insuficiência respiratória, proporciona um relaxamento geral e pacifica e energia espiritual
Sem função ginecológica especifica.
BP4 Fortalece o baço, transforma a umidade, harmoniza o estomago e regulariza o Jiao (aquecedor) médio
Sem função ginecológica especifica.
BP5 Fortalece o baço e acalma a diarréia
Sem função ginecológica especifica.
BP6 Fortalece o baço, decompõe e elimina a umidade, regula o equilíbrio do Yin e do sangue, fígado e rins, harmoniza o Qi do útero
Muitas disfunções ginecológicas e obstétricas, disfunções da função sexual masculina
P8 Fortalece o baço e elimina a Menstruação irregular,
umidade, regula a menstruação e revigora o sangue e promove sua circulação
dismenorréia, mioma do útero, quistos no ovário
BP10 Regula a menstruação e revigora o sangue e elimina a umidade e alivia as náuseas, refresca o calor no Xue
Menstruação irregular, dismenorréia, amenorréia, hemorragias uterinas disfuncionais anovulatórias
C8 Liberta o coração e pacifica o espírito, dissolve a umidade e transforma a umidade-calor
Disfunções na região do útero e da vulva, colpite e prolapso uterino
B17 Repõe e acalma o sangue. Liberta o tórax e alivia a dor, diminui o Qi invertido
Sem função ginecológica especifica.
B20 Fortalece o baço, promove a micção, aumenta a clareza e acalma a diarréia
Sem função ginecológica especifica.
B21 Harmoniza o estômago e alivia a dor, regula o centro e diminui o Qi invertido
Sem função ginecológica especifica.
B23 Protege o rim e enriquece o Yin, regula a menstruação e promove a micção
Menstruação irregular, leucorréia
B24 Reabastece o rim e aumenta o Qi, regula a menstruação e alivia a dor
Dismenorréia, menstruação irregular, hemorragia uterina disfuncional
B30 Protege os rins e promove a menstruação
Menstruação irregular, leucorréia
B31 Promove a menstruação e repõe o Qi, ajuda o Yang e aumenta a essência
Menstruação irregular, prolapso uterino, leucorréia
B32 Liberta e facilita a micção e liberta o calor, regula o Qi e promove a menstruação
Inflamação na pequena bacia, menstruação irregular, dismenorréia
B33 Promove a menstruação e regula o fluxo
Menstruação irregular, endo-/miometrite, anexite
B43 Alivia a tosse e a dispnéia relaxa os tendões e ativa os vasos
Sem função ginecológica especifica.
B52 Protege os rins e firma a essência, liberta e dispersa a umidade e o calor
Sem função ginecológica especifica.
B55 Estimula o Qi e alivia a dor, regula a menstruação e acalma a hemorragia uterina
Hemorragia uterina disfuncional anovulatória
R2 Protege o rim e fortalece a essência, regula a menstruação e ativa os vasos
Menstruação irregular, prolapso uterino e colpite
R3 Enriquece o Yin e reconstitui o rim, acalma o fígado e diminui o Yang, descongestiona e ativa o meridiano e os seus vasos
Sem função ginecológica especifica.
R5 Ativa o sangue e estimula a menstruação
Menstruação irregular, amenorréia, prolapso uterino
R6 Enriquece o Yin e pacifica o espírito, regula e alivia o fluxo menstrual
Menstruação irregular, dismenorréia, leucorréia, inflamação aguda da pequena bacia, prolapso uterino
R7 Reconstitui o rim, promove a micção, restaura o equilíbrio da sudação e fluidos corporais
Sem função ginecológica especifica.
R8 Protege o rim e regula a menstruação
Hemorragia uterina disfuncional anovulatória, prolapso uterino
R10 Protege o rim e ajuda o Yang Hemorragia uterina disfuncional anovulatória
R12 Reconstitui o rim e fortalece a essência, regula e alivia o fluxo menstrual
Mioma uterino, inflamação da pequena bacia
R13 Regula e reconstitui o Chong Mai
Menstruação irregular, leucorréia
R14 Regula o Qi e a menstruação Menstruação irregular, hemorragia uterina disfuncional anovulatória, infecções pós-parto, distúrbios da fertilidade
R15 Regula a menstruação e ativa a defecação
Menstruação irregular
R19 Regula o Qi e alivia a dor, fortalece o baço e promove a digestão
Sem função ginecológica especifica.
R21 Fortalece o baço e harmoniza o estômago, diminui o Qi invertido e alivia náuseas
Sem função ginecológica especifica.
VB26 Regula a menstruação e acalma o fluxo
Menstruação irregular, leucorréia, inflamação crônica da genitália interna feminina
VB27 Regula a menstruação e alivia o fluxo, regula o Qi e alivia a dor
Prolapso uterino, menstruação irregular, leucorréia
VB28 Regula a menstruação e alivia o fluxo, regula o Qi e alivia a dor
Prolapso uterino, menstruação irregular, leucorréia
VB34 Descongestiona o fígado e estimula a vesícula biliar, torna os tendões flexíveis e alivia a dor
Sem função ginecológica especifica.
