a semântica dos verbos modais e suas funções discursivas numa

Língua portuguesa: ultrapassar fronteiras, juntar culturas (Eds.) Mª João Marçalo & Mª Célia Lima-Hernandes, Elisa Esteves, Mª do Céu Fonseca, Olga Gonçalves, Ana LuísaVilela, Ana Alexandra Silva © Copyright 2010 by Universidade de Évora ISBN: 978-972-99292-4-3 SLG 33 – Gramática e construção discursiva: estudos da Língua Portuguesa e uso.

77

A SEMÂNTICA DOS VERBOS MODAIS E SUAS FUNÇÕES DISCURSIVAS NUMA PERSPECTIVA DE PRAGMÁTICA FUNCIONAL

Thomas JOHNEN1

RESUMO O objetivo deste artigo é apresentar elementos para uma descrição semântica dos verbos modais do português no âmbito de uma teoria de ação capaz de captar até nuances de verbos quase sinônimos e evidenciando sua função discursiva, i.e. designar objetivos acionais (p.ex. querer, desejar, pretender, ir), para caracterizar alternativas acionais elegíveis (p.ex. poder, saber, ser capaz de), para ponderar alternativas acionais (p.ex. dever, ter de, ter que, precisar, convir, urgir) ou avaliá-las (p.ex. valer, importar) ou, no uso epistêmico, para marcar inferências ou especificar a categoria da fonte da informação. Mostrar-se-á no exemplo do uso de verbos modais em manchetes de jornal e textos argumentativos que os verbos modais - devido à sua semântica abstrata - implicam um maior envolvimento mental do ouvinte/ leitor e são assim um meio lingüístico para criar interesse em ler o artigo em questão, ou no caso de textos argumentativos, para argumentar de maneira nuançada, sem que o autor apareça explicitamente no texto como instância de avaliação, mas permitindo envolver o leitor mentalmente no raciocínio do autor. PALAVRAS-CHAVE: verbos modais; semântica; pragmática funcional; teoria de ação;

funções discursivas

Introdução

Saber falar sobre seus objetivos acionais, qualificar, ponderar e avaliar as alternativas

acionais em vista de um objetivo acional, marcar inferências ou indicar a fonte da

informação faz parte do núcleo das competências comunicativas. A língua portuguesa

possui como muitas outras línguas verbos especializados para estas funções: os verbos

modais (doravante: vm). Estes podem ser divididos em três sub-grupos: os vm de

1 Professor Visitante (Gästprofessor i Portugisiska), Stockholms Universitet, Institutionen för spanska, portugisiska och latinamerikastudier, Universitetsvägen 10 B, SE-10691 Stockholm, Suécia, [email protected]


78

orientação acional,2 os vm epistêmicos e os vm avaliativos.3 O objetivo deste artigo é

apresentar elementos para uma descrição semântica dos vm no âmbito de uma teoria de

ação, capazes de captar nuances de verbos quase sinônimos e de dar conta do seu

potencial pragmático. Na base dos nossos estudos sobre os vm4 está um amplo corpus

sincrônico tanto do Português do Brasil quanto do Português Europeu (cf. a descrição

do nosso corpus de referência em JOHNEN, 2003a, pp. 522-524) acrescentando umas

provas do português angolano, moçambicano, guineênse e cabo-verdiano (cf. nosso

corpus complementar descrito em JOHNEN, 2003a, pp. 524-537).

Começaremos com uma síntese dos problemas que uma descrição semântica dos

vm enfrenta (para uma análise mais detalhada cf. JOHNEN, 2003a, pp. 183-262), para

apresentar depois os elementos de uma descrição acional dos vm. Em seguida,

exemplificaremos essa descrição acional apresentando descrições concretas de alguns

verbos (para uma descrição detalhada de todos os vm do português cf. JOHNEN, 2003a,

pp. 265-481). Concluiremos com umas análises exemplares de usos de vm em

manchetes de jornal e argumentações acadêmicas visando a demonstrar o potencial

explicativo desta abordagem acional.

2Assim referimo-nos aos verbos modais que, na pesquisa luso-brasileira, em geral são chamados de deônticos. Optamos desde Johnen (1999 e 2000) por esta denominação pois julgamos que o uso destes verbos modais é mais amplo do que o campo da deôntica, pois abrange todos os usos que implicam a ação de um agente, entre outros os usos dinâmico, deôntico e anancástico. Se o agente não estiver mencionado no enunciado em regra geral pode ser induzido pelo contexto. Portanto, a orientação acional é o uso protípico da maioria dos verbos modais. Referimo-nos com esta escolha terminológica à denominação em língua inglesa agent-oriented introduzida por Bybee (1988). Hattnher et al. (2001: 135) optaram pela tradução deste termo com ’orientado para o agente’. 3Denominamos assim os verbos como valer que avaliam alternativas de ação. Também é comum a denominação de axiológico para estes verbos. 4 Cf. JOHNEN, 1992, 1999, 2000, 2003a, 2003b, 2003c, 2005, 2006a, 2006b, 2006c, 2007.


