XII Jornada diocesana

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MAANA + Retos de la iniciacin cristiana actual para la transmisin de la fe. TARDE + Elementos esenciales de una catequesis parroquial de iniciacin cristiana en clave familiar. XII Jornada diocesana. - PowerPoint PPT Presentation

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Diapositiva 1

XII Jornada diocesanaMAANA+ Retos de la iniciacin cristiana actual para la transmisin de la fe.

TARDE+ Elementos esenciales de una catequesis parroquial de iniciacin cristiana en clave familiar.

XII jornada diocesanaLa fe se transmite, por as decirlo, por contacto, de persona a persona, como una llama enciende otra llama. (LF 37)Puesto que la fe nace de un encuentro que se produce en la historia e ilumina el camino a lo largo del tiempo, tiene necesidad de transmitirse a travs de los siglos. (LF 38)

XII JORNADA DIOCESaNARetos de la iniciacin cristiana actual para la transmisin de la feXII JORNADA DIOCESANAESQUEMA1. Motivacin bblica.2. Aclaracin de trminos. Transmitir la fe3. Cultura dominante actual. 4. Crisis de los pilares que sustentaban la transmisin de la fe. 5. La iniciacin cristiana hoy.6. Familia+Parroquia.7. Retos.8. Conclusin.

1. MOTIVACIN BBLICA Desde nia he odo en mi familia, que t, Seor, escogiste a Israel entre todas las naciones, y a nuestros padres entre todos sus antepasados, como heredad perpetua, cumpliendo todas tus promesas (Ester 4, 17l)

Id, pues, y haced discpulos a todos los pueblos, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo; ensendoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los das, hasta el final de los tiempos (Mt 28, 19-20)

XII JORNADA DIOCESANAESQUEMA1. Motivacin bblica.2. Aclaracin de trminos. Transmitir la fe. 3. Cultura dominante actual. 4. Crisis de los pilares que sustentaban la transmisin de la fe. 5. La iniciacin cristiana hoy.6. Familia+Parroquia.7. Retos.8. Conclusin

2. Aclaracin de trminosProponer la feComunicar la feTransmitir la fe

2. Transmitir la fe (CEE)No es un traspaso o exportacin de ideas o valores, normas o prcticas a los que los destinatarios seran ajenos. Se trata de ayudar a la persona a prestar atencin, a tomar conciencia y a consentir con una Presencia con la que dicha persona ha sido ya agraciada.

Es la presencia de Dios que hace de la persona un sujeto creado a su imagen y dotado de una fuerza divina de atraccin que le inscribe en el horizonte sobrenatural de su gracia.

2. TRANSMITIR LA FE (cee)De ah que la fe sea decidirse a estar con el Seor para vivir con l. Y este estar con l nos lleva a comprender las razones por las que se cree. La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige tambin la responsabilidad social de lo que se cree. La Iglesia en el da de Pentecosts muestra con toda evidencia esta dimensin pblica del creer y del anunciar a todos sin temor la propia fe. Es el don del Espritu Santo el que capacita para la misin y fortalece nuestro testimonio, hacindolo franco y valeroso.

2. Transmitir la fe (CEE)La misma profesin de fe es un acto personal y al mismo tiempo comunitario. En efecto, el primer sujeto de la fe es la Iglesia. En la fe de la comunidad cristiana cada uno recibe el bautismo, signo eficaz de la entrada en el pueblo de los creyentes para alcanzar la salvacin.

2. Transmitir la fe (CEE)Por ello transmitir o comunicar la fe consiste, fundamentalmente, en ofrecer a otros nuestra ayuda, nuestra experiencia como creyentes y como miembros de la Iglesia, para que ellos, por s mismos y desde su propia libertad, accedan a la fe movidos por la gracia de Dios.

Transmitir la fe es, pues, preparar o ayudar a otros a creer, a encontrarse personalmente con Dios revelado en Jesucristo.

Orientaciones pastorales para la coordinacin de la familia, la parroquia y la escuela en la transmisin de la fe, 9-10. XII JORNADA DIOCESANAESQUEMA1. Motivacin bblica.2. Aclaracin de trminos. Transmitir la fe. 3. Cultura dominante actual. 4. Crisis de los pilares que sustentaban la transmisin de la fe. 5. La iniciacin cristiana hoy.6. Familia+Parroquia.7. Retos.8. Conclusin.

3. La cultura dominante actual De dnde partimos?Es fcil la transmisin de la fe?Iniciacin CristianaFamilia SociedadFeParroquia3. LA CULTURA DOMINANTE ACTUALAlgunas pinceladas de la realidad (Orientaciones 13):

Relaciones humanas que se multiplican, pero que son superficiales.Prisas y agobios.La vida cotidiana se dispersa en diferentes mbitos de actividad, desconectados entre si. Fragmentacin de la personas, desempeo de diversos roles.Individualismo ciego y caprichoso.Pluralismo ideolgico, cultural y religioso.Globalizacin econmica, social y cultural que perjudica los rasgos de la propia identidad.Los medios de comunicacin actan como una fuerza dominante. 3. La cultura dominante actualA quien tiene una fe clara, segn el Credo de la Iglesia, a menudo se le aplica la etiqueta de fundamentalismo. Mientras que el relativismo, es decir, dejarse - llevar a la deriva por cualquier doctrina - parece ser la nica actitud adecuada en los tiempos actuales. Se va constituyendo una dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo y que deja como ltima medida slo el propio yo y sus antojos (Benedicto XVI)