F1 Descongestiona o fígado e regula o Qi, regula a menstruação e promove a micção
Hemorragia uterina disfuncional anovulatória
F2 Acalma o fígado e dispersa o vento, regula a menstruação e promove a micção
Hemorragia uterina disfuncional anovulatória, dismenorréia, amenorréia
F3 Acalma o fígado e dispersa o vento, descongestiona o fígado e regula o Qi, fortalece o baço e transforma a umidade
Menstruação irregular
F6 Nutre e acalma o sangue, mobiliza o Qi e alivia a dor
Sem função ginecológica especifica.
F8 Regula o fígado e nutre o sangue, protege os rins e expande a essência
Prurido vulvar
F9 Regula o Qi, promove a micção
Menstruação irregular
F11 Regula a menstruação e promove a fertilidade
Menstruação irregular, distúrbios de fertilidade
TA6 Aumenta a audição e ativa os orifícios da parte superior do corpo, ativa o meridiano e alivia a dor
Sem função ginecológica especifica.
TA12 Ativa o meridiano e alivia a dor
Sem função ginecológica especifica.
VG4 Aquece e reabastece o Yang do rim, relaxa os tendões e suprime os espasmos
Endometrite, leucorréia
VC2 Promove a micção e ativa o trato urinário, regula a menstruação e alivia a dor
Menstruação irregular, leucorréia, dismenorréia
VC3 Ajuda o Yang e regula a água, a menstruação e alivia a dor
Menstruação irregular, infertilidade feminina
VC4 Expande e reabastece o Qi fonte, regula a menstruação e promove a micção
Infertilidade, menstruação dolorosa e irregular, leucorréia sanguinolenta, prolapso uterino
VC5 Regula o Qi e alivia a dor, ativa a micção
Hemorragia uterina disfuncional anovulatória, amenorréia, hemorragia pós – parto
VC6 Aumenta e regula o Qi, regula a menstruação e fortalece a essência
Menstruação irregular, amenorréias, hemorragia uterina, dismenorréia, leucorréia
VC7 Regula a menstruação e alivia o fluxo, mobiliza o Qi e alivia a essência
Menstruação irregular
VC8 Aquece o Yang, promove a micção, acalma a diarréia e firma os prolapsos
Sem função ginecológica especifica.
VC9 Harmoniza o sistema urinário, regula o Qi e alivia a dor
Sem função ginecológica especifica.
VC24 Descongestiona e ativa o meridiano e os seus vasos, reduz o edema e alivia a dor
Sem função ginecológica especifica.
Fonte: ATLAS GRÁFICO DE ACUPUNTURA – Um manual ilustrado dos pontos de acupuntura (YU-LIN LIAN; et al.2005/2007).
ANEXO B – Tabela de pontos auriculares com indicação ginecológica descrita por
Souza (2007).
PONTO INDICAÇÃO SEDAR/TONIFICAR
Supra – renal Ovário policístico Sedar
Amenorréia Sedar
Hemorragia uterina funcional Sedar
Endometrite Sedar Glândulas endócrinas Hiperfunção da tireóide Sedar
Hipofunção da tireóide Tonificar Ovários Infertilidade Tonificar
Quisto ovariano Tonificar
Ovários policísticos Tonificar
Cólicas e distúrbios menstruais Sedar
Amenorréia Tonificar
Dismenorréia Sedar
Anovulação Tonificar Subcortex Distúrbio de secreção glandular Tonificar
Pingchuan Inferior Insuficiência imunológica Tonificar
Disfunções glandulares Tonificar Hipófise (pituitária) Excesso de prolactina Tonificar
Disfunção ovariana Tonificar
Mioma uterino Tonificar
Esterilidade Tonificar
Disfunção glandular Tonificar Timo Deficiência imunológica Tonificar
Disfunção hormonal Tonificar Tireóide Hipertireoidismo Sedar
Hipotireoidismo Tonificar Glândulas mamarias Excesso de prolactina Sedar
Útero Dismenorréia Sedar
Amenorréia Tonificar
Endometrite Sedar
Hemorragias Sedar
Cisto ovariano Sedar Ovário superior Anovulação Tonificar
Transtornos menstruais Sedar
Obstrução das trompas Tonificar
Amenorréia Tonificar
Dismenorréia Sedar
Ovário policístico Sedar
Esterilidade Tonificar Ovário inferior Mesmas funções do Ovário Superior Colo do útero Distúrbios hormonais Sedar Metabolismo Deficiência de imunológica Tonificar
Disfunção hormonal Disfunção das glândulas endócrinas
Tonificar
Desequilíbrio da hipófise Tonificar
Fonte: Tratado de Auriculoterapia (SOUZA, 2007).