79

Problemas de uma descrição semântica dos verbos modais

A descrição semântica dos vm tem-se mostrado um campo bastante complexo, pois o

que caracteriza os vm é uma extrema variabilidade semântica, de maneira que se pode

dizer que só recebem uma significação concreta no nível dos enunciados, como ilustra a

enumeração de empregos pragmáticos de poder em Koch (1981). A lógica modal,

portanto, não podendo dar conta desta variabilidade semântica, não apresenta um quadro

teórico adequado de descrição semântica (cf. também KOCH, 1984). Na pesquisa

internacional sobre a semântica dos vm nas diversas línguas, Kronning (1996: 15-16)

distingue três grandes linhas de aproximações que se refletem também na pesquisa

sobre os vm do português (cf. JOHNEN, 2000, pp. 116-117): uma aproximação

considera os diferentes empregos dos vm como homônimos, outros consideram os vm

como polissêmicos, um terceiro grupo prefere uma aproximação monossêmica

procurando descrever um sentido básico e explicar os diferentes empregos em

enunciados concretos como devidos a variações do contexto. A análise semântica dos

vm do português mais convincente é a análise monossêmica de poder e dever de

Oliveira (1988) em que a autora mostra que (pelo menos) estes dois vm são

semânticamente vagos, isto é, que apresentam um potencial significativo de

interpretações ilimitadas como, aliás Bech (1949) também constatou para os vm do

alemão, determinadas somente pelos contextos selecionados, sendo o contexto

selecionado o único critério para decidir se o vm em questão é epistêmico ou não. A

autora mostrou também que a operação mental subjacente a estes dois empregos é a

mesma e que apenas difere o domínio de aplicação: ou a ação ou o raciocínio. A função

dos vm é, portanto, marcar o resultado duma operação mental do falante sobre ações ou


80

estados de coisas fornecendo ao mesmo tempo uma instrução ao ouvinte de reconstruir

os contextos selecionados.

Kronning (1996), em seu estudo sobre o vm francês devoir no quadro teórico da

semântica prototípica, favoriza, porém, uma análise polissêmica, argumentando que os

diferentes empregos dos vm representam sub-esquemas mentais ativados pelos

contextos selecionados. Esta hipótese de Kronning (1996) sobre a organização cognitiva

do potencial semântico dos vm, nos parece explicar bem os fatos de mudança semântica

partindo de certos empregos pragmáticos que se verificam diacrônicamente em várias

línguas (cf. JOHNEN, 2000, p. 117). Do outro lado, supõe Kronning (1996) na sua

análise cognitiva, que estes sub-esquemas são mentalmente organizados por esquemas

em níveis mais abstratos, passando dos níveis de distinção entre os empregos deôntico

(considerado o emprego prototípico) e epistêmico até um nível ainda mais abstrato que

corresponde às análises de Oliveira (1988). Em resumo, pode se constatar que a análise

de Kronning (1996) mostra que as aproximações polissêmicas e monossêmicas não se

excluem, mas que são, ao contrário, duas análises que enfocam níveis diferentes de

abstração na organização semântica cognitiva. Parece, então, oportuno basear uma

descrição semântica abrangente no nível do esquema prototípico, quer dizer, procurar

descrever um sentido básico tanto para o emprego de orientação acional quanto para o

emprego epistêmico. Partindo desta descrição, será possível analisar como estes dois

esquemas são cognitivamente relacionados num nível mais abstrato e também explicar

os sub-esquemas e efeitos pragmáticos. A questão que se impõe agora é qual o método

descritivo apto a captar as diferenças semânticas de vm semânticamente próximos (e

que não são oposições privativas) permitindo ao mesmo tempo explicar os efeitos

pragmáticos e as funções discursivas do vm em questão. Considerando o fato que os vm


81

no seu emprego prototípico são orientados pelo domínio de ações, é de se admirar que

até hoje existam poucas tentativas de descrição semântica de vm no quadro teórico de

uma teoria de ação. Uma tal descrição foi elaborada para os vm do alemão por Brünner;

Redder (1983) e esta é bem aplicável aos vm portugueses, já que se pode verificar uma

grande convergência com as descrições semânticas elaboradas por Oliveira (1988).

Descrição acional dos vm

Numa perspectiva acional os vm, no uso de orientação acional, são usados para designar

objetivos acionais (p.ex. querer, desejar, pretender, ir), para qualificar alternativas

acionais elegíveis (p.ex. poder, saber, ser capaz de), e para ponderar alternativas

acionais (p.ex. dever, ter de, ter que, precisar, convir, urgir). Outras funções dos vm

são, no caso dos vm avaliativos (como valer ou importar) a avaliação de alternativas

acionais, ou, no uso epistêmico, a função de marcar inferências (vm epistêmico-

inferenciais) ou especificar a categoria da fonte da informação (vm epistêmico-

evidenciais). A questão que se apresenta agora é em quê se distinguem os vm de cada

categoria. Os vm que designam um objetivo acional se distinguem entre si quanto à:

- posição nas fases do processo acional;

- (não-)identidade entre agente formador do objetivo acional e agente realizador de

objetivo acional;

- motivação e/ou gênese do objetivo acional;

- certeza do objetivo acional;

- questão se o objetivo acional está situado dentro ou fora do espaço controlado

pelo agente.


82

Os vm que qualificam e ponderam alternativas de ação distinguem-se na tematização de

três questões:

- a questão em que se baseia a existência da alternativa de ação em questão;

- a questão qual é o peso atribuído à alternativa de ação em questão em relação as

outras alternativas possíveis, presentes no estoque de conhecimentos dos parceiros

de comunicação;

- a questão, do que resulta o peso atribuído à alternativa de ação em questão.