3. LA CULTURA DOMINANTE ACTUAL Qu consecuencias para la IC tiene esta realidad?

Secularismo y laicismo.Libertad mal entendida.Separacin Iglesia-sociedad.Indiferencia religiosa.Subjetivismo y experimentacin

3. La cultura dominante actualQu consecuencias para la familia tiene esta realidad?

Familias en la que conviven dos generaciones, raramente una tercera.Familias en las que hay pocos tiempos de convivencia y de dilogo.Familias muy influenciadas por los medios de comunicacin social.Familias en donde los roles de pareja y las responsabilidades han cambiado. Familias con miedo a la educacin de sus hijos, delegando en las instituciones. Familias en las que la realidad religiosa es nulaXII JORNADA DIOCESANAESQUEMA1. Motivacin bblica.2. Aclaracin de trminos. Transmitir la fe. 3. Cultura dominante actual. 4. Crisis de los pilares que sustentaban la transmisin de la fe. 5. La iniciacin cristiana hoy.6. Familia+Parroquia.7. Retos.8. Conclusin.

4. Crisis de los pilaresQuin garantizaba la transmisin de la fe?FamiliaAmbiente cristianoParroquiaEscuela

Sigue siendo as?

4. Crisis de los PilaresDe una poca de cristiandad

A una poca de misin

De una fe heredada

A una fe libremente aceptada 4. Pilares. familiaSe transmita experiencialmente la fe, ahora la fe de los padres es dbil y con escasa formacin. Se vive alejado de la Parroquia, que se ve no como comunidad, sino como servicios. Se delega en los profesores, catequistasEs lugar de primer anuncio ms que de transmisin natural.

4. Pilares. Ambiente cristianoBautizar a los hijos era la prctica normal aunque no se viviera la fe posteriormente.La voz de la Iglesia era respetada.Exista una fuerte presin (libertad?).No haba pluralismo de religiones.

4. Pilares. parroquiaLugar de encuentro, todo giraba en torno la Parroquia (mundo rural).Signo de identidad con las tradiciones de los antepasados. No hay sentimiento de pertenencia.

4. Pilares. escuelaFuncin complementaria.El ambiente cristiano favoreca las tradiciones y el estudio del catecismo. La impostacin de la clase de religin en la escuela ha cambiado

XII JORNADA DIOCESANAESQUEMA1. Motivacin bblica.2. Aclaracin de trminos. Transmitir la fe. 3. Cultura dominante actual. 4. Crisis de los pilares que sustentaban la transmisin de la fe. 5. La iniciacin cristiana hoy.6. Familia+Parroquia.7. Retos.8. Conclusin.

5. La iniciacin cristiana hoyCulturaIniciacin cristianaFamilia

PilaresMisinFe aceptada libremente

5. La iniciacin cristiana hoyEn general, iniciacin cristiana es aquel proceso por el que una persona es introducida al misterio de Cristo y a la vida de la Iglesia, a travs de unas mediaciones sacramentales y extrasacramentales, que van acompaando el cambio de su actitud fundamental, de su ser y existir con los dems y en el mundo, de su nueva identidad como persona cristiana creyente. (D. Borobio)

5. La iniciacin cristiana hoyObjetivos de la catequesis parroquial de iniciacin cristiana:

Una iniciacin orgnica en el conocimiento del misterio de Cristo y del designio salvador de Dios. Una iniciacin en la vida evanglica, una vida nueva segn las bienaventuranzas. Una enseanza de los principios de la moral y una adecuada pedagoga de las virtudes y de los valores. Una iniciacin en la experiencia religiosa, en la oracin, la vida litrgica y sacramental. Una iniciacin en el compromiso apostlico y misionero. Una integracin progresiva en la comunidad cristiana. 5. LA Iniciacin Cristiana hoyRealmente entendemos la iniciacin cristiana como un proceso?

Se consigue el objetivo de introducir en el Misterio de Cristo y de la Iglesia?

Los sacramentos se entienden como medios o como fines?

La persona iniciada queda transformada integralmente?

5. LA iniciacin cristiana hoyElementos a destacar:

Urge la necesidad de plantear la IC como proceso, reconociendo su tarea concreta.Itinerarios formativos, ms que preparacin a los sacramentos.El contenido de la catequesis no genera nuevos cristianos.Las familias no se implican, delegan.En las parroquias la IC es una cosa de los catequistas, no hay una preocupacin por engendrar.La formacin de los catequistas y la implicacin de los sacerdotes podra ser mayor.

5. La Iniciacin Cristiana HOY En medio de las sensibilidades reseadas, es de constatar con alegra y esperanza que son muchas las familias espaolas que envan y acompaan a sus hijos a la parroquia para la catequesis y la recepcin de los sacramentos de iniciacin cristiana; y son mayora las familias que cada ao optan libremente por la formacin religiosa de sus hijos en la escuela. Los padres confan y necesitan de la Iglesia para la educacin de sus hijos. Por todo ello, hemos de hacer el mximo esfuerzo en ayudar, servir y acompaar a la familia, objeto fundamental de la evangelizacin y de la catequesis de la Iglesi