Os vm epistêmicos diferenciam-se:

- quanto à gênese da qualificação epistêmica, se é evidencial (p.ex. pretender,

parecer, aparentar) ou inferencial;

- quanto ao tipo da inferência respectivamente da fonte da evidência;

- quanto à probabilidade do estado de coisas tematizado (apenas os vm epistêmicos-

inferenciais).

Os vm avaliativos distinguem-se quanto a escala de avaliação (importante-não

importante, merecendo esforço - não merecendo esforço etc.).

É analisando o processo de ação que se torna óbvio o inter-relacionamento dos vm de

orientação acional de ambos sub-grupos e os vm epistêmicos. É possível, seguindo as

propostas de Rehbein (1977) e de Wunderlich (1981), distinguir sete fases dentro do

processo de ação:

I avaliação e orientação: percepção identificação e avaliação do contexto em que se

baseia a ação;

II motivação: julgamento prima-facie que a ação tematizada é desejável por ter certas

propriedades (sem considerar efeitos ou implicações negativas, e a questão se a ação é

realizável);


83

III. determinação do objetivo acional com as sub-fases formação do objetivo acional

e formação da intenção;

IV. decisão;

V. planificação;

VI. execução com as sub-fases decisão, planificação e início da execução;

VII. resultado: tematização do objetivo acional a partir do resultado visado (p.ex.

querer ter/ receber).

A primeira fase é de avaliação e de orientação. É a fase de percepção, de

identificação e de avaliação do contexto em que se baseia a ação. São relacionados a

esta fase os vm epistêmicos por servirem para marcar julgamentos sobre os estados de

coisas relevantes, é relacionado a esta fase também o vm gostar de que se refere ao

sistema de preferências acionais latentes do agente. Estas preferências fazem parte das

coordenadas do contexto inicial.

A segunda fase é a fase de motivação. Esta fase pode ser entendida, segundo

Davidson (1990:146), como julgamento prima-facie que a ação tematizada é desejável

por ter certas propriedades (sem considerar efeitos ou implicações negativas, e a questão

se a ação é realizável). Fica em aberto, então, se o agente formará a intenção de

realização do objetivo. Relacionado a esta fase é o vm desejar que não é marcado

quanto à realizabilidade da ação. Outros verbos que são relacionados a esta fase são

almejar e sonhar. Estes dois verbos marcam, porém, que o objetivo acional está fora do

espaço controlado do agente.

A terceira fase é a fase da definição do objetivo acional dividindo-se em duas

sub-fases: a da formação do objetivo acional (pensar, pensar em, cogitar de) e a da

formação da intenção (tencionar, propor-se a).


84

Conforme as reflexões de Hare (1985:264), não basta a formação da intenção,

mas é preciso também uma decisão de realização da intenção. É interessante que para

esta fase haja somente verbos que descrevam o ato da decisão como resolver e decidir.

Depois da decisão de realização segue a fase da planificação. O vm pretender

localiza o objetivo acional posterior à formação da intenção, mas anterior à planificação.

Para se referir a um objetivo acional localizado na fase de planificação é possível usar

planejar. Nesta fase são também importantes os vm de orientação acional que

qualificam e ponderam alternativas acionais como: saber, poder, ser capaz de, dar para,

dever, precisar (de), ter de/ ter que, pois o que importa nesta fase é decidir quais as

alternativas a eleger em vista do objetivo acional.

Depois da fase de planificação segue a fase da execução iniciada pela sub-fase

de decisão de execução. A esta fase se pode referir com ir. Este vm marca que a decisão

de execução já foi feita. O vm haver de, no entanto, marca que o objetivo acional

tematizado é situado entre a formação da intenção e antes da decisão da execução5. Os

verbos buscar e procurar localizam o objetivo acional também na fase de execução,

mas depois da sub-fase de decisão da execução. Esta fase é caracterizada pela re-

planificação e adaptação permanentes das ações necessárias para realizar o objetivo

acional.

A última fase é a fase do resultado. A esta fase se pode referir com um vm

designando um objetivo acional em combinação com um verbo de estado ou um verbo

resultativo como p.ex. querer ter, querer achar, querer receber. Neste caso o objetivo

acional é tematizado desde a perspectiva do resultado a alcançar acionalmente. 5 Com ir e haver de o agente formador de objetivo acional e o agente realizador do objetivo acional não são necessariamente idênticos.


85

Querer é o único vm designando um objetivo acional não-marcado quanto à fase dentro

do processo acional.

A localização dos vm dentro do processo acional deixa claro que os verbos que

designam um objetivo acional e os vm que qualificam e ponderam alternativas acionais

são intrinsecamente inter-relacionados, pois é em vista de um objetivo acional que se

torna necessário eleger sub-ações que levam a realização do objetivo.

Um outro aspecto é que esta análise torna evidente também os efeitos

pragmáticos dos vm designando objetivos acionais, ou seja, designando um objetivo

acional com verbos como desejar ou gostar de no condicional (no PE também no

Pretérito imperfeito) e localizando-o assim na fase de motivação, o falante evita impor o

seu objetivo acional ao seu parceiro de comunicação como algo definitivo. Vejamos uns

exemplos. Em muitas conversações de venda em comércios como em (2) (que foi

gravado numa agência de viagem em Florianópolis) o cliente introduz o seu objetivo


86


87

primeiro com gostaria de para depois, uma vez a relação estabelecida, passar para

queria. Desejar em (4) é formulaico em conversas telefônicas não-particulares

(exemplo (3) com gostaria de é de uma conversa telefônica particular) para pedir para a

pessoa que ligou se identificar.

(1) «F.A.: ó doutor Mário Soares - ó s' o'tor Mário Soares - devia -

M.: não tragam coacção p'ra este debate - eu acho - que nó/ss/ temos terminado o nosso tempo o doutor Mário Soares devia conter ...

F.A.: eu gostava de responder aqui M.: na segunda parte» (TRIGO, 1989, pp. 83-184).

(2) «S: sim C: eu gostaria de ver preços de passagem para o Rio. S: você quer passagem aérea./ ou de ônibus mesmo? C: eu queria ver as duas./ prá ver a diferença.

S: ah tá./ tudo bem [...]» (LUNA, 1990, p. 171). (3) «L1 - alô

L2 - alô... o E. está? L1 - não.... quem gostaria de falar L2 - é Sandra L1- oi bem... eu acabei de chegar agora [...]» (A. da SILVA, 1997, p. 220).

(4) «- Candelária, por favor. - Quer dizer a Ministra, a Rainha das Águas? - Quero dizer Candelária, a minha amiga. Está? - Quem deseja falar? - Max» (BRANDÃO, 1987, p. 143)

Vemos agora ao exemplo de poder e saber de um lado e dever, ter de, ter que e precisar

doutro lado, o potencial explicativo desta abordagem para analisar as diferenças

semânticas entre vm que designam a existência de uma alternativa acional e tais que

ponderam uma alternativa acional.


88

A oposição entre poder e saber

O sistema do português é caracterizado pela oposição privativa entre saber e poder. Ora,

explicações usuais como aquela que saber designaria uma capacidade corporal ou

mental necessitando um processo de aprendizagem (cf. HUNDERTMARK-SANTOS

MARTINS, 1982, p. 371), "capacidades adquiridas ou aprendidas" (OLIVEIRA, 1988,

p. 360) só abrangem uma parte da semântica de saber. Pois, como mostramos em

Johnen (2003a: 352-358) e Johnen (2003b: 138-141), saber combina-se também com

verbos que não exigem um processo de aprendizagem como dormir, espirrar, fazer

nada mal. O que é então que opõe saber e poder semanticamente em português?

Parecem-nos ser dois elementos decisivos :

a) quanto ao tipo da possibilidade acional

'possibilidade acional subsistindo de maneira latente e atualizável' (saber) versus

'possibilidade acional atual' (poder).

b) quanto às condições da existência da possibilidade acional tematizada 'mental' (saber)

versus 'não-mental' (poder).

Vejamos um exemplo simples:

(5) Você sabe ler? vs. (6) Você pode ler?

Enquanto (5) é uma pergunta sobre a posse mental do ouvinte, se há na sua posse mental

os pré-requisitos mentais para realizar o ato de ler a qualquer momento, (6) questiona as

condições atuais de realização do ato de ler (p. ex. tempo, estado dos olhos ou da voz)

ou, dependo do contexto, pode tratar-se também de um ato de fala indireto pedindo o


89

ouvinte para ler, i.e. atualizar a possibilidade latente na sua posse mental. Trata-se, no

caso de saber e poder, portanto, de uma oposição privativa, mas ao mesmo tempo de

uma relação de pressuposição mútua, pois sem um saber-fazer um poder-fazer é

irrealizável e um saber-fazer sem um poder-fazer não é atualizável.

A incompatibilidade de saber com o aspecto ingressivo e a mudança de não saber ler

para estar começando a poder ler como resultado de um processo de aprendizagem em

(7) mostra de maneira nítida que saber tematiza que a alternativa acional subsiste de

maneira latente e é atualizável num dado momento.

(7) -D. Gilete - disse ele [...] este rapaz já está um homem e ainda não sabe ler. Aplique as regras. [...] Felizmente D. Gilete nunca precisou me aplicar as regras, mesmo porque eu de fato já conhecia a maior parte das letras e juntá-las me pareceu facílimo, de maneira que, quando voltei para casa nesse mesmo dia, já estava começando a poder ler (RIBEIRO, 1995, p. 143).

Esta diferença entre poder e saber também torna-se evidente ao analisar os usos

negativos. Assim, o que é tematizado em (8) no exemplo com não saber é a falta de

controle mental sobre a ação designada no infinitivo, no exemplo (8’) com não poder

trata-se de razões circunstanciais :

(8) Não sei dormir sem ler (JESUS, 1960, p. 26).

(8’) Não posso dormir sem ler.

Resumindo, saber tematiza, então, uma possibilidade decorrente de uma posse mental

do sujeito, enquanto poder admite todas as razões para a existência da possibilidade

tematizada, excluindo a tematização da razão designada por saber. Para entender melhor


90

ainda a semântica de saber, vale fazer a prova de comutação entre não saber e não

conseguir:

(8) Não sei dormir sem ler (JESUS, 1960, p. 26).

(8’’) Não consigo dormir sem ler.

Enquanto (8) é uma auto-caracterização do falante que coincide aqui com o agente por

causa do uso da primeira pessoa, (8’’) dá a entender que o falante já tentou dormir sem

ler, mas sem sucesso, trata-se então de um relato de experiência e não de uma

caracterização da personalidade. Estes dois exemplos evidenciam bem que saber marca

que a possibilidade para realizar a ação em questão faz parte da posse mental do sujeito,

pois o que faz parte da posse mental, faz parte da personalidade, os relatos de

experiência tematizam apenas o fato ocorrido sem caracterizar a personalidade do

agente como tal.

Tematização das razões para a ponderação das alternativas acionais em questão: o

caso de ter de, ter que, dever e precisar (de)

Um outro exemplo no qual vale mostrarmos o potencial explicativo da aproximação

acional são os vm dos vm dever (de), ter de, ter que e precisar (de). Nossa hipótese

referente ao significado destes vm é possível esquematizar da maneira seguinte:


91

Quadro 2: Sinopse dos significados de dever (de), ter de, ter que e precisar (de)

vm tipo de ponderação razão para a ponderação

dever (de) designação como, se não única, pelo menos uma das poucas possibilidades acionais elegíveis

condicionada pela realidade acional: ou fazendo um esboço de maneira prospectiva, ou ponderação em vista de um objetivo ou de normas/ modelos acionais vigentes

precisar (de)

não há outra possibilidade aberta a eleger

a) os agentes ou participantes da ação em questão ou b) a opção feita em relação a um objetivo acional superior

ter de não há outra possibilidade aberta a eleger

razões fora do controle do agente que são determinadas pela situação

ter que é óbvio que não há outra possibilidade aberta a eleger

A hipótese é portanto que há diferenças quanto ao tipo de ponderação e nas razões para

a ponderação. Enquanto a ponderação marcada por ter de, ter que e precisar (de) é tal

que não há outra possibilidade aberta a eleger, dever marca apenas uma ponderação

tendencial, i.e. que a alternativa em questão é uma das poucas abertas, se não é a única,

será a mais indicada (cf. também OLIVEIRA, 1988, p. 245). Quanto às razões para a

ponderação ter de e ter que tematizam razões fora do controle do agente determinadas

pela situação, precisar (de) para razões relacionados aos agentes ou participantes da

ação ou o objetivo que se pretende realizar. Dever tematiza uma perspectiva bastante

diferente, pois concebe a realidade como uma realidade acional. A ponderação

tematizada por dever é então motivada pelas normas (ou modelos acionais) vigentes ou

fazendo um esboço prospectivo, criando um modelo acional (p.ex. dever em leis).

Assim quando o falante em (9)-(14) descreve um modelo a seguir em geral (aquilo que

se espera de um ator) ele usa dever, quando se refere à situação que impõe a redução do

leque das alternativas a uma só alternativa, ele usa ter que, quando a redução é motivada


92

pelos próprios participantes ou pelos objetivos, ele usa precisar (para mais exemplos cf.

JOHNEN, 2003a, pp. 379-400).

(9) «quem faz teatro qualquer papel... que lhe seja conferido ele deve saber interpretar... deve gostar uhn:: na peça do:: deve gostar se entrosar com o personagem» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 40).

(10) «Doc.: no seu entender o que é o imprescindível pruma:: peça de teatro obter sucesso? Inf.: o que eu falei... é atingir diretamente ao público... A:: ao qual ela foi destinada... então:: uma peça infantil.. deve ser apresentada a um público infantil... uma peça séria deve ser apresentada a um público adulto a um público culto...senão ela não vai fazer sucesso nenhum» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 45).

(11) «então todo artista deve sabe::r... ah:: o conteúdo da peça o que vai acontê/ e conhecer bem a peça... e... com seu talento... não estou queren::do com isso dizer que sou um grande artista porque quando eu fui artista longe disso... fui o pior possível... ma::s acho que o camarada deve eh:: valorizar...o espetáculo que está do qual ele está participando...» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 46).

(12) «[...] nós éramos um grupo amaDOR então tínhamos que escolher algo bom pra apresentar... porque uma feita que:: quando é teatro profissional... é uma coisa... teatro amador é outra... teatro profissional se apresenta um abacaxi às vezes e o abacaxi faz sucesso» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 40).

(13) «o trabalho do artista é MUIto maior... no:: teatro do que no cinema... no cinema se:: o artista tem que fazer um papel de velho... a maquiagem encobre o artista perfeitamente... e se ele não tem a voz adequada pra ele apresentar aquê/ aquele papel... um um outro artista faz a sua dublagem na hora da dublagem do filme [...]... entende? então tem mil e um recursos que no teatro ele não tem... o teatro ele tem que caprichar na:: no timbre de voz... ele tem que saber... éh:: ele tem que educar a sua voz primeiramente... tem que saber o texto da peça... tem que compreender o personagem para ele saber interpretar e ter uma boa interpretação... no cinema e na televisão já não...» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 53-54).

(14) «teatro profissional se apresenta um abacaxi às vezes e o abacaxi faz sucesso... o teatro amador já ENtra... na hora que abre levanta o pano... já está com aquela difamação é teatro amador... então o pessoal já está esperando mancada... dos artistas e:: uma coisa de baixa qualidade... então você precisa apresentar o MÁximo...para que o povo POssa realmente sentir» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 40).

(15) «Inf.: o gado de leite é pra produção de leite... e o gado de corte é pra carne... Doc.: e tem diferença isso na criação?

Inf.: tem...tem uma diferença vamos dizer grande... porque o o gado de leite ele é muito mais delicado... como::... o animal é um animal mais sensível vamos dizer... e precisa ser tratado... ele é:: praticamente estabulado todos os dias ... quer dizer todos os... todos os dias... se tira o leite» (PRETI; URBANO, 1988, pp. 28).


93

Envolvimento mental do ouvinte ou leitor pelo uso de vm: o exemplo de manchetes

de jornais e da argumentação acadêmica

Até agora consideramos as características semânticas dos vm, i.e. quais os elementos da

sua semântica que dirigem a interpretação do ouvinte ou leitor. Assim, o que dirige a

semântica de precisar é a interpretação do leitor da manchete (16) no sentido que este

entende que há razões relacionadas a um fato circunstancial para a alternativa ponderada

(=desenterrar os falecidos). O que está excluído é uma leitura boulomaica, i.e. que a

razão para ponderação esteja relacionada com os desejos dos actantes (= especialistas).

(16) Especialistas afirmam: Mamonas precisam ser desenterrados (Notícias Populares [São Paulo] (08/03/1996), 9).

Ao mesmo tempo o vm precisar funciona como uma instrução de reconstruir as razões

concretas que levaram os especialistas ao julgamento em (16). A semântica específica

de precisar apenas orienta este processo de reconstituição. O uso de um vm numa

manchete de jornal, porém, envolve o leitor num grau muito maior do que uma

informação explícita que já tematizasse certas razões. Desta maneira o vm cria o

interesse do leitor que para entender a manchete automaticamente começa um processo

de reconstrução das razões para a ponderação. Isso fica ainda mais evidente no uso de

poder em manchetes de jornais.

(17) Escolas particulares podem fechar

Medida Provisória 524/94 estabelece valores diferentes para receitas e despesas (Estado de Minas [Belo Horizonte] (15/06/1994), 17).

(18) Xokleng podem ser despejados de barragem (O São Paulo 12/09/1991), 9). (19) Pindamonhangaba pode se tornar centro do poder político no Brasil

(Diário de S. Paulo [São Paulo] (14/07/2002), A12). (20) Missão em Lisboa pode fechar (Público [Lisboa] (25/08/1993), 7).


94

Para poder entender a manchete o leitor precisa ativar seus conhecimentos para formar

hipóteses sobre aquilo que pode levar ao evento anunciado. No caso de (19) por

exemplo o leitor paulista vai ativar seus conhecimentos sobre a cidade interiorana de

Pindamonhangaba, um leitor estrangeiro provavelmente nem conhece a cidade. Em

ambos os casos os leitores não vão conseguir, apenas pela leitura da manchete,

reconstruir as razões, pelas quais uma cidade de tão pouca importância poderia virar o

centro político do país. Este envolvimento mental do leitor não só cria a curiosidade de

ler a notícia, mas também prepara a absorção de novas informações.

Uma função parecida exercem os vm em textos argumentativos. E aqui torna-se

relevante um sub-grupo de vm sem sujeito sintático que despertou até agora pouco

interesse na pesquisa. Trata-se de verbos como haver que, caber, convir, cumprir, urgir,

impor-se, relevar. Estes vm são, com exceção de haver que pouco freqüentes fora de

textos argumentativos. Revisando a literatura sobre modalidade em textos científicos

(cf. p.ex. VENTOLA, 1997 e ROCCI, 2005), poder-se-ia supor que seriam os vm

epistêmicos, de longe, os mais importantes. O interessante é porém, que os verbos de

orientação acional também são importantes (cf. também KREUTZ; HARRES 1997),

particularmente em combinação com verba dicendi, como ilustram (21)-(23).

(21) Já as normas formais, segundo a doutrina corrente, só são constitucionais em razão do

documento ao que aderem. É necessário acrescentar que não basta que a norma esteja num documento constitucional escrito para que se transmude em constitucional, se ela já não tiver essa natureza em razão do seu objeto [...]. Importa, pois, apenas o conceito de normas constitucionais formais, consideradas todas que integram a Constituição rígida, pouco importando o seu conteúdo efetivo, porque só elas constituem fundamento de validade do ordenamento jurídico do Estado. Mas é preciso notar que as normas constitucionais materiais que integram tal documento também são normas constitucionais, evidentemente, até porque se tornam formais na medida em que nele


95

foram inseridas, coincidindo aqui o material e o formal (J.A. da SILVA, 1980, pp. 39-40).

(22) Esta produtividade, convém mencionar, está em constante crescimento, como se observa nos exemplos abaixo colhidos em periódicos brasileiros (CUNHA-HENCKEL, 2002, p. 98).

(23) Postula Fillmore (1969:365-375) que os constituintes principais de uma oração (O) são a Modalidade (Mod), Auxiliar (Aux) e Proposição (Prop). Assim a primeira regra de estrutura sintagmática seria: O → Mod - Aux - Prop Releva notar que, nessa fórmula o Auxiliar é entendido como constituinte imediato da oração e não como subconstituinte da proposição (C. Silva, 1978, p. 88).

Em todos estes exemplos a função do vm não se limita a marcar a ponderação do autor,

mas também de levar o leitor a buscar e reconstruir as razões para julgamento em

questão. O autor, pois, não só marca o resultado da sua própria operação mental

subjacente, mas prepara também a mente do ouvinte para o processamento e a absorção

das informações a seguir, criando no leitor ou uma tensão ou uma expectativa sobre

hipóteses possíveis.

Estes exemplos mostram o grande potencial explicativo que a abordagem acional possui

para a análise das funções discursivas dos verbos modais.

Referências bibliográficas

BECH, Gunnar (1949): Das semantische System der deutschen Modalverben). Copen-hague: Munksgaard (Travaux du Cercle Linguistique de Copenhague; 4). BRÜNNER, Gisela; REDDER, Angelika (1983): Studien zur Verwendung der Modalverben mit einem Beitrag von Dieter Wunderlich. Tübingen: Narr (Studien zur Deutschen Grammatik; 19). BYBEE, Joan L. (1988): “Semantic Substance vs. Contrast in the Development of Gramatical Meaning”, in: AXMAKER, Shelley; JAISSER, Annie; SINGMASTER, Helen (eds.): Berkeley Linguistics Society: Proceedings of the Fourteenth Annual Meeting February, 13-15, 1988; General and Parasession on Grammaticalization. Berkeley, Cal.: BLS, 247-265. DAVIDSON, Donald (1990): Handlung und Ereignis, traduzido por Joachim Schulte. Frankfurt am Main: Suhrkamp (stw; 895).


96

HARE, R.M. (1985): “Wollen: einige Fallen”, traduzido por Georg Meggle, in: MEGGLE, Georg (ed.): Analytische Handlungstheorie; vol 1: Handlungsbeschreibungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp (stw; 488), 246-264. HATTNHER, Marize Mattos Dall’Aglio et al. (2001): ”Uma investigação funcionalista da modalidade epistêmica”, in: Neves, Maria Helena de Moura (ed.): Descrição do português: definindo rumos de pesquisa. Araraquara: FCL/ Laboratóro Editorial/ UNESP; São Paulo: Cultura Acadêmica (Trilhas lingüísticas; 1), 103-143. HUNDERTMARK-SANTOS MARTINS, Maria Teresa (1982): Portugiesische Grammatik. Tübingen: Niemeyer. JOHNEN, Thomas (1992): Die Modalverben im Portugiesischen und im Deutschen: eine kontrastive Analyse. Magisterarbeit. Bonn: Universität Bonn, Philosophische Fakultät. JOHNEN, Thomas (1999): “Da integração semântica de ir+infinitivo no sistema dos verbos modais numa perspectiva de descrição semântica no âmbito de uma teoria de ação”, in: BERARDINELLI, Cleonice (ed.): Atas do Sexto Congresso Internacional da Associação Internacional de Lusitanistas, in: http://www.geocities.com/ail_br/ail.html (último acesso em 04/10/2009). JOHNEN, Thomas (2000): “Quem pode, pode, quem não pode se sacode: alcances e inconvenientes da pesquisa lingüística sobre os verbos modais portugueses”, in: GÄRTNER, Eberhard; HUNDT, Christine; SCHÖNBERGER, Axel (eds.): Estudos de gramática portuguesa (III). Frankfurt am Main: TFM 2000, 105-144. JOHNEN, Thomas (2003a): Die Modalverben des Portuguiesischen (PB und PE): Semantik und Pragmatik in der Verortung einer kommunikativen Grammatik. Hamburg: Kovač (Philologia; 60). JOHNEN, Thomas (2003b): «Die Kennzeichnung von Handlungszielen durch Modalverben im Deutschen und Portugiesischen», in: GÄRTNER, Eberhard; HERHUTH, Maria José Peres; SOMMER, Nair Nagamine (eds.): Contribuições para a Didáctica do Português Língua Estrangeira: Akten der Sektion “Didaktik des Portugiesischen als Fremdsprache” des 4. Deutschen Lusitanistentages (Universität Mainz in Germersheim), 11. bis 14. September 2001. Frankfurt am Main: TFM 2003, 109-143. JOHNEN, Thomas (2003c): “O sistema dos verbos modais em português em contraste com o alemão e o francês”, in: HERRERA GONZÁLEZ, Leonardo (ed.): 6º Congresso Internacional do Ensino de Português como Língua Estrangeira, 22 a 26 de outubro – 2001 Acatlán, Est. do Méx., México; Unidade de Seminários do Campus Acatlán – UNAM. México, D.F.: Coordinación de Servicios Académicos, UNAM 2003, 129 – 159. JOHNEN, Thomas (2005): “Funktionen von Modalverben in Überschriften von Zeitungsnachrichten: ein multilingualer Vergleich (Deutsch vs. Französisch, Portugiesisch, Spanisch)”, in: LENK, Hartmut E.H.; CHESTERMAN, Andrew (ed.): Pressetextsorten im Sprachvergleich – Contrasting Text Types in the Press. Hildesheim; Zürich; New York: Olms (Germanistische Linguistik, Monographien; 17), 185-202. JOHNEN, Thomas (2006a): “Modalverben in gedolmetschten Arzt-Patienten-Gesprächen (deutsch-portugiesisch und deutsch-türkisch)", in: JAMBON, Sabine (ed.): Deutsch in Lateinamerika. Ausbildung - Forschung – Berufsbezug: Akten des XII. ALEG-Kongresses auf CD-Rom. Havanna; Leipzig: Asociación Latinoamericana de


97

Estudios Germanísticos 2006, Sektion 8 (também disponível em: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:232394/FULLTEXT01). JOHNEN, Thomas (2006b): “Zur Herausbildung der Kategorie Modalverb in der Grammatikographie des Deutschen (und des Portugiesischen)”, in: Pandaemonium Germanicum 10, 283-337. JOHNEN, Thomas (2006c): “Zur Übersetzung von dt. Soll ich...? im Portugiesischen”, in: SCHMIDT-RADEFELDT, Jürgen (ed.): Portugiesisch kontrastiv gesehen und Anglizismen weltweit. Frankfurt am Main: Peter Lang 2006 (Rostocker Romanistische Arbeiten; 10), 171-184. JOHNEN, Thomas (2007): “Os verbos modais na argumentação científica em espanhol, francês e português”, in: TROTTER, David (ed.): Actes du XXIVe Congrès International de Linguistique et de Philologie Romanes, Université du Pays de Galles, Aberystwyth 2004, tome 3: Section 8: La sociolinguistica, Section 9: La grammaticographie, Section 10: La linguistique textuelle et la pragmatique. Conférénces plénières, Table ronde sur l’information bibliographique en linguistique romane. Tübingen: Niemeyer, 329-338. KOCH, Ingedore Grünfeld Villaça (1981): “O verbo poder numa gramática do portu-guês”, in: Cadernos PUC 8, 103-113. KOCH, Ingedore Grünfeld Villaça (1984): «As modalidades do discurso», in: Revista brasileira de lingüística 7 (1984), 67-82. KREUTZ, Heinz; HARRES, Annette (1997): “Some observations on the distribution and function of hedging in German and English academic writing”, in: DUSZAK, Anna (ed.): Culture and style of academic discourse. Berlin; New York: Mouton de Gruyter, 181-201. KRONNING, Hans (1996): Modalité, cognition et polysémie: sémantique du verbe modal devoir. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis; Stockholm: Almqvist & Wiksell International. OLIVEIRA, Maria de Fátima Favarrica Pimenta de (1988): Para uma semântica e pragmática de DEVER e PODER. Dissertação de Doutoramento em Linguística Portuguesa apresentada à Universidade do Porto – Faculdade de Letras. Porto: Universidade do Porto. REHBEIN, Jochen (1977): Komplexes Handeln: Elemente zur Handlungstheorie der Sprache. Stuttgart: Metzler. ROCCI, Andrea (2005): La modalità epistemica tra semantica e argumentatzione. Milano: I.S.U. Università Cattolica. VENTOLA, Eija (1997): Modalization: Probability - an exploration into its role in academic writing”, in: DUSZAK, Anna (ed.) (1997): Culture and style of academic discourse. Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 157-179. WUNDERLICH, Dieter (1981): “Modalverben im Diskurs und im System”, in: ROSENGREN, Inger (ed.): Sprache und Pragmatik: Lunder Symposium 1980 Lund: Gleerup (Lunder germanistische Forschungen; 50), 11-53. Corpus (obras citadas) BRANDÃO, Ignácio de Loyola (1987): O ganhador: romance. São Paulo: Global.


98

CUNHA-HENCKEL, Rosa Alice: Brasileirismos de origem africana. In: GROßE, Sybille; SCHÖNBERGER, Axel (eds.) (2002): Ex oriente lux: Festschrift für Eberhard Gärtner zu seinem 60. Geburtstag. Frankfurt am Main: Valentia, 89-102. Diário de S. Paulo [São Paulo] Nr. 39.221 (14. Juli 2002). Estado de Minas [Belo Horizonte] No. 19257 (15. Juni 1994). JESUS, Carolina Maria de (81960): Quarto de despejo: diário de uma favelada Rio de Janeiro: Francisco Alves (Contrastes e Confrontos; 1). LUNA, José Marcelo Freitas de (1990): Brazilian-Portuguese and British-English Service Encounters: a Contrastive Genre Analysis. Dissertação de Mestrado. Florianópolis: UFSC-Inglês. Notícias populares [São Paulo] Nr. 11002 (15. Juni 1994). PRETI, Dino; URBANO, Hudinilson (eds.) (1988): A linguagem falada culta na cidade de São Paulo: matériais para seu estudo; vol. 3: entrevistas (diálogos entre informante e documentador). São Paulo: T.A. Queiroz; FAPESP (Projeto NURC/SP). Público [Lisboa] Nr. 1268 (25. August 1993). RIBEIRO, João Ubaldo (1995): Um brasileiro em Berlim: crônicas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. O São Paulo [São Paulo] (12. September 1991). SILVA, Ademar da (1997): A expressão da futuridade na língua falada. Tese de Doutoramento. Campinas: Unicamp-IEL. SILVA, Carly (1978): Gramática transformacional: uma visão global. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico. SILVA, José Afonso da (1980): “Normas constitucionais”, in: FERRAZ, Sergio (ed.): A norma jurídica. Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 38-48. TRIGO, Helena Maria Veigo Pinto (1989): “Debate televisivo: Dr. M. Soares/ Prof. F. do Amaral (2a volta)”, in: TRIGO, Helena Maria Veiga Pinto: MAS e outros marcadores argumentativos: contribuição para o estudo da argumentação no português actual. Dissertação de Mestrado. Lisboa: Faculdade de Letras, 141-228.

Documents

a semântica dos verbos modais e suas funções discursivas numa